Ничего, кроме правды - Авигдор Либерман

Проблема отношений с арабским нацменьшинством в Израиле невероятно обострилась после вывода Армии Обороны Израиля из Ливана, точнее, тем, что мы бросили на произвол судьбы воинов Армии Юга Ливана (АЮЛ, или, в ивритской транслитерации, ЦАДАЛь). Всем в арабском мире стало очевидно, что на Израиль и на евреев в качестве союзников полагаться нельзя. Совершив это предательство, мы потеряли всякие шансы на приобретение в нашем регионе надежных и верных союзников.

Увы, каждый, кто связывал на Ближнем Востоке свою судьбу с Государством Израиль, оказывался в проигрыше. Начиная с короля Иордании Абдаллы, убитого в 1951 — м году и чиновников египетской администрации в Газе, которых вешали на фонарных столбах после отступления войск Израиля в 1956-м году, продолжая Анваром Садатом и Баширом Жмайелем и кончая Мустафой Дудиным, пытавшемся создать «сельский форум», а, когда мы его бросили, вынужденным вымаливать у Арафата разрешения остаться в живых. К этому следует добавить целые группы арабов Иудеи

и Самарии, решившие опереться на Израиль. Некоторые были за это убиты, другие были вынуждены «встать на путь исправления», вымаливая себе прощение тем, что соревновались в выражениях ненависти к Израилю. От нас отвернулись целые группы друзов с Голанских высот, которых мы не смогли уберечь от диктата религиозных фанатиков, действовавших по указке сирийского режима.

Но история с АЮЛ самая вопиющая. Речь идет об очень большой группе людей — десятках тысяч мужчин, женщин и детей, накрепко связавших свою судьбу с нами, сражавшихся плечо к плечу с нами в течение четверти века, понесших огромные потери, рисковавших всем, терпевших повседневные лишения. И, в конце концов, мы их попросту предали.

Это предательство отзывается, и будет впредь отзываться громким эхом в среде арабов — граждан Израиля. Уже сейчас заметен рост экстремизма среди арабских представителей в Кнессете. Арабы в Израиле решили сделать стратегическую ставку на победу врагов Израиля. Чтобы избежать участи воинов АЮЛ, они всячески хотят продемонстрировать будущим победителям, что были на их, а не на нашей стороне.

Это верно и в отношении других этнических групп. Например, друзы в течение первых 52 лет существования нашего государства были нашими верными союзниками, а их экономическое положение в целом гораздо хуже экономического положения арабов — мусульман и христиан — отнюдь не ощущающих общности с нами. Уровень образовательных и муниципальных услуг в друзских поселках также гораздо ниже, чем в мусульманском и христианском секторах.

Мы не смогли сделать так, чтобы союз с Израилем и евреями приносил бы какие-либо преимущества. Такой союз не оправдывает себя ни в ближайшей, ни в отдаленной перспективе, ни в экономическом отношении, ни в отношении личной и групповой безопасности. Результатом этого стало полное исчезновение лояльности нацменьшинств к Государству Израиль. Арабское политическое руководство внутри Израиля заняло экстремистские позиции, оно солидаризуется с самыми фанатичными группировками, открыто поддерживает Хизбаллу и даже призывает арабское население Израиля учиться на победоносном боевом опыте Хизбаллы в Южном Ливане. По сути, политическое руководство арабов Израиля придерживается гораздо более экстремистских позиций, нежели само арабское население, большинство которого все еще не готово поступиться преимуществами, предоставляемыми израильским гражданством и относительно высоким уровнем жизни в Израиле.

Разве найдется на свете страна, в которой лидеры национальных меньшинств могли бы позволить себе высказывания, подобные тем, что с легкостью позволяют себе депутаты нашего парламента — арабы? Вот всего несколько цитат:

«Не будет мира и покоя в Тель-авиве до тех пор, пока не будет мира и покоя в Газе, Хевроне и в Рамалле». Это во всеуслышание, перед тысячами жадно внимающих ему слушателей, заявляет в т. н. «День земли» Махуммад Бараке, гражданин Государства Израиль и депутат Кнессета. Другой гражданин и депутат Талеб ас-сана на том же митинге подлил масла в огонь: «Пусть снова, с новой силой прозвучит наша клятва верности шахидам, нашим подлинным героям». А вот лишь один пример из массы подстрекательских заявлений Азми Бшары — гроссмейстера антизиизраильского подстрекательства, разумеется, тоже израильского поданного и депутата Кнессета: «Палестинский народ рано или поздно одолеет своего смертельного, бесчеловечного и кровожадного врага» — (из интервью палестинскому телевидению). Впрочем, у Бшары пальму первенства чемпиона по подстрекательству оспаривает депутат и гражданин Ахмад Тиби. В частности, после тяжелого боя в Дженине, в котором наша армия понесла значительные потери, он во всеуслышание заявил, что «вооруженное сопротивление палестинцев — это великий подвиг, которым должна гордиться вся арабская нация».

