История - Геродот

Речь идет о части додорийского населения, которое до того не имело никаких политических прав.

743

Под Фасисом имеется в виду р. Аракс. Скифы всякий раз вторгались в Мидию через проход у Дербента.

744

Здесь, по-видимому, следует иметь в виду нападения лидийских царей на ионийские города в первой половине VI в.

745

Опознавательные таблички, или «хирограф», который предъявлялся при получении денег. На этом хирографе (на коже) дважды писали текст документа и между обоими текстами оставляли пространство, где писали слово «хирограф». Затем в этом месте разрезали кожу пополам. При представлении хирографа обе половины должны были совпасть. Главк, по-видимому, уничтожил или спрятал свою половину хирографа.

746

Вымирание собственного рода было для тогдашних греков самой страшной угрозой.

747

Праздник в честь Посейдона праздновался в его храме в Сунии (мыс на юге Аттики). Знатнейшие афиняне отправлялись туда на государственном корабле.

748

В подлиннике pax]ez (толстые, жирные) — крупные торговцы. Они скопили себе капиталы на понтийской торговле хлебом или на эксплуатации серебряных рудников в Фессалии. Их противниками были разоренные хлебным экспортом мелкие крестьяне и городские ремесленники.

749

Эгинцы нарушили право убежища храма Деметры.

750

Цифры указывают лишь на то, что сумма, наложенная на Сикион и Эгину, была очень велика. Так, подати с ионийских городов I персидской сатрапии составляли только 300 талантов серебром (ср. выше, III 90).

751

Греческое пятиборье — это состязание в прыжках, беге на скорость, метании диска, метании копья и борьбе.

752

Неудачное нападение сатрапа Мегабата и тирана Аристагора на Наксос послужило внешним поводом к ионийскому восстанию (ср. выше, V 33—34).

753

Делос, по преданию, был местом рождения Аполлона и Артемиды. Приведенный эпизод показывает, как персы старались оказать уважение чужеземным богам.

754

Речь идет о количестве ладана ценностью в 300 талантов. Числа приведены для указания огромного количества.

755

Геродот подводит здесь итог за время от начала Персидской войны в 490 г. до н.э. до первого периода Пелопоннесской войны (от 431 до 421 г.).

756

Объяснение Геродотом персидских трех царских имен показывает, что он совершенно не знал иранских языков.

757

Ср. V 77. Эти клерухи оставались афинскими гражданами и числились в списках граждан.

758

Высадившись в области Эретрии, Датис находился поблизости от Беотии, где существовала сильная проперсидская партия, и от Аттики — непосредственной цели его похода.

759

Каждая из десяти аттических фил являлась также и военной единицей, которая выставляла отряд, состоящий из гоплитов и всадников, и выбирала стратега (командира). Номинально во главе всего войска стоял полемарх, а фактически командовали поочередно 10 стратегов.

760

Кимон был убит после своей олимпийской победы в 524 г. до н.э.

761

Имеется в виду дорога, начинавшаяся у Мелитских ворот и шедшая на север вдоль холма Муз. Koqgh (лощина) — район Афин к западу от Пникса.

762

Дорога, по которой шел скороход, вела из Аргоса через Гисии и гору Парфений в Тегею и оттуда в Спарту.

763

Так называемый грот Пана в Афинах находился между акрополем и ареопагом.

764

Спартанцы справляли в это время праздник Карнеи. Когда послы прибыли в Спарту, оставалось еще 9 дней до полнолуния и конца праздника. Марафонская битва произошла уже 12 сентября 490 г. до н.э.

765

Афиняне укрепились за стеной, окружавшей рощу святилища Геракла.

766

Платейцы не вступили в Беотийский союз во главе с Фивами.

767

Полемарх — член коллегии из 9 архонтов, которые тогда управляли Афинами. Коллегия состояла из архонта-эпонима, архонта-басилея (царя), полемарха и 6 фесмофетов. Архонт-эпоним, по которому назывался год, в это время решал вопросы, связанные с семейным и наследственным правом. Архонт-басилей был верховным жрецом и председателем ареопага. Полемарх — первоначально главный военачальник — фактически в это время не имел военной власти. Фесмофеты исполняли только судебные обязанности.

