О литературе и культуре Нового Света - Валерий Земсков

254

См.: Zemskov, Valeri. «Nuestra América» de Martί еn la encrucijada de las teorías de la Posmodernidad // Trancendencia cultural de la obra de José Martί. Praga, 2003.

255

Неклесса А. И. Неопознанная культура. Гностические корни постсовременности // Глобальное сообщество. Картография постсовременного мира. М., 2002. C. 43.

256

Пелипенко А. А. 2000 год: итоги христианской эпохи // Кануны и рубежи. Типы пограничных эпох – типы пограничного сознания. М., 2002. Ч. I. C. 126–127.

257

Пелипенко А. А. Глобализм и кризис либеральной антропологии //Глобальное сообщество… C. 198–199.

258

Можно также предположить, что «новый класс», его элита унаследовали традицию правящих элит эпохи Большого Модерна (Германия, Советский Союз и др.), включавшую оккультное знание, гностицизм, различные предсказательные источники (особенно Нострадамус, Откровение Иоанна и др.) в свою геополитическую стратегию. Примечательно, что агрессия против Ирака согласуется с толкованиями предсказаний Нострадамуса и по датам, и по причинам (поиск бактериологического оружия – «чума» Нострадамуса), и по географии (Месопотамия). В конце концов, это еще одно свидетельство неоархаичности сознания творцов стратегии глобализма (согласно Нострадамусу, множественность вер – одна из причин возможного всемирного катаклизма). Такой ракурс добавляет новые оттенки в факт молчаливого одобрения разгрома культурных памятников Месопотамии, Вавилона. Во всяком случае, позитивизм (расизм, социал-дарвинизм) всегда уживался с тайнознательством.

259

Яковенко И. Г. Глобальное сообщество и локальное сознание // Глобальное сообщество. С. 207–208.

260

Dario, Rubén. Obras complétas. Madrid, 1950. T. 1. P. 195.

261

Ibid. Р. 197.

262

Ibid. Р. 200.

263

Ibid. Р. 198.

264

Ibid. P.126.

265

Carilla E. Una etapa decisivа de Darío: Rubén Darío en la Argentina. Madrid, 1967. Р. 30.

266

Ibid. P.80.

267

Darío, Rubén. Obras completas. Madrid, 1951. T. 2. P. 247.

268

Darío, Rubén. Obras completas. Madrid, 1955. T. 4. P. 1914.

269

Ibid. Р. 492, 500.

270

Ibid. Р. 982.

271

Ibid. P. 875–876.

272

Ibid. P. 876.

273

Nuevas asedios al modernismo. Ed. I.A. Schulman. Madrid, 1987. Р. 205, 206.

274

Darío, Rubén. Obras completas. Madrid, 1955. T. 4. P. 575.

275

Ibid.

276

Darío, Rubén. Poesías completas. Madrid, 1967. T. 2. P. 625.

277

Ibid.

278

Rodó J.E. Obras completas. Madrid, 1957. P. 751.

279

Ibid. P. 763.

280

Ibid. P. 148.

281

Ibid. P. 84.

282

Ibid. P. 170.

283

Ibid. P. 174.

284

Rodó J.E. Ariel. Motivos de Proteo. Caracas, 1976. P. IX, X.

285

См.: История литератур Латинской Америки. M., 1985. Кн. 1. Ч. 2. C. 159; см. также: Земсков В. Б. Какое завещание оставил нам Шекспир? Об американских источниках «Бури» //Boпросы литературы. 1978. N 6. С. 218–240.

286

Nuevos asedios al modernismo. Madrid, 1987. P. 205, 206.

287

Rodó J.E. Ariel. Motivos de Proteo. Р. 12.

288

Ibid. P. 22.

289

Ibid.

290

Ibid. P. 31.

291

Ibid. P. 33.

292

Ibid. P. 35.

293

См.: История литератур Латинской Америки. M., 1985. Кн. 1. Ч. 2. Гл. 2, 3, 6.

294

Rodó J.E. Ariel. Motivos de Proteo. P. 42.

295

Rodó J.E. Obras completas. P. 287.

296

Ibid. P. 302.

297

Ibid. P. 89.

298

См.: Тертерян И. А. Латиноамериканская мысль и зарубежная культурология XX века // Концепции историко-культурной самобытности Латинской Америки. М., 1978.

299

См. Петякшева Н.И. Латиноамериканская философия освобождения в контексте компаративистики. М., 2000. С. 49.

300

См.: Гирин Ю. Н. Бразильский модернизм как зеркало русской революции // Латинская Америка, 1994. № 7–8.

301

Земсков В. Б. Особенности венесуэльско-колумбийской прозы // Художественное своеобразие литератур Латинской Америки. М., 1976. C. 233–280.

302

Кофман А. Ф. Латиноамериканский художественный образ мира. М.: Наследие, 1997. С. 23, 24.

303

См.: Rincón C. Los límites de Macondo // Mapas y plieges. Ensayos de cartografía cultural y de lectura del Neobarocco. Bogotá, 1996.

