Праздничная культура Вологодского края - Игорь Морозов

УТУШКА (д. Бедоносово, д. Костино, д. Максимово, Д. Паршино, д. Берег), ШЛА ТЕТЁРА (д. Чеченинская, д. Фоминцево) в западных районах и у вепсов наиболее известной хороводной игрой, которой в старину начинались игрива, была утушка. В Белозерском и Вашкинском р-нах эта игра в 20-е годы была уже детской. Только в отдаленных деревнях Вытегорского р-на в нее иногда еще играли и на игрищах.

В д. Бедоносово все становились в цепочку, друг за другом, и шли по комнате с песней:

— Утушка шла,Моховая (=болотная) шлаПо каменью,По заламеныо (=бурелому).Сама прошла,Детей провела,Самого лучшегоРебеночка оставила.

После этого первая девушка в цепочке («утушка») брала за руку стоящую за ней подругу и отводила к одному из парней. Затем снова пели песню. Так продолжалось, пока всех не разводили по парам.

Были известны и другие варианты припевки:

— Утя, утя, утюшка,(вар.: Тиу, тиу, тиу-ти)Уте некуда идти,С малым детушком,Со дитятушком(вар.: Утке некуда пройтиС малым детушкам,С ворожонными. — дд. Костино, Максимове)Как пушинка была,Распушилася,Кабы с маленьким дитёмРазлучилася.(вар.: Постелька мягкаРаспушилася.Кабы петелька была,Задавилася. — дд. Костино, Паршино, Берег)

Шла утка по бережку,Шла серая по крутомуВела детей за собою:— Детоньки, берегитесь,В петелькю не попадитесь!Кабы лодка была, —Я бы в лодку с вами шла;Кабы озеро глубоко,Окунуцця льзя (=было бы можно).

(д. Назариха)

— Утоцькя по бережку,Родимая по крутомуВела детей за собою.Как бы рицька была,Так утопилась бы я;Как бы вострый ножик,Закололась бы я;Как бы петелькя была,Так удавилася бы я!

(д. Дягилеве)

В д. Дягилеве играли так: «Соберёмся вот, захватимсе за руки все эдак, в круг, а одна в серёдке. А и пели. Та, которая посередке, ходит по кругу и с последним словом хочет выскочить, а её под шею подхватывают, не пускают».

В д. Костино все стояли «караводом», держась за руки, а одна девушка («утка») ходила по-за кругом и в конце песни дотрагивалась рукой до ближайшего игрока («ково-то шловнит»), который после этого отходил в сторону и садился на лавку. Затем снова пели песню.

В д. Максимове «утка» ходила внутри крута. В конце песни стоявшие в кругу поднимали руки, а «утка» брала за руку одного из игроков и выходила с ним из круга. Потом пели песню для другой «утки».

В дд. Паршино и Берег цепочка игроков («утят»), державших друг друга за подол, во главе с «утицей» пробегала змейкой под руками тех, кто стоял в кругу. Как только песня заканчивалась, руки опускали вниз, и не успевшие выбежать из круга оставались внутри него. Так играли, пока «утица» не останется без «утят».

Реже игра в утушку проходила под другую припевку которая уже в прошлом веке обычно упоминалась как плясовая:

— Уточка полевая,Где ты ночесь ночевала?— Там, там, там на болотце,В пригородце да на заворце.Шли мужики с топорами,Высекли по пруточку,Сделали по гудочку.Вы, гудки, не гудите,Батюшку не разбудите.Батюшка с похмелья,Матушка с толченья,

(д. Плесниха)

Во время пения цепочка проходила под руками двух водящих, стоявших петлей, то есть подняв руки. Последнего водящие задерживали, и он вставал за одним из них. Разделившись на две группы, начинали другую игру, например, просо сеять.

В Вожегодском р-не игроки, обхватив друг друга за пояс, ходили цепочкой вокруг двух стоящих лицом друг к другу водящих под песню:

— Шла тетёра,Шла полевая.Шла она лугом,Вела детей кругом,НапоршиласьИ натопорщилась,Кш-ш-ш — И полетела!

(д. Чеченинокая)

Первый в цепочке старался разорвать руки водящих. Если это удавалось, он становился вместе со своим соседом на их место.

В д. Фоминцево игра к 20-ым годам нашего века превратилась в хоровод: «Кругом ходили — за одёжу захватятся».

— Шла, шла тетеря,Шла поляная,Шла она лугом,Вела детей кругом —Самово меньшово,Середнево, большово.Кабы петля моховая —Задавилась молодая,Кабы вострой нож —Дак зарезаласё!

