Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 04 - Наталья Степанова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Конечно, в любой семье со временем накапливается много старых вещей, которые сейчас и не продашь, ведь в магазинах полно новых, красивых товаров. К тому же многим хочется просто сделать доброе дело, ведь если нуждающиеся просят, то почему бы и не помочь. Однако, отдавая свои старые вещи, на всякий случай необходимо прочитать специальный заговор-оберег, которому я сейчас вас научу. Хочу особо подчеркнуть, что заговор этот нужно читать всегда, даже если отдаете вещи близким родственникам, ведь чем черт не шутит.
Итак, как только люди с вашими вещами уйдут, тут же скажите:
Ангел мой хранитель, от зла избавитель,
Спаси, сохрани и оборони
От явного и сокрытого, помыслами укрытого,
От языка и урока с моего порога.
Ключ, замок под мой порог.
Аминь. Аминь. Аминь.
* * *Из письма:
...«Наталья Ивановна, сама я справиться не могу – знаний не хватает, – поэтому решила просить Вас о помощи. Ко мне обратилась женщина, которая венчалась со своим мужем обручальным кольцом его матери. В народе это еще называют “на себе женила”. Теперь муж груб с женой, стал пить, дома не ночует, а все время проводит у матери. Я не знаю, чем можно помочь в таких случаях. Жду ответа в разделе “Мастер мастеру”. Фосинок Инна».
Супругам нужно купить новые кольца и заново обвенчаться. А старое обручальное кольцо нужно отдать прежней владелице (матери мужа) в первый день святого праздника.
* * *Из письма:
...«Наталья Ивановна. Я пытаюсь лечить людей. Закончил курсы, есть диплом. Но если честно, то я вижу, что у меня нет результатов. Могут ли мои провалы быть следствием того, что я выпиваю? Или главное в моей работе – знания?»
Запомните, мои дорогие коллеги, одну простую истину, которую я усвоила, еще будучи ребенком, – мастера от шарлатана всегда можно отличить по следующим признакам: если человек пьет или курит, то это уже не мастер. Можно обмануть людей, себя, но не Бога. Многим могут не понравиться мои слова, но представьте себе мастера, который вначале горячо молится, постится, коленопреклоненно просит Господа за обратившихся к нему людей, а потом берет папиросу и тянется за рюмочкой. Странно это выглядит, не правда ли? Истинный боголюбивый и богобоязненный мастер и наперстка не выпьет.
Раньше об этих нехитрых правилах все знали. Увидят, что человек пьян, и пусть он хоть как клянется, что обладает знаниями, что является истинным знахарем, колдуном, магом
– называйте, как хотите, – окружающие знали, что он врет. Не мастер он, а шарлатан.
Помню, была я еще совсем маленькой, но бабушка уже меня к себе забрала и потихоньку начала учить своему ремеслу. И вот пришла к бабушке женщина. Плачет и говорит: «Боюсь я Вальку сильно, она мне грозит, что устроит мне веселую жизнь». Бабушка и говорит: «Знаю я ту Вальку. Не мастер она, а алкашка. Ее работа пустая. Злости в ней много, это точно, а ума мало. Духи не будут ей подчиняться, пустое это. Живи спокойно. Пугает она тебя только. Мастер наперстка за свою жизнь не выпьет». Вот так-то.
* * *Из письма:
...«Дорогой мой учитель, Наталья Ивановна. Я имею постоянную практику, много пользуюсь Вашими книгами. Моя энергетика плюс Ваша школа дают хорошие результаты. Но вот я столкнулся с одним случаем. Пришла ко мне дама и говорит: “Не могли бы вы доказать, что вы действительно мастер, чтобы я не сомневалась”. Я опешил. Что в таких случаях отвечать? Что, я должен фокусы показывать?! Обидно очень. Ведь не приходят же к врачам и не говорят: предоставьте мне сто процентов гарантии, что вы вылечите меня от болезни и что вы вообще хороший врач. Может быть, в соседнем кабинете есть получше, докажите мне это. Андрей Цыба».
Андрей, во-первых, привыкайте, что люди все разные и характеры у всех разные. Примерно такой же случай был со мной, но уже давно. Наверное, такое бывает со многими мастерами.
