Отец Иоанн (Крестьянкин) - Вячеслав Васильевич Бондаренко

Равноапостольный — святой, который много способствовал распространению христианства в какой-либо области или стране. Например, Св. равноапостольный князь Владимир.

Разрешительная молитва — 1. Тайносовершительная молитва исповеди. При чтении разрешительной молитвы священник или архиерей данной ему властью (см. Мф. 18: 18) отпускает кающемуся исповеданные грехи. 2. Молитва, читаемая священником или архиереем в конце отпевания.

Регент — руководитель церковного хора.

Риза — верхнее облачение священника при богослужении. Также ризами называются оклады на иконах и покрывала на престоле, аналое, жертвеннике. Другое название — фелонь.

Ризница — отдельное помещение в храме или место в алтаре, где хранятся облачения и священные сосуды.

Рукоположение — богослужение, во время которого совершается Таинство священства — поставление в священнослужители; другие названия — хиротония, священство. Рукоположение совершается в диаконы (из иподиаконов), в священники (из диаконов) и в архиереи (из монашествующих священников). Соответственно существуют три чина рукоположения. В диаконы и священники рукоположение совершать может один архиерей; в архиереи рукоположение совершается собором архиереев. Рукоположение в диаконы совершается на литургии после евхаристического канона. Посвящаемый вводится в алтарь через царские врата, троекратно при пении тропарей обводится вокруг престола и затем встает на одно колено перед престолом. Архиерей возлагает край омофора на голову посвящаемого, сверху полагает руку и читает тайносовершительную молитву. После молитвы архиерей снимает крестовидно надетый орарь с посвященного и возлагает орарь ему на левое плечо с возгласом «аксиос» («достоин»). Рукоположение в священники совершается на литургии после великого входа подобным образом — полагаемый становится на оба колена перед престолом, читается иная тайносовершительная молитва, рукоположенный облачается в священнические одежды. Рукоположение в архиереи совершается на литургии после пения трисвятого перед чтением Апостола. Рукополагаемый вводится в алтарь через царские врата, делает три поклона перед престолом и, встав на оба колена, полагает сложенные крестом руки на престол. Архиереи, совершающие рукоположение, держат над его головой открытое Евангелие, первенствующий из них читает тайносовершительную молитву. Затем возглашается ектения, после которой Евангелие полагается на престол, а новорукоположенного облачают с возгласом «аксиос» в архиерейское облачение.

Ряса — верхнее облачение духовенства и монашества — длинная, просторная, с широкими рукавами одежда черного цвета.

Святитель — архиерей, прославленный в лике святых.

Святые Дары — хлеб и вино, освященные и пресуществленные в Плоть и Кровь Христовы во время совершения Евхаристии. Преждеосвященными, или запасными, Дарами называются освященные Дары, оставленные для совершения литургии Преждеосвященных Даров, а также для совершения причастия вне храма — больных, умирающих и т. д.

Священник — священнослужитель, относящийся ко второй, средней степени священства. Имеет благодать совершать все Таинства, кроме Таинства Рукоположения. Другие названия — иерей, пресвитер. Поставление в священники совершается архиереем через рукоположение (хиротонию). К священнику и иеромонаху принято обращаться «Ваше преподобие», к прото- иерею, игумену и архимандриту — «Ваше высокопреподобие». Ранее бытовавшие обращения к священнику «Ваше благословение» и к протоиерею «Ваше высокоблагословение» ныне практически вышли из употребления.

Священноархимандрит — глава монастыря — правящий архиерей епархии или (если монастырь ставропигиальный) Патриарх.

Священноисповедник — исповедник из числа священнослужителей и епископов.

Священномученик — священник или архиерей, принявший мучения и смерть за исповедание веры в Иисуса Христа.

Священнослужители — лица, имеющие благодать совершать Таинства (архиереи и священники) или непосредственно участвовать в их совершении (диаконы). Делятся на три последовательные степени: диаконы, священники и архиереи; поставляются через рукоположение (хиротонию).

