Ромеи и франки в Антиохии, Сирии и Киликии XI–XIII вв. - Сергей Павлович Брюн

булла, на которой княгиня Констанция Капет отображена вместе с сыновьями Жаном (Иоанном) и Боэмундом II. Жан стоит справа, что, вероятно, свидетельствует о том, что он, а не Боэмунд II был старшим сыном и наследником нормандских княжеств Апулии и Антиохии. См. Engel A. Recherches sur la Numismatique et la Sigillographie des Normans de Sicile et d'ltalie. — Paris, 1882. — Pl. 2, № 3.

925

Анна Комнина. Указ. соч. — Книга XII, гл. 1, С. 320.

926

Guillaume de Туг. Op.cit. — Lib. XI, с. 1, Р. 450.

927

Здесь нельзя не отметить, что браки дочерей французского короля Филиппа I связали княжеский дом Антиохии и род графов Триполи не только с династией Капетингов, но и, парадоксально, установили кровную связь правителей франкской Сирии с далекой, северной, православной династией Рюриковичей. Дело в том, что Филипп I (как и его «крестоносный» младший брат Гуго Вермандуа) были сыновьями Анны Ярославны, дочери великого князя Киевского Ярослава I Мудрого, вышедшей замуж за французского короля Генриха I. С заключением браков дочерей Филиппа — Констанции и Сесилии Капет, кровное родство связало Рюриковичей и с франкскими правителями Заморской земли. Так, все франкские государи Антиохии и Триполи, начиная с князя Боэмунда II Антиохийского (сына Боэмунда I) и графа Раймонда II Триполийского (сына Сесилии Капет и ее второго мужа графа Понса), приходились далекими, но все же — прямыми потомками Ярослава I Мудрого и его дочери Анны. Это обстоятельство, естественно, не было отмечено современниками; не получило оно рассмотрения и в позднейших исследованиях (в отличие от регулярно упоминаемых связей между Киевской Русью и Францией Капетингов). Подробнее, см. Брюн С.П. Потомки Ярослава — государи крестоносцев // Родина. — М.: 2012. — № 12. — С. 76–77.

928

И Боэмунд I Антиохийский, и его кузен Ричард Салернский приписывали свое освобождение из тюркского плена в Никсаре заступничеству франкского аскета и исповедника VI в. — св. Леонарда. Ричард совершил свое паломничество в монастырь Сан-Леонард-де-Нобле в 1103–1104 гг., Боэмунд I Антиохийский — в 1106 г. Оба паломничества подробно описаны Ордериком Виталием, см. Orderic Vitalis. Op.cit. — Vol. III, Lib. X, с. 23, P. 321; Lib. XI, c. 12, P. 365. См. также: Poncelet A. Boemond et s. Leonard… — P. 24–44. О пленении и паломничестве Ричарда Салернского, см. Beech G.T. A Norman-Italian Adventurer in the East: Richard of Salerno 1097–1112 // Anglo-Norman Studies. — 1993. — № 15. — P. 34–35.

929

Orderic Vitalis. Op.cit. — Vol. III, Lib. XI, c. 12, P. 366.

930

To, что собор был созван в Пуатье, служит прямым свидетельством того, что Боэмунда, в его начинаниях, поддерживал и герцог Гильом IX Аквитанский, получивший в 1102 г. убежище на землях княжества Антиохийского (см. выше).

931

Suggerius Abbas. Op.cit. — с. 9, Р. 1266–1267.

932

Orderic Vitalis. Op.cit. — Vol. II, Lib. V, с. 19, P. 223. Юдейл, в своей диссертационной работе, посвященной личности великого нормандского завоевателя, вполне обоснованно доказывает, что балканский поход Боэмунда получил именно статус полноправного крестового похода, о чем неопровержимо свидетельствует поддержка Папы Пасхалия II, вручение антиохийскому князю стяга Св. Петра, и проповедь похода папским легатом — Бруно Астийским. См. Yewdale R.B. Bohemond I, Prince of Antioch… c. 7, P. 108, c. 8, P. 115.

933

Ордерик ошибочно называет Михаила VII Дуку (вернее, самозванца, выдававшего себя за Михаила Дуку) «сыном Диогена».

934

Orderic Vitalis. Op.cit. — Vol. III, Lib. XI, c. 12, P. 366.

935

В своей книге «Завоевание Константинополя» Роберт де Клари неоднократно упоминает об обвинении ромеев в предательстве и узурпации. Эти обвинения обращены то к одному из виновников «резни латинян» 1182 г. — императору Андронику I Комнину, то к императору Алексею III Ангелу, то к императору Алексею V Мурзуфлу. Так, Роберт вспоминает о том, как перед одним из приступов латинские прелаты «разъясняли пилигримам, что битва является законной, ибо греки — предатели и убийцы и им чужда верность, ведь они убили своего законного сеньора, и они хуже евреев». См. Жоффруа де Виллардуэн, Роберт де Клари. Завоевание Константинополя. — М.: Наука, 1993. — гл. 73.

936

Historia belli sacri… Р. 228.

937

Orderic Vitalis. Op.cit. — Vol. III, Lib. XI, c. 24, p. 239.

938

Анна Комнина. Указ. соч. — Книга XII, гл. 1, С. 319–320.

939

Alberti Aquensis. Op.cit. — Lib. X, с. 40, P. 754.

940

Fulcheri Carnotensis. Op.cit. — Lib. II, c. 38, P. 521.

941

Guillaume de Туг. Op.cit. — Lib. XI, c. 6, P. 461.

942

Anonimi Barensis Chronicon… — P. 155.

943

Anonimi Barensis Chronicon… — P. 155.

944

Cafari de Caschifelone. Annali Genovesi… — P. 15.

945

Anonimi Barensis Chronicon… — P. 155.

946

Это был тот самый герцог Ги де Отвилль, который вел франко-нормандских рыцарей в составе армии императора Алексея I Комнина в 1098 г. и который умолял василевса не отказываться от похода к Антиохии, на помощь к крестоносцам. См. выше: Часть I, гл. 2, С. 100. Подробнее о Ричарде Салернском и его участии в крестовом походе Боэмунда, см. Beech G.T. A Norman-Italian Adventurer in the East: Richard of Salerno 1097–1112… — P. 34–36,38.

947

Подробнее о Рауле Канском, его взаимоотношениях с Боэмундом и участии в балканском походе (1107–1108 гг.) см. Bachrach B.S., Bachrach D.S., ed. 8с trans. The Gesta Tancredi of Ralph of Caen. A History of the Normans on the First Crusade. — Ashgate, 2010. — P. 2–3.

948