Если этот процесс не остановить, если мы не примем эффективных мер, то все арабское население, добровольно или по принуждению займет те же радикальные позиции, что и его политическое руководство. Распространено утверждение, что, мол, нельзя ожидать от арабов лояльности Израилю, т. к. они естественно будут лояльны, прежде всего, своим братьям в арабском мире. Исторический опыт, в частности, опыт еврейской истории опровергает подобные умозрительные построения. В Первую Мировую войну евреи Англии, Франции и России сражались против евреев Германии и Австрии. Не могу забыть споров до хрипоты, которым я сам был свидетелем в студенческие годы между евреями из Англии и евреями из Аргентины в дни Фолклендского кризиса. Каждая из сторон выказывала бескомпромиссную лояльность своей стране исхода…

Сложившаяся ситуация нетерпима. Смириться с нею означает смириться с нашей неспособностью заставить часть граждан страны уважать и подчиняться государственной власти. Государство, допускающее подобное бессилие, подписывает себе смертный приговор. В некоторых районах нашей страны уже установились порядки «Дикого Запада». Государство не в состоянии контролировать происходящее там: кражи, незаконное строительство, насилие, включая хулиганские действия в отношении полиции стали обыденной действительностью. Все это творится не где-то, а в самом центре страны — в арабских кварталах Лода, Рамле и даже Яффо. Недавно группа преступников-арабов захватила контроль над складом в районе яффского порта, стоимость которого оценивается в миллионы долларов и который принадлежит Земельному управлению Израиля. Никто из тех, кого Закон обязывает навести порядок, не посмел даже приблизиться к тому месту. Само собой разумеется, что вдохновленные подобным «успехом» преступные круги не замедлят попытаться распространить свое влияние и на другие районы.

Все сказанное выше бледнеет перед масштабами незаконного строительства в арабском секторе. Десятки тысяч незаконных построек растут, как грибы после дождя, во всех арабских населенных пунктах, и никто палец о палец не ударяет для того, чтобы положить конец разграблению земельного фонда страны. Слабым утешением на фоне этого разгула было решение первого правительства Шарона о закрытии «Ориент-хауза» в Восточном Иерусалиме. Слабым не только потому, что это был единичиный случай, но и потому, что всем ясно, что на повседневном, реальном уровне, контроль над Восточным Иерусалимом находится отнюдь не в руках Израиля, а в руках руководства ПА.

Экстремизм и нелояльность находят выражение в росте арабского национализма. Комитет глав муниципальных и местных советов арабских населенных пунктов стал откровенно националистическим органом, он даже провозгласил себя органом власти палестинского народа. Выше уже говорилось, что день, когда Государство Израиль отмечало свое пятидесятилетие, был провозглашен этим Комитетом т. н. днем «накбы» (катастрофы, холокоста), и над зданиями арабских муниципальных советов в этот день были вывешены черные флаги. К этому можно добавить провокацию в День Независимости в Шфараме, хулиганские выходки арабских студентов в ун-те Хайфы и многие другие случаи явного беззакония и бесчинства.

Джум’а аль-касаси, мэр поселка городского типа Раат, ничтоже сумняшеся призывал создать палестинское государство со столицей в Иерусалиме, расселить т. н. палестинских беженцев на всей терротории Израиля, а евреев отправить назад, в страны, откуда они или их предки в свое время прибыли.

Арабы Израиля отнюдь не стремятся стать гражданами Египта, Сирии, Иордании или государства Фалястын (если таковое когда — либо будет создано). Они прекрасно понимают, что это неизбежно повлечет резкое снижение уровня их жизни и утрату множества благ, которыми они пользуются сейчас. Они хотят изменить саму сущность Государства Израиль, превратить его из государства евреев, в котором они живут как нацменьшинство, в т. н. государство всех граждан. Отсюда и раздающиеся в последнее время требования изменить гимн, флаг, герб и т. д. Кстати, в этом к израильским арабам присоединяются левые радикалы в еврейском секторе, они тоже требуют провозглашения «государства всех его граждан».