Семисвечник — подсвечник из семи лампад или свечей, стоящий в алтаре за престолом.

Скит — келии монахов в отдалении от монастыря в пустынном месте. В церковно-административном отношении скит подчиняется настоятелю монастыря.

Скуфья — принадлежность облачения — головной убор в виде небольшой пирамидальной шапочки черного или фиолетового цвета. Монахи и архиереи носят скуфью во внебогослужебное время, священникам из белого духовенства богослужебная фиолетовая скуфья дается в качестве награды.

Собор — главный храм в городе или монастыре, рассчитанный на богослужение архиерея с большим числом духовенства.

Соборование — см. Елеосвящение.

Старчество — вид монашеской деятельности, связанной с духовным руководительством. Как правило, старец — опытный иеромонах (игумен, архимандрит), окормляющий братию монастыря и паломников-мирян, имеющий дары прозорливости и рассуждения.

Стихарь — богослужебное облачение священно- и церковнослужителей. Различаются стихари диакона (и церковнослужителя), священника и архиерея.

Стихира — текст строфической формы, приуроченный к стиху псалма.

Схиархимандрит — архимандрит, принявший схиму.

Схиигумен — игумен, принявший схиму.

Схима — совокупность одежд монаха, монашеское облачение. Схима соответственно степеням монашества бывает малая и великая.

Схимонах — монах, принявший великую схиму, иначе — великий ангельский образ. При постриге в великую схиму монах дает обет отречения от мира и всего мирского. Схимонах-священник (иеросхимонах) сохраняет право священнодействовать, схиигумен и схиархимандрит должны устраниться от монастырской власти, схиепископ должен устраниться от епископской власти и не имеет права совершать литургию.

Таинство — священнодействие, в котором христианам сообщается благодать Бога. В Русской Православной Церкви существуют семь Таинств: крещение, миропомазание, покаяние (исповедь), Евхаристия (причащение), венчание, рукоположение (хиротония, священство), елеосвящение (соборование).

Тайная молитва — молитва, произносимая вполголоса, шепотом или про себя.

Теплота — горячая вода, которой разбавляется вино после пресуществления в Кровь Христову.

Трапезная — здание в монастыре, в которое монашествующие собираются для принятия пищи. Трапезная обычно расположена в специальном храме.

Требы — священнодействия, совершаемые по просьбе одного или нескольких христиан в особых обстоятельствах их жизни. К ним относятся все Таинства (кроме хиротонии), причащение тяжелобольных на дому, панихиды, молебны, отпевания, освящения домов и пр.

Трезвон — праздничный радостный звон во все колокола с короткими перерывами. Совершается в праздничные дни, в торжественные места богослужения, во время крестного хода и др.

Тропарь — краткое молитвенное песнопение, в котором раскрывается сущность праздника, прославляется и призывается на помощь священное лицо. Тропарь в каноне — строфа, следующая за ирмосом.

Трудник — человек, живущий и работающий в монастыре на добровольной и бескорыстной основе, без намерения в дальнейшем стать послушником и монахом.

Утреня — общественное богослужение, совершаемое утром или вечером. Утреня бывает вседневной, праздничной и пасхальной.

Фелонь — см. Риза.

Хиротесия — посвящение в чин церковнослужителей (чтеца, свещеносца, иподиакона) или в какой-либо отдельный сан (протоиерея, игумена, архимандрита и т. п.) В отличие от хиротонии хиротесия проводится вне алтаря, в центре храма, обычно перед литургией.

Хиротония — см. Рукоположение.

Хитон — облачение схимонаха, грубая власяница, носимая под рясой.

Царские врата — главные врата иконостаса — двустворчатые двери напротив престола. Предназначены исключительно для входа священнослужителей во время богослужения. Обычно на Царских вратах помещаются иконы Благовещения и четырех евангелистов.

Церковнослужители — вспомогательные лица, участвующие в общественном богослужении — алтарники, чтецы, певцы, канонархи и т. п.

Часовня — небольшое здание, предназначенное для общественной