Толстой и Достоевский. Братья по совести - Виталий Борисович Ремизов

70-е гг. XIX в. в российских школах. Этот метод был высмеян и Львом Толстым в статье «О народном образовании» (Достоевский на нее неоднократно ссылался). В качестве иронического отношения Толстого можно привести выдержку из его статьи, где он, обращаясь к работе известного педагога Н. Ф. Бунакова, показывает суть метода работы ученого с детьми: «Посмотрим на самое содержание. Г. (господин. — В. Р.) Бунаков предписывает делать вопросы: Чем покрыты суслик, и сорока, и кошка, и какие части их тела? (Суслик — любимое животное новой педагогии, вероятно потому, что этого слова не знает ни один крестьянский мальчик в средине России.)».

22

Левиты — древнееврейская каста, устанавливающая ветхозаветные каноны поведения иудеев.

23

Лурье С. Е. — учительница, помогавшая материально и как учитель получить детям из неимущих семейств начальное образование.

24

Мы имеем вполне сосредоточенные силы, около семидесяти тысяч человек, так что мы можем атаковать и разбить неприятеля в случае переправы его через Лех. Так как мы уже владеем Ульмом, то мы можем удерживать за собою выгоду командования обоими берегами Дуная, стало быть, ежеминутно, в случае если неприятель не перейдет через Лех, переправиться через Дунай, броситься на его коммуникационную линию, ниже перейти обратно Дунай и неприятелю, если он вздумает обратить всю свою силу на наших верных союзников, не дать исполнить его намерение. Таким образом, мы будем бодро ожидать времени, когда императорская российская армия совсем изготовится, и затем вместе легко найдем возможность уготовить неприятелю участь, коей он заслуживает (нем.).

25

Роман Л. Н. Толстого «Война и мир» в русской критике. Л., 1989. С. 218–220.

26

«Н. Косица — был мой псевдоним, под которым явился ряд писем, подобных этим двум. «3аря» — ежемесячный журнал В. В. Кашпирева, выходивший в 1869–1872 годах. Н. С.» (пояснение Страхова. — В. Р.). Страхов указывает на два письма, вышедшие под псевдонимом «Н. Косица»: «За Тургенева» и «Еще раз за Тургенева» (Заря. 1869. № 9 и 12).

27

Конради — сотрудник журнала «Неделя».

28

Писарев Дмитрий Иванович — выдающийся русский критик.

29

Страхов Н. Н. «Война и мир». Сочинение графа Л. Н. Толстого. Статья первая // Роман Л. Н. Толстого «Война и мир» в русской критике. Л., 1989. С. 195–196.

30

Статья Н. Н. Страхова «Последние произведения Тургенева» (Заря. 1871. № 2).

31

Зачеркнуто: прогнивший.

32

Данила Филиппович — легендарный основатель секты хлыстов, по преданию — земное воплощение Бога Саваофа. Герой «Жития» должен был, по замыслу писателя, увлечься хлыстовщиной.

33

Тихон Задонский, в миру Тимофей Саввич Кириллов (1724–1783), Воронежский и Елецкий епископ, с 1769 г. удалившийся в Задонский монастырь.

34

Французский эротический роман, анонимно опубликованный в 1748 г., пользовался большой популярностью у читающей публики в XVIII–XIX вв.

35

Ненаписанная Гоголем «Прощальная повесть», о замысле которой он поведал в «Выбранных местах из переписки с друзьями».

36

Ренан Эрнест — французский философ и писатель, историк религии, семитолог. Член Французской академии. Автор известной книги «Жизнь Иисуса», которую читали и хорошо знали Ф. Достоевский и Л. Толстой.

37

Михайловский Николай Константинович — один из идеологов народнического движения, социалист по убеждениям, русский публицист, литературный критик.

38

См.: http://az.lib.ru/s/strahow_n_n/text_1872_renan_oldorfo.shtml

39

http://az.lib.ru/s/strahow_n_n/text_1872_renan_oldorfo.shtml

40

Михайловский Н. К. Соч. в 6 т. 4-е изд. СПб., 1906. Т. 1. С. 743.

41

Нечаев Сергей Геннадьевич (1847–1882) — русский нигилист, сторонник революционного терроризма, лидер «Народной Расправы», автор «Катехизиса революционера». Осужден за убийство студента Иванова. Отказался от побега, мужественно переносил все испытания, находясь в каземате крепости. Умер в заключении от чахотки в возрасте 35 лет. Прототип Петра Верховенского в романе «Бесы».

42

Градовский Григорий Константинович — публицист, постоянно полемизировавший с Достоевским, придерживался либеральных убеждений, поклонник западной цивилизации.

43

Символ «самолюбия от необыкновенного величия» связан с амбициями молодого Н. В. Гоголя, сшившего для себя у самого модного портного синий фрак с металлическими пуговицами, после чего его стали называть «франтиком в модном фраке»; одним словом, гордо возвыситься над окружающей посредственностью, подчеркнуть перед ней свою значимость.

44

Павел Александрович Исаев (1846–1900), пасынок Достоевского. Достоевский в письме к нему характеризовал его натуру: «Ты говоришь о пальто в 28 р., — писал ему Достоевский 10 апреля 1864 г. — Послушай, Паша, что это за легкомыслие? Ты до того слаб волей и изнежен, что не можешь отказать себе ни в малейшем почесывании. К чему же это поведет? Ты знаешь, а если не знаешь, то можешь угадать, каковы наши денежные обстоятельства. Ты должен бы был сам быть скромнее. Ты хочешь рядиться; у тебя на уме хвастовство, задать шику, тону. Для чего? Кого прельщать? Говорю окончательно, я не могу тебе купить пальто дороже чем в 12 или по крайней мере в 15 рублей» (XXVIII2, 83–84).

45

Имеется в виду Николенька Иртеньев, герой повестей Л. Н. Толстого «Детство» и «Отрочество». В финале второй главы повести «Отрочество» описана сцена с черемухой.

46

В России в 1874 г. была введена всеобщая личная воинская повинность. Сословный состав офицеров заменили составом всесословным.

47

«Поскребите русского, и вы увидите татарина» (франц.).

48

«Воротимся к воображаемому романисту» — исходя из контекста всего цитируемого фрагмента, речь идет о Льве Толстом.

49

Достоевский имеет в виду героя романа «Анна Каренина» Константина Левина. «Грустный Левин» (XVI, 420); «Левин же мизантроп» (XVII, 216).

50

«Один любимый писатель» — исходя из контекста всего цитируемого фрагмента, речь идет о Льве Толстом как авторе трилогии «Детство», «Отрочество», «Юность» и романа «Война и мир».

51

Ф. М. Достоевский в воспоминаниях современников. В 2 т. Т. 2. М.: Худ. лит-ра, 1990. С. 458–460. Далее ссылки на это издание даются