Сейчас я смотрю на все иначе, а тогда, помню, тоже обиделась. Я спросила у той женщины, сколько молитв она знает наизусть, а потом предложила прочитать их все вслух на память. Женщина стала называть мне молитвы, а я их читала, ощущение было такое, словно я нахожусь на экзамене. И вот читаю я молитвы десять, двадцать минут, полчаса… Потом она опомнилась и говорит, что-де хватит, мол, верит она мне, я знаю молитвы и достойна того, чтобы ее лечить. Я же ответила, что за лечение не возьмусь, потому что обидела она меня таким подозрительным отношением, отнеслась не как к мастеру, а как к неразумной школьнице и мне пришлось тут цирк устраивать, вместо того чтобы дело делать. Потом я ей сказала, что это она пришла ко мне за помощью, а не я к ней, унижаться передо мной не надо, но и уважения я к себе хочу так же, как и любой другой человек, поэтому пусть она идет с Богом и поищет другого мастера.
Помогать я ей так и не стала, как она меня ни уговаривала. Конечно, потом я пожалела о своей несдержанности: ну зачем мне нужно было ее воспитывать, ведь несчастная по сути женщина. Но я понимаю вас, Андрей, мы ведь жизнь проводим, помогая людям, и бывает до слез обидно, когда твой труд не ценят, относятся к тебе как к прислуге и заранее подозревают во всех смертных грехах.
Хочу вам сразу сказать, не показывайте никаких фокусов, не спешите всем и каждому доказывать, что вы что-то можете. Ваша приемная – не цирковая арена, а сами вы – не фокусник.
Помните, как к Христу подступали фарисеи, прося сотворить чудо? Веры без веры не бывает. Если крылья ломать, птица не сможет летать и не будет петь.
Не верю, что хирург смеется, если он не смог помочь человеку и тот умер. Лекарь, кем бы он ни был, всегда тяжело переживает все свои неудачи. Если вы, Андрей, помогаете людям, но удача не всегда сопутствует вам, не отчаивайтесь. Бог вам обязательно поможет и вознаградит за старания. Пусть будут благословенны ваши руки и дела ваши. Да хранит Бог ваше сердце от обид.
* * *Из письма:
...«Слышал я, что можно подделать человеку слезы. Сам я мастер, но о таком обряде не знаю. Правда, видел людей, которые сутками плачут как ненормальные. Как же лечить такую напасть, научите. Павел Захарович. Киев».
Да, действительно, можно взять платок, вытереть им слезы, произнести тринадцать заговорных слов, и после этого жертва будет плакать годами. Человек буквально слезами изойдет.
За всю мою практику с такой порчей ко мне обратились лишь два раза: мужчина и женщина. Мужчина рассказывал, что совершил преступление, но у него были хорошие связи и он заранее знал, что все ему сойдет с рук. После освобождения из-под стражи мать потерпевшей кинула ему в лицо платок, крикнув: «Реветь тебе не перереветь, как больной корове». После этого он стал плакать, реветь и даже выть день и ночь без каких бы то ни было причин, вследствие чего его даже клали в психиатрическую больницу.
Женщина же подобрала на улице пакет, в котором были какие-то деньги, расческа и абсолютно новый носовой платочек, обшитый кружевами, очень изящный, приятной расцветки. Брезгливая по сути своей, в этом случае женщина не удержалась и оставила платок у себя. Объяснила она мне это тем, что в тот момент ее будто кто-то заставил это сделать.
После этого она, так же как и мужчина, билась в истерике день и ночь. Ее мучили страшная, душераздирающая тоска, постоянное предчувствие какой-то неотвратимой беды, беспочвенные страхи, сводящие ее с ума.
Лечат такую порчу следующим образом. Раздевшись донага, заходят в воду по пояс и медленно поворачиваются в воде против часовой стрелки до тех пор, пока не прочитают «Богородице Дево, радуйся…». После этого поворачиваются лицом на запад и читают особый заговор.
...Богородице Дево, радуйся
Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Заговор
Ложишься ты, солнце ясное,
На ложе свое красное,
Не плачешь, не тоскуешь,
Не страдаешь и не горюешь
Ни о живом, ни о мертвой душе,
Ни о себе и ни обо мне.
Слезы не вытекают,
Платками не подтирают,
Чело ясно, душа прекрасна.
Свет светом породится,
С глаз слеза не сочится.
Христос глядит с Небес, все прощает,
От ярых слез освобождает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
После такого обряда люди в тот же день перестают плакать. Однако они должны дать обет: строго держать пост каждую пятницу, подавать милостыню и не пользоваться платками (не вытирать ими лицо) в течение трех лет.