304

См.: обзоры дискуссий в работах: Тертерян И. А. Теоретические искания и проблемы национального своеобразия литературы в Латинской Америке // Теории, школы, концепции, критические анализы. М., 1975; Ее же. Проблема реализма в латиноамериканской критике 60-70-х гг. // Революционное движение и современная реалистическая литература Латинской Америки. М., 1988.

305

См.: Fernández Retamar R. Todo Calibán// Milenio, Buenos Aires. 1995. N 3, noviembre. P. 582; см. также: Земсков В. Б. Тяжба Калибана и Просперо. Об историко-культурных отношениях Латинской Америки и Запада // Латинская Америка. 1978, № 2, 3, 4 (в переводе на исп. язык: Sobre las relaciones histórico-culturales de América Latina y el Occidente. El Conflicto de Calibán y Próspero // Latinoamérica. Anuario de estudios latinoamericanos. México, UNAM, 1980); Земсков В. Какое завещание оставил нам Шекспир? (об американских мотивах «Бури») // Вопросы литературы. М., 1978. № 6.

306

См.: Петякшева Н. И. Латиноамериканская «философия освобождения» в контексте компаративистики.

307

Кутейщикова В., Осповат О. Новый латиноамериканский роман. 50– 70-е годы. Изд. 2-е. М., 1983.

308

Там же. С. 19.

309

Там же. С. 24.

310

См.: Кофман А. Ф. Латиноамериканский художественный образ мира. Раздел «Время».

311

López Alvarez L. Conversaciones con M.A. Asturias, Madrid, 1974. P 80.

312

Писатели Латинской Америки о литературе. М.: Прогресс, 1982. С. 118.

313

Там же. С. 20.

314

См.: Кофман А. Ф. Проблемы магического реализма в латиноамериканском романе // Современный роман. Опыт исследования. М.: Наука, 1990. C. 183–201.

315

Гугнин А. А. Магический реализм в контексте литературы и искусства XX века. М., 1998.

316

Писатели Латинской Америке о литературе. С. 226.

317

Карпентьер А. Мы искали и нашли себя. С. 119

318

Гирин Ю. Н. Парадигма самосозидания латиноамериканской культуры (феномен Хосе Марти // Iberica Americans. Тип творческой личности в латиноамериканской культуре. М.: Наследие, 1997. C. 38–46.

319

Польщиков Н. М. О метапоэтике рубежа в пороговых культурах // Iberica Americans. Тип творческой личности в латиноамериканской культур. С. 172–188.

320

Земсков В. Б. Габриэль Гарсиа Маркес. Очерк творчества. М.: Художественная литература, 1986.

321

Польщиков Н. М. О метапоэтике рубежа в пороговых культурах. C. 182.

322

См.: Iberica Americans. Праздник в иберо-американской культуре. М.:ИМЛИ РАН, 2002.

323

См.: Кутейщикова В. Н., Осповат Л. С. Новый латиноамериканский роман. С. 19.

324

Silva Cáceres R. Del cuerpo a las palabras. La narrativa de Antonio Skármeta. Madrid, 1983. Р. 131–147.

325

Giardinelli M. Un retorno a la espontaneidad // Clarín (supl. «Cultura y nación»), Buenos Aires, 1986. 2 de enero. P. 2.

326

Allende, Isabel // Nuevo Texto Crítico. 1991. № 8. Р 76.

327

Allende I. Sobre «La casa de los espíritus» // Discurso literario. 1984, N 1. P 69.

328

Les nouveaux réalismes en Amerique Latine depuis 1980. Colloque international du CRICCAL. Résumés. Paris, 1998. P. 5.

329

Ainsa F. Raíces populares y cultura de masas en la nueva narrative latinoamericana // Anales de literatura hispanoamericana. 1999. N28. P.75.

330

Fuentes C. Cervantes y la crítica de la lectura. México, 1976. P.82.

331

См. анализ таких концепций в: Shaw,Donald L. Nueva narrativa hispanoamericana. Boom. Posboom. Posmodernismo. Madrid, 1999, capítulo XI. Posboom u posmodernismo.

332

Карпентьер А. Мы искали и нашли себя. Художественная публицистика. М., 1984. С. 126.

333

Там же. С.141.

334

Там же. С.118.

335

Ср.: Кофман А. Ф. Алехо Карпентьер – латиноамериканский писатель меж двух миров // Ibérica Americans. Тип творческой личности в латиноамериканской культуре. М., 1997. C. 120–131.

336

Карпентьер А. Мы искали и нашли себя. С. 115; см. также: Пискунова С. И., Пискунов В. М. Алехо Карпентьер и проблемы необарокко в культуре XX в. // Вопросы литературы. 1984. № 7.

337

Карпентьер А. Мы искали и нашли себя. С. 222.

338

Огнева Е. В. «Второй латиноамериканский цикл» Алехо Карпентьера (70-е годы). Дис. канд. филологич. наук. М„1998. С. 136–137.

339

См.: Ibérica Americans. Механизмы культурообразования в Латинской Америке. М., 1994; История литератур Латинской Америки. Конец XIX – начало XX в. (1880—1810-е гг.). Книга третья. М., 1994; Земсков В. Б. Проблема культурного синтеза в пограничных цивилизациях // Российский цивилизационный космос. М., 1999. C. 240–252.