Тут дьявол с Богом борется… - Руслан Бурбуля

Опустив его в ножны, что покоились за его спиной под длинным плащом, Цепной и с раздражением посмотрел на выбеленные стены здешней церквушки.

— Что за хлыщь, там с вами лясы точил? — поинтересовался Волхв у Травника.

— Да так, с первого взгляда и не определишь что за птица. Видал его силу?

Волхв кивнул головой.

— Согласись, бурлит. Однако со своими особенностями. Сила не велика, но активна, а если он обучн ее концетрировать… Такой может оказаться кем угодно, с другой стороны из разговора видно, что не из "темных".

— Но и "светлым" от него не пахнет. Разве ж нетЯ? — Волхв скосил взгляд на старшего.

— И то правда. Держится Прави Рода. Представляешь? Таких нынче днем с огнем не сыщешь.

— Может стоило бы его подмять под себя? — предложил Цепной.

— Цепной… — Травник развернулся к нему лицом, — Я понимаю, что ты не видишь силы в людях, но даже ты должен был заметить, что этот парень непрост. Ты же знаешь — если есть в человеке стержень, его уж не подмять. Поломать — да! Обернуть же таких — непросто, а за частую — просто невозможно. А тут еще приплюсуй знания, которыми этот бритоголовый обладает, да его способности… Получается довольно опасный противник — не находишь? Такой, если уж не силой — знанием прикончит соперника. Удивляюсь я другому. Не видно в нем жилки всевластия стихалями, вот ведь, что странно. Обычно такие охочи самоутверждится в окружающем их мире, а потому, всегда прибегают к магии.

— Дык он ясно же дал понять. — потянулся Цепной. — Верит в этот, как его… а, — Род, а значит чтит только свою семью. На кой хрен ему власть? Видать парень просто хочет, что бы его никто не трогал. И все же нам стоит по приезду в "Мир" тут же сообщить о нем Альфе. Ведь может так статься, что его приберут к рукам "каменщики" или истинно "темные". Откровенно говоря, мне побоку кто там его приберет. Мне бы побыстрее разобраться с упырем и домой в очагу, постели и сытному столу…

— И к бабам. — закончил за него Волхв.

— А что лучше менять руку? — оскалился Цепной.

— Лучше найти себе спутницу, да и жить по людски. — посоветовал Травник.

— Лучше… Я и сам знаю что лучше, так разве кто-то уживется с оборотником? Сам ведь знаешь полнолуние и все такое.

— Так в тот период по командировкам разезжать будешь. Все ведь едино так и получается. — вставил свое слово Ведун.

— Да что вы ко мне присабачились? Давайте кумекать, как действовать будем коли поп этот проклятущий не объявиться. — с раздражением поинтересовался Цепной.

— Как, как!? Как обычно. Придем под вечер, а там по обстоятельствам.

Часть 10.

ОБОРОТНИКИ.

Травник был стар. С точки зрения человека, непротсительно. Пред его взором прошло почти пять сотен лет, а потому, его глаза лицезрели не только "первую и вторую мировые", он застал даже период столкновение своего племени с вторжением чужаков. Тех, кто ведет свое летоисчисление чуть ли не от самого зарождения нынешней идеологии, — как охарактериовал этот исторический промеуток времени Роман.

Да, упырей с каждым годом становиться все больше и больше. А все почему? Древние кланы нагов хитры. Они видят, что грядет передел, вот и плодят вокруг полукровок, в то время как свою истинную суть прикрыли за кучей легенд и мифов. Позволили людям поверить в то, что само их существование — это лишь химера. Такая же, как и их человеческое беЗсмертие. А вот с его — Травником племенем, дело обстоит худо. Они — оборотни, людьми нынче приравниваются к нечести. Нынче, некоторые исследователи даже считают, что их род пришел на эту землю со звезд. Эх-х… Забыты знание перволюдей. И на всем этом, конечно же, "погрели руки" хозяева современных людишек. А между тем, некогда именно перволюди и создали предпосылки для зарождения целого на-рода оборотней. Как это было? Да все очень просто. Раньше род- племя жило охотой. А кто мог знать о передвижении дичи больше чем охотник? И можно ли было бы раньше сыскать охотника лучшего чем тот, кто будучи человеком, обладал сознанием хищника? Ведь знание образа жизни и поведения животныхо давало ему возможность принести неоценимую помощь своему племени. Это выражалось и в более удачной охоте и в защите племени от естественных врагов, предрекание загодя стихийных бедствий и т. д. Старейшины и лучшие охотники, из детей племени отбирали малыша. Этого малыша они относили в логово к волкам. Риск конечно был огромен. Ведь волки могли не принять несмышленыша. А вот коли принимали…

Малыш рос, находясь, часть времени в племени, часть времени среди волков. Отныне у него было два племени. Одно — родовое, то, в котором он родился. Второе — принявшее его. Менно таковые дети — вырастая и становились первыми ликантропами. Почему ликантропами? Да потому что питаясь сырым мясом, сознание человека перерождается. Оно становится иным… Нечеловеческим.

От того и говорили Боги-Отцы арииев: "Не употреби в пищу кровь ни животную, ни людскую, ибо в ней душа заключена. Зная о том "изгои" и иные поныне причащаются кровью невинных младенцев на своих сатанинских ритуалах. Именно поэтому и добавляют в день восхваления своего бога в хлеб кровь, нарекая сие — мацой!"

…Опыт выживания двух племён воплощался в таком ребёнке! И этот опыт, верность этого человека-зверя обоим племенам, давали человеческому племени больше шансов выжить. Кто был тогда этот человек-оборотень? Человеком или зверем? Оборотником! "Первых" не считали опасным для племени. Наоборот они были полезны. Именно благодаря помощи оборотней, человек и выжил в период Великого Феора (Похолодания). Ведь после "Великого Мора" забыты были все знания. В умах людей остались лишь крохи да и те в скором времени обрасли легендами, став при этом былинными эпосами, затем выродившихся в фольклерные сказания (сказки). Но, прошло время. Человек отдалился от природы. Он перестал нуждаться в защите и помощи. Он объявил себя царём природы, начав уничтожение своей материнской среды обитания. Поля возникали на месте лесов. Зверей забивали для забавы. А вот оборотники, сохранившие верность природе, стали помехой на пути к мнимому благоденствию "чистокровных" человеков. И тут возникли первые конфликты. Особого пика они достигли к концу XV века, хотя отдельные всплески этих конфликтов наблюдались и ранее. Что отстаивали оборотни в этом противостоянии? Они стремились сохранить свой образ жизни и право на эту жизнь. К чему стремились люди? К увеличению уровня своего благосостояния путём освоения новых территорий и использования природных ресурсов? При этом люди не всегда утруждались замечать, что в своем стремлении к получению болешего комфорта, они обрекали на вымирание не только животный, но и растительный мир.