Уильям Тиндел. Слово, церковь и государство в раннем английском протестантизме - Татьяна Георгиевна Чугунова

369–370.

667

Полную версию письма Т. Пойнца см.: Poyntz Th. Letter written by Thomas Poyntz to his brother John 1535 / Transc. and ed. by B. Buxton // TSJ. 2004. № 27. P. 21–29. URL: http://www.tyndale.org/tsj/27/buxton.html#letter.

668

Foxe J. Vol. 5. P. 124.

669

Ibid.

670

Ibid. Р. 124–125.

671

Foxe J. Vol. 5. P. 126–127.

672

The Escape of Poyntz // Flemish Documets. Arhives du Royaume de Belgique. Chambre des Comples. № 21, 719 // Dernaus R. Op. cit. P. 457–458; Daniell D. William Tyndale: A Biography. P. 372.

673

Buxton B. The Poyntz Story with Transcript of Thomas Poynt Letter to His Brother // TSJ. 2004. № 27. 21–29. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.tyndale.org/tsj/27/buxton.html

674

L & Р. Vol. 10. № 663.

675

Carlyle E.I. Op. cit. P. 427.

676

Ibid. P. 427–428. По сведениям Дж. Мозли, в это время Филлипс уже покинул Нидерланды, в мае ему удалось достичь Рима. В папском суде он представился родственником Томаса Мора. Из Италии Филлипс переехал во Францию, в Париже ему оказал поддержку друг по Оксфорду. Из Франции Филлипс возвратился в Лондон, а потом вновь бежал, на этот раз в Лувен. Осенью он был в Италии, потом во Фландрии. Последние новости о нем датируются 1542 г., когда он был схвачен в Вене как предатель короля Англии и короля Венгрии. Далее о Филлипсе ничего неизвестно (Mozley J.F. William Tyndale. P. 322).

677

Ibid. Р. 324.

678

Иаков Латомус получил степень магистра в Париже, затем прибыл в Лувен, где в 1519 г. стал доктором богословия. Он был активным приверженцем папской власти, выступал против гуманизма и лютеранства, полемизировал с Эразмом и Лютером. Вот что о нем пишет отечественный исследователь И.Н. Осиновский: «… Самый серьезный оппонент Эразма в канун Реформации — Жак Латомус из Лувена, решительно протестовавший против вторжения дилетантов-поэтов и риторов в сферу теологии, в которой де господствует диалектическое искусство». См.: Осиновский И.Н. Гуманизм и Реформация в Англии в первой трети XVI века // Культура эпохи Возрождения и Реформация / Отв. ред. В.И. Рутенбург. Л., 1981. С. 219.

679

Руард Таппер был профессором, канцлером Лувенского университета, деканом главной церкви города — церкви св. Петра. Спустя девять месяцев после смерти Тиндела Таппер был назначен генерал-инквизитором в Нидерландах.

680

Dernaus R. Op. cit. Р. 417.

681

Mozley J.F. Op. cit. Р. 326.

682

Ibid. Р. 327; Д. Даниелл иронизирует по этому поводу, говоря, что Филлипс продал Тиндела Стоуксли за 30 серебренников (аллюзия на Иуду) (см.: Daniell D. William Tyndale and the Making of the English Churches // TSJ. 1998. № 9. P. 19–37). [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.tyndale.org/tsj/9/daniell.html.

683

Foxe J. Vol. 5. P. 127.

684

Ibid. P. 128.

685

Сочинение И. Латомуса с его письмом к гуманисту Круциусу на английском языке см.: Latomus J. His three books of Confutations Againt William Tyndale // Reformation. 1996. Vol. 1. P. 345–374. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.tyndale.org/reformation/1/latomusl.html; Сочинение И. Латомуса в оригинале (на латинском языке) см.: Latomus J. Confutationum Adversus Guililmum Tindalum Libri Tres. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.tyndale.org/reformation/1/latomus2.pdf.

686

Vercruysse J.E. Latomus and Tyndales Trial // WCS. P. 199—2004; см. также: Wilkinson R. J. Reconstructing Tyndale in Latomus; William Tyndales last, lost, book // Reformation. Vol. 1. 1996. Р. 252–286. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.tyndale.org/reformation/1/wilkinson.html.

687

Latomus J. Jacobus Latomus Livini Crucio suo S.P.D. // WCS. P. 214.

688

Ibid.

689

Demaus R. Op. cit. P. 419.

690

Latomus J. Confutationum Adversus Guililmum Tindalum Libri Tres. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.tyndale.org/reformation/l/latomus2.pdf.

691

Ibid. Характерно, что подобная полемика шла между И. Латомусом и М. Лютером в 1521–1522 гг., когда последний находился в Вартбургском замке. Основной спор между богословами разгорелся вокруг вопроса об оправдании верой. См.: Голубкин Ю.Л. Ук. соч. С. 267.

692

Latomus J. Confutationum Adversus Guililmum Tindalum Libri Tres. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.tyndale.org/reformation/l/latomus2.pdf.

693

Ibid.

694

Цит. по: Fanthorpe U.A. Tyndale in Darkness // TSJ. 1995. № 1. P. 23–29. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.tyndale.org/tsj/l/fanthorpe.html.

695

Ibid.

696

Carlyle E.L Op. cit. P. 428.

697

Foxe J. Vol. 5. Р. 127.

698

Hall Е. Op. cit. P. 818.

699

Express connected with the Trial and Execution of Tyndale and Distribution of Money to those who were engaged therein // Flemish Documents. Arhives de Belgique: Chambre des Comples, № 19, 662 // Dernaus R. Op. cit. 459–460. Самую большую сумму получил генерал-прокурор Брабанта (в переводе на английские деньги это составляло 128 ф. ст., 8 шиллингов, 6 пенсов). Общая сумма расходов, понесенная по делу Тиндела, равнялась 407 ф. ст., 9 шиллингам, 6 пенсам.

700

Длительные войны с Францией и Турцией отвлекали Карла V от решения внутренних проблем империи.

701

Foxe J. Vol. 5. Р. 127. Средневековая инквизиция избрала сожжение на костре основным видом казни для еретиков. При этом, если осужденный раскаивался, то его предварительно душили, после чего сжигали мертвое тело (хотя, в случае с Тинделом раскаяния не последовало). Если же еретик упорствовал, его полагалось сжечь заживо. Сожжение сразу заживо сохранилось