Отец Иоанн (Крестьянкин) - Вячеслав Васильевич Бондаренко

приехал в Печоры. Знакомство со старцем о. Симеоном (Желниным).

1955, 14 мая — 1956, 14 марта — второй священник Свято-Троицкого кафедрального собора Пскова.

1956, март — июнь — из-за угрозы ареста покинул Псков, жил в поселке городского типа Листвянка Иркутской области.

30 апреля — награжден иерейским наперсным крестом.

Сентябрь — второй священник храма Живоначальной Троицы в с. Троица Спасского района Рязанской области.

1957–1961 — паломничества в Глинскую пустынь. Знакомство со старцем о. Серафимом (Романцовым).

1959, сентябрь — второй священник храма Свв. Космы и Дамиана в с. Летово Рыбновского района Рязанской области.

1960 — совершил паломничество в Пюхтицкий монастырь.

1961, 9 апреля — возведен в сан протоиерея.

Июнь — совершил паломничество на Валаам.

Ночь с 29 на 30 декабря — стал жертвой нападения на храм бандитов.

1962, июль — настоятель храма Рождества Христова в с. Борец Сараевского района Рязанской области.

1964, июнь — настоятель храма Св. Николая Чудотворца в с. Некрасовка Ермишского района Рязанской области.

1965, апрель — награжден палицей.

1966, февраль — настоятель храма Св. Николая Чудотворца в г. Касимове Рязанской области. Тесное общение с семьей Правдолюбовых.

10 июля — в Сухуми от схиигумена Серафима (Романцова) принял постриг в малую схиму с именем Иоанн.

1967, 1 февраля — получил благословение Патриарха Московского и всея Руси Алексия на переход в Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь.

1 марта — зачислен в число братии.

5 марта — прибыл в монастырь.

1969, 10 мая — знакомство с Т. С. Смирновой, впоследствии письмоводительницей и келейницей.

1970, 13 апреля — возведен в сан игумена с возложением наперсного креста с украшениями.

1973, 8 апреля — возведен в сан архимандрита.

1978, 12 апреля — награжден орденом Русской Православной Церкви Святого Владимира 3-й степени.

1980, 31 марта — награжден орденом Русской Православной Церкви преподобного Сергия Радонежского 3-й степени.

11 апреля — отметил 70-летие.

1985, июнь — август — первая поездка на лечение и отдых в поселок Вярска (Эстония).

1988, 26 июля — 1993, 1 апреля — братский духовник Псково-Печерского монастыря.

1989, 24 апреля — награжден вторым крестом с украшениями.

1989, 15 июня — реабилитирован (документ о реабилитации получен в 2005 году).

1990, 11 апреля — отметил 80-летие.

1993 — издана книга «Опыт построения исповеди».

1995 — издана книга «Проповеди архимандрита Иоанна».

1998 — издана «Настольная книга для монашествующих и мирян».

1999, 29 августа — последнее участие в крестном ходе на Успение Божией Матери. Издана книга «Размышления о бессмертной душе».

2000, 11 апреля — отметил 90-летие.

2 августа — принял у себя в келии Президента России В. В. Путина.

Середина августа — вторая встреча с В. В. Путиным.

11 октября — награжден орденом Русской Православной Церкви благоверного князя Даниила Московского 2-й степени.

Издана книга «Письма архимандрита Иоанна».

2001, 15 апреля — в последний раз служил Пасхальную службу.

2002, 1 февраля — перенес инсульт.

2004, июнь — август — последняя поездка в Вярску. Издан альбом «Видевшие свет вечерний. Встреча со старцем».

2005, 11 апреля — отметил 95-летие. Награжден орденом Русской Православной Церкви преподобного Серафима Саровского 1-й степени.

2006, 5 февраля — скончался в 9 часов 50 минут в возрасте 95 лет от атеросклероза сердца.

7 февраля — погребен в Богом зданных пещерах Псково-Печерского монастыря.