ХОЖУ Я ГУЛЯЮ ВДОЛЬ ПО КАРОВОДУ (д. Горка Тарн., д. Насоново, д. Кошево, д. Рогачиха, д. Новоселе). Существует немало хорошо известных хороводных игр, содержание и предыстория которых становятся ясны лишь при сравнении с более старыми, архаическими играми вроде улицы, плетня, мостика, женитьбы и др. Предлагаемая вниманию читателя игра «Хожу я гуляю вдоль по кароводу» отличается от наборных игр гораздо более высоким уровнем «драматизации» текста, то есть стремлением инсценировать выбор и приглашение партнера («невесты»), что, видимо, указывает и на более позднее ее происхождение.

— Хожу я гуляю вдоль по кароводу,Розоцька алая! (рефрен повторяется далее после каждой строки, а первая строка — после каждого двустрочия)Эстолъ (=вот) выбираю дорогого свата!Я нашел, я взыскал дорогого свата! (вар.: Ищу-выбираю дорогого тестя.)Я сыскал, я нашел дорогого тестя — дд. Кошево, Рогачиха)— Эстоль выбираю дорогую сватью.Я нашел, я взыскал дорогую сватью.— Эстоль выбираю милую невесту.Я нашел, я взыскал милую невесту— Эстоль выбираю дорогого тестя.нашел, я взыскал дорогого тест.— Эстоль выбираю дорогую тещу.Я нашел, я взыскал дорогую тещу.— Эстоль выбираю дорогого брата,Я нашел, я взыскал дорогого брата.— Эстоль выбираю милую сестрицу.Я нашел, я взыскал милую сестрицу.— Эстоль выбираю шурина веселого.Я нашел, я взыскал шурина веселого.

Игрок-»жених» ходил под эту песню по кругу, выбирая себе из стоящих в кругу игроков «родню», которая постепенно выстраивалась за ним в цепочку. Выбрав «родню», «жених» пел:

— Посмотрите, люди, посмотрите, добрые,Как я гуляю с милою семьею.

Пройдясь по кругу с «родней», «жених» начинал отсылать их обратно в круг, сопровождая это короткими припевками:

— Наварю я пива —Прямо тестю в рыло.— Напеку я пирогов,Береги, тёща, зубов.— Дорогому сватуСделаю лопату.— Дорогой-то сватьеЯ куплю на платье.— Оседлаю я коня,Шурин едет со двора.— Милый братец, не сердись,Поскорее удались.— Милая сестрица,Ты нам не жилица.

Оставшись с «невестой» вдвоем, «жених» вел ее по кругу под песню:

— Посмотрите, люди, посмотрите, добрые,Как я гуляю с милою невестою.

(вар.: — Как я гуляю с милою женою — дд. Кошево, Рогачиха)

Милая, милая,Радость дорогая,Сядем мы в карету,Которой у нас нету.

(д. Горка Тарн.)

МОСТОМ, МОСТИКОМ, МОСТ МОСТИТЬ (д. Маркуши, д. Рогачиха, Д- Вакомино), РУЧЕЕК ЗАПЛЕТАТЬ (д. Андроново), ВЬЮНОМ ХОДИТЬ (д. Слизовица). В ОКАЗИЮ (д. Березник), ПЕТУШКАМИ (д. Васильеве). Многие игры, известные в настоящее время как подвижные, вроде приводимой ниже игры в ручеек, еще в 20-х годах нашего века сохраняли тесную связь с хороводами, на что указывают и их старые названия, и переходные формы этих старых игр. Примером такого рода может служить встретившаяся в д. Андроново игра ручеек заплетать, во время которой пары игроков поочередно проходили между другими стоящими в колонне парами; После того как проходила первая пара, один из игроков, стоявших в колонне первым, «заплетался» со своим партнером как при «капустке»; после прохождения второй пары — «заплетались» вторые в колонне игроки и т. д. Когда ручеек оказывался «заплетенным», его «расплетали» и плясали «метелицу» или «восьмерку». Эти пляски, кстати, нередко включали в свой состав прохождение под руками пляшущих, передвижение по комнате пар игроков, выстроившихся в цепочку, и т. п., то есть элементы ручейка.

В д. Слизовица встретился еще один «переходный» вариант игры: вьюном ходить. Все вставали парами в колонну, а затем игроки первой пары бежали назад по обе ее стороны, стремясь выбирать себе по пути кого-либо вместо прежнего партнера, а затем становились вместе с выбранными в конец колонны. После такого перебора пар рассаживались по лавкам и начинали играть суседушком.