Магия и банды Токио (СИ) - Ютин Макар

Появилось, также, и третье чувство — невесомость, уютная мгла, тьма небытия. Тот краткий миг бестелесного существования, что остался в памяти души. Опыт собственной смерти.

Под давлением всех трех эмоций я бессознательно вскинул руки к голове, но почему-то вместо волос нашарил сухой корешок своего нового рейбуцу. Оказывается, том все еще оставался зажат в руке. Пальцы вцепились в него, а я сам вдруг осознал, что ритуал еще не завершен. Нужна привязка. Соединение владельца и медиатора. А что может быть лучше, чем все еще наполненная моей духовной силой кровь?

Я опрометью кинулся назад в коридор, упал на колени перед катализатором в центре фигуры, и осторожно, стремясь не пролить ни капли, вылил все содержимое бутылочной крышки на кожаную обложку.

Та моментально впиталась. Так легко и естественно, что я облегченно выдохнул. Значит все сделано правильно. Активация же духовного предмета автоматически завершила ритуал. Исчезло давление на мозг, заставив меня мычать от облегчения, ушло частичное онемение в пальцах, заныли мышцы, потускнели, а затем и вовсе стали истончаться линии геометрического рисунка.

Чертеж оставил после себя тлеющие на клеенке дыры, рассыпалась в прах крышечка из-под колы, а я сам покачнулся, взмахнул руками, а затем грузно осел на пол. Никаких сил не осталось, зато теперь я в полной мере мог ощутить собственный медиатор. Также свободно, как собственную руку или ногу.

Делать больше ничего не хотелось. Только лежать, смотреть в потолок да лениво вдыхать стоящую в воздухе пыль пополам с запахом Настоящего Волшебства. Однако любопытство и жажда действия во мне все же победили минутную слабость. Слегка отдышавшись, я поднялся и на одном наитии приказал книге записать свое Первое Заклинание: «Призыв Гримуара». Теперь мне не понадобится никакой ритуал, чтобы найти, или, скорее, воплотить в материальную форму свое рейбуцу. Произнесенное заклинание или вовсе мысленная команда сделает это за меня, при этом практически не потратив магической силы.

Разумеется, приказывать пусть необычному, но предмету бесполезно. Хоть маг, хоть шизофреник дядя Толя — слушаться тебя книга не будет. Точнее, не будет в таких общих приказах. Все же медиатор больше напоминает алгоритм, а не искусственный интеллект.

В частности, я отдавал команды не просто от балды. Так как смутно, на грани подсознания, знал, что нужно делать. Поэтому мысленно «подтянул» к себе бывшую записную книжку, также мысленно приказал раскрыться, и представил нужный текст. Цвет и размер шрифта, само содержание, а также заголовок со всеми нужными отступами. Звучит сложно, но на самом деле концентрироваться на своем духовном предмете было словно вспоминать невероятно интересную книгу или сериал — само пошло, только сдерживайся.

В итоге, на кураже я слегка перестарался и попытался максимально улучшить свой новенький медиатор под свои нужды. Жаль, но большинство моих приказов оставались без ответа. Я не мог ни вывести текст заклинаний, которых не знал или не встречал, ни поменять внешний вид, ни даже структурировать записи. Единственное, что у меня получилось — это проявить содержание фолианта.

СОДЕРЖАНИЕ.

Правила обращения с фолиантом ··········

…

Общие записи ··········

…

Ритуалы ··········

1. Поиск медиатора ··········

Нейтральные заклинания ··········

1. Призыв Гримуара ··········

Список литературы ··········

1. «Искры под облаками», Ходзё Угедей ··········

2. «Философия вещей», Асикаге Тороясу ··········

3. «Кто есть кто в современной Японии. О знати, кланах и элите Кобун», Сорабунэ Тоору ··········

4. «Темна вода во облацехъ: загадочныя стороны духовной практики», Ѳёдоръ Меньшиковъ ··········

На первый взгляд, получилось все просто прекрасно. Особенно мне понравилось, что в один не слишком толстый том спокойно влезли все полезные книги о магии, которые я решил туда загрузить. Не электронная библиотека, но и так неплохо. Однако были и плохие стороны.

