Нерон. Безумие и реальность - Александр Бэтц

1291

Reydams-Schils (2018) 158.

1292

О Вестине см. Тацит. Анналы. 15,68,3–69,3 и Светоний. Нерон. 35,1. Среди прочих в ссылку отправились также всадники Руфрий Криспин (бывший префект претория и бывший муж Поппеи) и Вергиний Флав (ср. Тацит. Анналы. 15,71,8–9); эти двое, скорее всего, не участвовали в заговоре.

1293

Тацит. Анналы. 15,72,2.

1294

Ср. Тацит. Анналы. 15,61,6.

1295

Кассий Дион. 62,24,1.

1296

Тацит. Анналы. 15,65,1–2.

1297

Смерть Сенеки в общих чертах описана Тацитом, ср. Анналы. 15,60,3–64,6.

1298

Ср. Barrett et al. (2016) 209; эти фразы встречаются, в частности, в письмах, ср., например: Цицерон. Письма к друзьям. 14,8.

1299

Статий Анней упоминается у Тацита; о том, что вторым гостем мог быть Фабий Рустик, предполагает Barrett et al. (2016) 209.

1300

Ср. Тацит. Анналы. 14,11,4; Квинтилиан. Наставления оратору. 8,5,18; см. выше, с. 201.

1301

Кассий Дион. 62,25,1.

1302

Детали в описании Тацитом обстоятельств смерти Сенеки имеют очевидные параллели с описанием смерти Сократа в платоновском «Федоне».

1303

В этой связи вмешательство Нерона в попытку суицида Паулины кажется более серьезным: император лишил жену Сенеки последней воли и насильно вернул ее к жизни. Возможно, Тацит имеет в виду эту идею, когда описывает Паулину как бледную, почти призрачную фигуру, которая еще несколько лет балансировала между жизнью и смертью (Анналы. 15,64,2).

1304

Тацит. Анналы. 15,70,2.

1305

Тацит. Анналы. 15,57,3. Кассий Дион (62,27,3) также упоминает о стойкости Эпихариды (при этом он подчеркивает, что она была вольноотпущенницей), несмотря на жесточайшие пытки.

1306

Тацит. Анналы. 15,67,2–3.

1307

Ср. Edelmann-Singer (2022) 427: то, в чем Флав обвиняет Нерона, – классические «пороки», которые прочно ассоциировались с Нероном со времен Флавиев.

1308

Кассий Дион. 62,24,2.

1309

В указанном месте Тацита речь идет о боге Солнца. Это Sol, а не Salus.

1310

Тацит. Анналы. 15,74,1. Нерон запечатлел святилище Салюс на различных монетах, ср. Opper (2021) 259 (Тацит пишет о Sol, то есть Солнце, а не Salus (Благополучии) – Прим. науч. ред.).

1311

Тацит. Анналы. 15,74,1; Светоний. Нерон. 55.

1312

Об этом см. Opper (2021) 261; CIL XIII,11 806 = ILS 9235.

1313

Далее у Тацита (Анналы. 16,4–5).

1314

Светоний (Нерон. 21,1–2) предлагает иную хронологию: Нерон проводит Неронии в 64 году, потому что его неудержимо влекло к сцене (незадолго до этого он дебютировал в Неаполе, о чем также упоминает Тацит). Состязание, длившееся у Светония, по-видимому, всего один день, было прервано из-за слишком продолжительного выступления Нерона с кифарой, и дальнейшую программу отложили до 65 года. Тем временем Нерон продолжал с энтузиазмом выступать. О хронологических вопросах, касающихся Нероний, см. Heinemann (2014) 224–226.

1315

Тацит (Анналы. 16,4,2) описывает, как простой народ (vulgus) требовал от Нерона после его декламации еще и сыграть на кифаре; император, вероятно, долго не раздумывал. В биографии Вителлия, написанной Светонием, Нерон куда сдержаннее в плане своих выступлений или даже испытывает страх перед сценой: Вителлий, недолговечный император в 69 году, председательствуя на Нерониях в 65 году, поспешил вслед за императором (который уже покинул театр) и убедил его от имени народа показать свое искусство (ср. Светоний. Вителлий 4); такой образ разительно отличается от самоуверенного Нерона из Светониевой биографии императора (см. предыдущую сноску).

1316

Тацит часто использует технику многопланового повествования, ср. об этом отрывке: Lindl (2020) 213 и далее.

1317

Утверждение Тацита (Анналы. 16,5,2) несколько странно, поскольку у Нероний вряд ли была непрерывная программа, продолжавшаяся более 24 часов.

1318

Эпизод слегка изменен и у Кассия Диона (65,11,2): Веспасиан не спит, а лишь мрачно поглядывает на Нерона.

1319

Gotter (2011) 63.

1320

Об отношении римской аристократии той эпохи к искусству и музам см. с. 159 и 194–196.

1321

Ср. Тацит. Анналы. 16,4,3, где говорится о «притворном страхе» (fictus pavor) Нерона перед приговором судьи; ср. Светоний. Нерон. 23,2–3.

1322

Светоний. Нерон. 21,3.

1323

Meier (2016) 297; Malitz (2004) 160 и далее.

1324

Тацит. Анналы. 16,6,1.

1325

Светоний. Нерон. 35,3; Кассий Дион. 62,28,1.

1326

Alexandridis (2016) 68.

1327

Ср. Lefebvre (2017) 274. Тацит, например, открыто признается, что нисколько не сожалеет о смерти Поппеи, такой жестокой и безнравственной, по его мнению, она была. (На самом деле Тацит пишет о современниках Поппеи, которые притворно скорбели, а в душе радовались ее смерти. – Прим. науч. ред.)

1328

Периандр и Мелисса: Диоген Лаэртский. 1,94 (Мелисса была беременна и умерла от удара Периандра); Геродот (3,50) обобщает: Периандр убил Мелиссу. Камбис II и Роксана: Геродот (3,32) сообщает, что после того, как Камбис ударил Роксану ногой, у нее случился выкидыш, и она умерла. Герод Аттик и Регилла: Филострат Старший. Жизнеописания софистов. 2,55 (Герод поручает вольноотпущеннику от его имени наказать беременную Региллу; она умирает от удара в живот), ср. общие сведения об этом у Pomeroy (2007) 121 и далее, а также Ameling (1986).

1329

Так полагает Mayer (1982) 249.

1330

Ср. Тацит. Анналы. 16,6,1 и Светоний. Нерон. 35,3. Кассий Дион также рассказывает о близких отношениях между Нероном и Поппеей, но в большей степени оправдывает общепринятые ожидания относительно Нерона: после смерти Поппеи Нерон затащил в постель женщину, как две капли воды похожую на умершую, а чуть позже – юношу