Газета "Своими Именами" №52 от 25.12.2012 - Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)

Холодный

ФАКУЛЬТЕТ ВНУТРЕННЕЙ БЕЗОПАСНОСТИ

ПРОХАНДИАДА, ИЛИ БЕГ ПО КРУГУ...

Впору спросить: предатель ли Проханов?

Газета «Своими именами» №41, 2012 г.

Говорят, что исторические события и личности появляются дважды: первый раз в виде трагедии, второй в виде фарса. Мечется Александр Андреевич Проханов, ищет место в современной России - куда пойти, куда податься, кого найти, кому отдаться. С кем только он не был, какие варианты не являл нам на страницах своей газеты, которая когда-то была «красной», но давно сплыла, хотя некоторые до сих пор по недоразумению считают ее газетой левой, чуть ли не коммунистической. Коммунистическая оппозиция не оправдала надежд главного редактора на то, чтобы его газета стала газетой Государства Российского, хотя он и поспешил ее так назвать. Дружба с коммунистами уступила место попытке подружиться с антикоммунистами. Александр Андреевич поставил на крупный капитал, на «тикунат», – всё это, конечно, под флагом возрождения России. Газета то приветствовала победу крупного капитала на выборах губернатора Красноярского края, то устами самого Александра Андреевича пела гимны Ходорковскому и Чубайсу, призывая коммунистов отказаться от их истории и идеологии, вступив на путь социального партнерства между трудом и капиталом. Коммунисты к призывам главного редактора не прислушались, а ставка на олигархов, как показали дальнейшие события, оказалась ошибочной. Но не долго маялась газета без руля и без ветрил. Вскоре нашлось дело и ей. В Кремле родился план создания «левой» социал-демократической «Родины» во главе со старой кремлевской креатурой Димой Рогозиным для раскола левой оппозиции и оттягивания голосов от коммунистов. Александр Андреевич и редакция газеты приняла деятельное участие в раскручивании «Родины», конечно же, под флагом возрождения России. Однако надежды на «Родину» оказались тщетными. Она выполнила свою провокаторскую задачу по расколу левого электората и приказала долго жить по приказу из Кремля.

Александр Андреевич наконец-то понял: чтобы остаться на плаву надо не размениваться на поддержку псевдолевых вассалов Кремля, а предложить свои услуги непосредственно хозяину, то есть Кремлю. Получил ли он благословение Кремля или в порядке личной инициативы по принципу: хочешь жить - умей вертеться, но в течение трех лет газета терроризировала своих читателей завываниями и заклинаниями про «Пятую империю» во главе с «императором» Путиным, конечно же, под флагом возрождения России. Попутно, следуя кремлевским веяньям и держа нос по ветру, активно включилась в поповизацию всей страны, неустанно подчеркивая свою страстную приверженность церкви и православию. Понятно, что советский интернационализм стал ругательным словом для авторов газеты, и его место занял национализм как основа возрождения России. Причем часто не просто национализм, а учитывая все-таки до конца не выбитые из сознания населения социальные атавизмы социализма, национализм с национал-социалистским душком в православной упаковке. Не чуралась газета, в том числе и главный редактор, проявлений симпатий к правым режимам вроде франкизма и военных хунт Южной Америки. Однако, насколько я понимаю, взаимопонимания с Кремлем, несмотря на демонстрируемое верноподничество, газета не нашла, что привело к финансовым затруднениям. Остается уповать на Бога, чудо, попов и бескорыстных предпринимателей. После президентской ракировки в 2008 году Александр Андреевич несколько поумерил свой «имперский» пыл, но президентские выборы 2012 года возродили его боевой дух и надежду на Путина и мобилизационный проект. История повторяется... В виде фарса.

Была женой артиста – любила театр,

писателей, казалось, вся ушла в дело

мужа, и все удивлялись, что он так

удачно женился; но вот он умер;

она вышла за кондитера, и оказалось,

что ничего она так не любит, как

варить варенье, и уж театр презирала,

так как была религиозна в подражание

своему второму мужу.

