Сергий Радонежский. Личность и эпоха - Константин Александрович Аверьянов

class="title1">

762

Татищев В. Н. История российская. Т. V. М.; Л., 1965. С. 142–143; Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. V. С. 39–40; Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. II. Т. 3–4. М., 1988. С. 275–276; Ключевский В. О. Благодатный воспитатель русского народного духа // Возбранный России воеводо. М., 1994. С. 65.

763

ПСРЛ. Т. XV. Стб. 139–141; Т. XVIII. С. 129–130; Т. XXV. С. 202.

764

Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. V. С. 241–243. Примеч. 65.

765

Соловьев С. М. Указ. соч. С. 617.

766

См.: Сказания и повести о Куликовской битве. С. 10, 14, 20, 41, 96, 119.

767

Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Кн. 1. СПб., 1912. С. 180; Орлов А. С. Героические темы древней русской литературы. М.; Л., 1945. С. 73; Тихомиров М. Н. Куликовская битва 1380 г. // Повести о Куликовской битве. М., 1959. С. 346–347; Черепнин Л. В. Образование Русского централизованного государства в XIV–XV вв. Очерки социально-экономической и политической истории Руси. М., 1960. С. 606. Позднее эту точку зрения поддержал А. А. Шамаро (Шамаро А. Как устояла Русь // Наука и религия. 1980. № 7. С. 18–28; № 8. С. 15–25; Шамаро А. Куликовская битва. Дмитрий Донской и Сергий Радонежский // Вопросы научного атеизма. Вып. 25. Атеизм, религия, церковь в истории СССР. М., 1980. С. 36–61).

768

Сказания и повести о Куликовской битве. С. 19.

769

Там же. С. 18.

770

Егоров В. Л. Пересвет и Ослябя // Вопросы истории. 1985. № 9. С. 177–183.

771

Клосс Б. М. Избранные труды. Т. I. Житие Сергия Радонежского. М., 1998. С. 369–370.

772

Там же. С. 403–405.

773

ПСРЛ. Т. XV. Стб. 137–138.

774

Кучкин В. А. О роли Сергия Радонежского в подготовке Куликовской битвы // Вопросы научного атеизма. Вып. 37. М., 1988. С. 100–116; Он же. Свидание перед походом на Дон или на Вожу? // Наука и религия. 1987. № 7. С. 50–53; Он же. Дмитрий Донской и Сергий Радонежский в канун Куликовской битвы // Церковь, общество и государство в феодальной России. Сборник статей. М., 1990. С. 119.

775

Он же. Сергий Радонежский // Вопросы истории. 1992. № 10. С. 87.

776

ПСРЛ. Т. XV. Стб. 136.

777

Степанов Н. В. Календарно-хронологический справочник. Пособие при решении летописных задач на время // Чтения в Обществе истории и древностей российских. 1917. Кн. 1 (260).

778

Клосс Б. М. Указ. соч. С. 59.

779

ПСРЛ. Т. XV. Стб. 136, 137; Кучкин В. А. Дмитрий Донской и Сергий Радонежский… С. 126. Примеч. 87.

780

ПСРЛ. Т. XI. С. 44–45, 144–145.

781

Толстой М. В. Несколько слов об Успенском Дубенском монастыре // Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете. 1860. Кн. 1. Раздел 1. С. 45–50; Он же. Ученики преп. Сергия Радонежского чудотворца и основанные ими обители (письмо к М. М. Евреинову) // Душеполезное чтение. 1877. № 6. С. 245–249; Чернов С. З. Успенский Дубенский Шавыкин монастырь в свете археологических данных // Культура средневековой Москвы XIV–XVII вв. М., 1995. С. 123–182.

782

Борисов Н. С. И свеча бы не угасла… М., 1990. С. 224–230.

783

Кучкин В. А. Сергий Радонежский. С. 86–87.

784

Бурланков Н. Д. Куликовская битва или битва на Воже? // Российский исторический журнал [Балашов]. 1998. № 4. С. 41–48.

785

Носовский Г. В., Фоменко А. Т. Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. Т. 1. М., 1995. С. 245–282. В дальнейшем указанные авторы приписали Сергию Радонежскому изобретение пороха и огнестрельного оружия. См.: Они же. Крещение Руси: язычество и христианство. Крещение империи. Константин Великий. Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский – изобретатель огнестрельного оружия. Датировка ковра из Байе. М., 2006 (Исследования по новой хронологии) (Новая хронология Фоменко-Носовского); Они же. Шахнаме. Иранская летопись Великой империи XII–XVII веков. М., 2010 (Новая хронология) [Содерж.: Андроник-Христос (он же Андрей Боголюбский), Дмитрий Донской, Сергий Радонежский (он же Бертольд Шварц), Иван Грозный, Елена Волошанка, Дмитрий «Самозванец», Марина Мнишек и Сулейман Великолепный на страницах знаменитого эпоса Шахнаме].

786

Сказания и повести о Куликовской битве. С. 11, 14.

787

Там же. С. 18, 20.

788

Там же. С. 31, 34, 41, 57, 58, 81–83, 85, 89, 96.

789

Там же. С. 108, 109, 112, 119.

790

Черепнин Л. В. Указ. соч. С. 605.

791

Рудаков В. Н. «Духъ южны» и «осьмый час» в «Сказании о Мамаевом побоище» // Герменевтика древнерусской литературы. Сб. 9. М., 1998. С. 135–157.

792

Псковские летописи. Вып. 2. М., 1955. С. 29; Щапов Я. Н. Календарь в псковских рукописях XV–XVI вв. // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. XXXVII. Л., 1983. С. 157–183; Латышев И. Н., Свирлова А. К., Симонов Р. А. Анализ астрономических данных псковского календаря XIV в. // Там же. С. 184–187.

793

Тихонравов Н. С. Памятники отреченной русской литературы. Т. 2. М., 1863. С. 382–384.

794

Симонов Р. А. «Ведовские» мотивы «Сказания о Мамаевом побоище» в свете исторической психологии // История городов Московского края. Тезисы докладов II региональной конференции по истории Московской области, посвященной 70-летию Московского педагогического университета. М., 2000.