768

На правом фланге в бою занимал место когда-то афинский царь. Теперь это почетное место по наследству перешло к полемарху.

769

Геродот изображает атаку фаланги гоплитов. Эта фаланга — тесно сомкнутая боевая колонна, глубиной в 8—12 шеренг — при Марафоне в центре состояла только из немногих шеренг (ввиду большого расстояния до врага). При этом нужно было избегать, чтобы при продвижении оба крыла не столкнулись в центре и шеренги не потеряли строя. Фаланга должна была достичь вражеской линии в сомкнутом строю и прорвать ее. Атака фаланги афинян при Марафоне оказалась успешной потому, что персидская конница была уже посажена на суда (да и вообще у персов в этом походе было мало конницы). Поэтому впоследствии Ксеркс велел построить специальные корабли для перевозки конницы. Победа при Марафоне имела преимущественно моральное значение для греков, разрушив представление о непобедимости персов. Военное значение битвы было незначительно (ср.: С. Я. Лурье. История, стр. 197).

770

У персов полководец в противоположность грекам находился в центре боевой линии; его окружали телохранители и отборные сакские отряды.

771

Персы огибали южную оконечность Аттики в направлении к Афинам.

772

Геродот точно передает число павших в битве на основании официальных списков погибших.

773

Датис, вероятно, решил возвратить похищенную статую из внимания к персофильской партия в Беотии.

774

Геродот описывает метод перегонки нефти с выделением асфальта и песка, содержащего сырую нефть (песок он неправильно называет солью).

775

Лакуна в тексте (по Кобету).

776

Из описания Геродота выходит, что тогдашняя добыча сырой нефти ограничивалась добыванием масла. Упомянутые месторождения нефти, вероятно, находились недалеко от современной иракско-иранской границы. Персы называли нефть «раданак».

777

Архонтом-эпонимом во время Марафонской битвы был Фенипп, отец Каллия. Каллием же звали также отца Алкмеонида Гиппоника (стратега 426 г.). Этот Каллий, конечно, не мог быть современником Писистрата. Здесь Геродот допустил ошибку.

778

Ср. I 46—55.

779

Алкмеон был в Сардах ок. 570 г. до н. э, значит Крез не мог встретиться с ним.

780

Геродот, очевидно, имеет в виду 47-ю Олимпиаду (592 г.). Эту победу упоминает и Пиндар (Пиф. VII, 14).

781

Геродот передает, по-видимому, содержание стихотворения, восхвалявшего Алкмеонидов. Свадьба Мегакла и Агаристы изображается по образцу мифической свадьбы Пелея и Фетиды.

782

Сибарис разрушен в 510 г. до н.э. кротонцами.

783

В подлиннике t[m]tra (меры и вес).

784

Не жертва в сто быков, но только богатая праздничная жертва.

785

Грубо-комические пляски, даже непристойного характера.

786

Геродот упоминает рождение знаменитого афинского государственного деятеля Перикла, смерть которого он еще пережил.

787

Подземные богини — Деметра и Персефона. Мильтиад думал, завладев священными сосудами (утварью) богини, которым приписывалась волшебная сила, захватить город.

788

Речь идет о стене, окружавшей священный участок и рощу храма.

789

В аттическом судебном процессе прежде всего разбирался вопрос: виновен или невиновен. После вынесения вердикта о виновности защита имела право произносить защитительную речь о смягчении наказания.

790

Лемнос завоевал не Мильтиад, марафонский победитель, а его тезка-предок, современник Писистрата. Пеласги были жителями области Пеласгиотиды в Фессалии.

791

Так называемая пеласгическая стена принадлежала еще к микенской эпохе (1600—1200 гг.). Очевидно, ионяне-пришельцы, по преданию, еще не были знакомы с техникой постройки стен и поэтому прибегали при сооружении укреплений к помощи пеласгов.

792

По этому сообщению, пеласги превосходили ионийских пришельцев в умении обрабатывать землю.

793

Геродот передает очень древнее предание о борьбе пеласгов с ионянами за владение источником Каллироей. Этот источник при Писистрате стал называться Эннеакрунос: над ним было построено здание с девятью выходами-отверстиями, через которые текла вода.