А.П. Чехов. «Записные книжки»

Главный редактор газеты «Завтра» обратился к читателям с пламенной статьей «Чтобы свеча не погасла» («Завтра», №7, 2009 г.), в которой перечислял заслуги газеты в борьбе с предателями Горбачевым и Ельциным и взывал о материальной помощи газете, чтобы «свеча не погасла», ведь ««Завтра» не просто газета, а волнорез, о который расшибаются бури, желающие смыть Россию. Оружие, которое борется с теми, кто тщится уничтожить русских. Основав в 1991 году газету «День», - продолжал он, - мы были почти единственными, кто называл Горбачева и Ельцина предателями, а «перестройку» - планом расчленения СССР. Как деревянный «ястребок» вылетал в 41 году навстречу армадам стальных «мессершмитов», так мы сражались с бессчетными либеральными газетами и журналами, радио и телеканалами. Горели, шли на таран, стреляли из пламени последними очередями, сражались за «красную империю», беззащитную в руках изменников». И еще много славных дел, по его мнению, перечислил главный редактор, правда, не все. Постеснялся, наверное, чтобы в ответ на призыв о материальной помощи не услышать: Бог подаст.

И ведь действительно так и было когда-то. Поскромничал главный редактор, назвав газету волнорезом и деревянным «ястребком». Не волнорез она и не «ястребок», а с полным основанием её можно было бы назвать крейсером «Варягом», который один, как его легендарный предшественник, смело вступил в неравный бой с целой эскадрой, да что там с эскадрой, с целым флотом либеральных газет и журналов, радио- и телеканалов. Если бы не одно НО. Да, так оно и было до поры до времени, только легендарный «Варяг», израненный, но не сломленный, не спустивший перед врагом свой славный андреевский флаг, предпочел уйти на дно, но не сдаться врагу в неравном бою, навсегда оставшись в народной памяти символом верности, чести и геройства, а газета «Завтра», утомившись от борьбы, предпочла ЭВОЛЮЦИОНИРОВАТЬ, приспособиться к условиям существования, сменить флаг и перейти на сторону победителей, прикрываясь мифической надеждой на мифическое созревание мифического Государства Российского – «Пятой империи», периодически поплевывать в наше советское прошлое с его советским интернационализмом, обелять национализм и принимать деятельное участие во внедрении клерикализма во все сферы государственной жизни, а также, на всякий случай, петь осанну «святомученику» Николаю Кровавому и монархии. Авось пригодится, чем черт не шутит.

Как давний читатель газеты - еще с тех пор, когда она называлась «День», - я не разделяю восторженную точку зрения на сегодняшнюю газету, которую выражают некоторые ее почитатели, и считаю, что лучше пусть горький, нелицеприятный взгляд на нынешнюю газету, чем розовые сопли умиления и восторга. Газета, конечно, изменилась, и не в лучшую сторону. Стала скучная и пресная, как телевидение периода позднего брежневизма, когда все о нем и немного о погоде. И дело не в разоблачениях и скандалах, дело, как мне кажется, в определенной приспособляемости редакции газеты к обстоятельствам. Дело в смене политических ориентиров, смене вех.

В свое время, когда стало невозможно выписывать газету «День», единственным печатным средством поддержания хоть какой-то связи с Родиной оставалась «Литературная Россия», на которую можно было подписаться, учитывая ее патриотическую позицию на фоне разгула либерализма в бывших советских газетах, Однако, в ней со временем тоже всё явственнее стали проступать антисоветские, антикоммунистические, клерикальные и монархические черты, которые раздражали, но до поры до времени уравновешивались патриотической государственнической позицией ряда авторов газеты. К сожалению, газета всё правела и белела, и когда редакция в своем антисоветизме дошла до оправдания и поддержки националистических и сепаратистских организаций и движений времен Гражданской войны и последующих годов, в частности башкирских и армянских, боровшихся с Советской властью, то это была последняя капля, переполнившая чашу терпения русского человека. С газетой пришлось расстаться - не может нормальный русский человек, каких бы убеждений он ни был, согласиться с оправданием и поддержкой националистов и сепаратистов, действующих против твоей Родины.

В своем безбрежном плюрализме газета «Завтра», к сожалению, начала повторять «Литературную Россию», когда авторы издания с одобрения или равнодушия редакции встали на скользкий путь оплевывания нашего общего советского дома, повторяя избитые провокационные и лживые утверждения демшизы и националистов всех мастей про национальные корни и этническую гордость, «попранную десятилетиями коммунистического правления».