Фолиант упорно не показывал мне «Правила обращения», не раскрывал свои возможности, скрыл часть разделов касательно стихийной магии. Понятно, что они сейчас все равно остались бы пустыми, но сам факт! К сожалению, повлиять на него было нельзя. Так что сейчас мне доступны только ритуалы и нейтральные заклинания, вроде «Призыва Гримуара», которое я получил после успешной синхронизации.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})

Интересно, что теперь фокусом любого таинства может служить сама книга. Безо всяких извращений с вырыванием волос, ногтей, сцеживанием крови и другими милыми особенностями. Впрочем, они вполне могут добавиться после, когда я дорасту до действительно сложных и энергоемких конструкций. Но не буду загадывать наперед.

Эксперименты с фолиантом несколько затянулись, зато теперь я лучше представлял себе его способности. Очертил их примерно, основываясь больше на интуиции вкупе с чувством сродства, а иногда вовсе тыкая наугад. Тем не менее, итоговый результат все равно оказался куда больше, чем я изначально рассчитывал. Разве что со стихией вышел облом… Или нет?

Я протянул руку к своему медиатору, осторожно взял его за корешок, положил себе на колени. Мои пальцы принялись тщательно ощупывать кожанную обложку, осторожно мять ее, очерчивать круг. А потом указательный палец словно нащупал какое-то углубление. Я тут же надавил — и по мысленной связи и так, ладонью. После чего сразу почувствовал, как нагрелась под моей рукой матовая черная поверхность.

— Что за нахрен?! — Я отбросил от себя фолиант. Однако, вместо падения на пол, он свободно повис в воздухе. В центре обложки, там где я жал и давил, теперь виднелось немаленькое углубление. Примерно с олимпийскую медаль. Получилось что-то похожее на место для инкрустации, только камень должен быть размером с пудреницу. Очевидно, что углубление осталось под обозначение стихии.

Вот только, в настоящий момент оно оставалось того же самого цвета, что и фолиант в целом. А значит, пока я не найду стихию, мой гримуар так и останется нейтральным. Обидно, но предсказуемо.

Я вздохнул, поднялся с колен, а затем щелкнул пальцами. Мой медиатор тут же потерял материальность, выцвел, после чего вовсе исчез из этого мира. Еще одно удобное свойство. Мне не нужно таскать сам предмет: я призову его откуда угодно. Вот только узнать, насколько это обычная ситуация для остальных рейбуцу я не смогу еще довольно долго. Возможно, что проведенный мной ритуал оказался усиливающим. Так что подобное свойство являлось скорее частным случаем нового заклинания. Как неожиданно и приятно~

Глава 6 (2)

Идея, овладевшая массами, становится материальной силой.

Карл Маркс

Следующий час я потратил на рутину: убирал остатки ритуала, готовил себе еду, боролся с приступом алкоголизма, а также поминутно призывал свой фолиант. Ощущение было схоже с открыванием пустого холодильника. В своей прошлой жизни я так же часто открывал дверцу, провожал содержимое полок загадочным взглядом, после чего закрывал технику и шел себе обратно в комнату. Такой вот спонтанный ритуал.

Впрочем, сейчас я больше любовался своим новеньким медиатором, зримым доказательством владения магией, чем пытался гипнотизировать свободные от продуктов (вариант книги — записей) полки (страницы).

Дзззынь!

Микроволновка подала свой сигнал одновременно с шумом от кипения воды в чайнике. Идеально. Я щедро сыпанул в кружку зеленого порошка маття, добавил лимонный сок, плеснул кипятка и тщательно размешал эту бурду чайной ложкой. Почему бурду? Да потому, что пить японский порошковый чай могут только те же самые патриоты, что жрут маринованные сливы вприкуску с водорослями и сырой рыбой. И пьют ячменные напитки, ага. Так и становятся маньяками. Пока, правда, лишь гастрономическими.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})

Впрочем, горечь чая вполне перебивалась кислотой лимонного сока. Получалось экзотично, но довольно приятно. Слава Ками, что хотя бы местные супы, вроде удона или рамена, получались не менее вкусными, чем традиционные русские. Про качество готовой еды в боксах или картонных упаковках я вообще молчу. Свежак! Вкуснятина! Нам до такого и в две тысячи двадцатом было далеко.