Краткий словарь православных терминов, встречающихся в книге

Агиасма — освященная вода.

Акафист — хвалебно-благодарственное пение, посвященное Господу Богу, Богородице, ангелу или тому или иному святому.

Алтарь — восточная, главная часть храма. В алтаре находятся престол, жертвенник, епископская или священническая кафедра. Пространство за престолом называется горним местом.

Амвон — полукруглый выступ в центре храма напротив Царских врат. Служит для произнесения проповедей, ектений, чтения Евангелия и т. п.

Аналой — высокая подставка с покатым верхом, на которую кладутся богослужебные книги или иконы.

Антиминс — четырехугольный плат с вшитой в него частицей мощей, находится на престоле в алтаре. Без антиминса невозможно совершение литургии.

Апостол — ученик Иисуса Христа, избранный и посланный Им на проповедь. Название иногда применяется и в отношении других святых, распространявших христианство среди язычников: например, Св. Григорий Просветитель, апостол Армении, Св. Стефан, апостол Перми, и др. В богослужебной литературе такие святые называются равноапостольными.

Апостольник — облачение монахини, головной платок с вырезом для лица, равномерно покрывающий грудь и спину.

Артос — квасной (дрожжевой) хлеб, освящаемый на Пасху. Артос раздается мирянам в субботу Светлой седмицы (Пасхальной недели).

Архиепископ — первоначально архиерей, глава крупной церковной области, объединяющей несколько епархий. Впоследствии архиепископами стали называться архиереи, управляющие крупными епархиями.

Архиерей — священнослужитель, относящийся к третьей, высшей степени священства. Имеет благодать совершать все таинства и руководить церковной жизнью. Каждый архиерей (кроме викариев) управляет епархией. В древности архиереи делились по объему административной власти на епископов, архиепископов и митрополитов, в настоящее время эти звания сохраняются как почетные титулы. Из числа архиереев поместный собор избирает Патриарха (пожизненно), который осуществляет руководство церковной жизнью поместной церкви (некоторые поместные церкви возглавляются митрополитами или архиепископами). К архиерею принято обращаться: к епископу «Ваше Преосвященство», к архиепископу или митрополиту — «Ваше Высокопреосвященство», к Патриарху — «Ваше Святейшество». Неофициальное обращение к архиерею — «владыко». Другое название — иерарх.

Архимандрит — монашеский чин. В настоящее время дается как высшая награда монашествующему духовенству; соответствует митрофорному протоиерею в белом духовенстве. Чин архимандрита появился в Восточной Церкви в V в. — так именовались избранные архиереем из игуменов лица для надзора над монастырями епархии. Впоследствии наименование «архимандрит» перешло к начальникам важнейших монастырей и затем к монашествующим лицам, занимающим церковно-административные должности. Архимандрит носит черную мантию с красными скрижалями, а в том случае, если является наместником монастыря, — жезл-посох.

Бессребреник — святой, раздавший свое имущество и живший, не принимая денег. Например, свв. бессребреники Косма и Дамиан.

Благоверный — царь или князь, много способствовавший укреплению православия и причисленный церковью к лику святых; например, св. благоверный князь Александр Невский.

Благочинный — священник, назначенный епархиальным архиереем для наблюдения за церковно-приходской жизнью храмов одной из частей епархии — благочиния. В монастыре благочинный — ближайший помощник наместника.

Великие праздники — важнейшие праздники Русской Православной Церкви. К великим праздникам принадлежат (в скобках указывается новый стиль): Пасха, двунадесятые праздники, Обрезание Господне 1 (14) января; Рождество Иоанна Предтечи 24 июня (7 июля), день памяти св. первоверховных апостолов Петра и Павла 29 июня (12 июля), Усекновение главы Иоанна Предтечи 29 августа (11 сентября), Покров Пресвятой Богородицы 1 (14) октября.

Великий вход — торжественное перенесение Святых Даров в ходе литургии с жертвенника на престол. Символически представляет собой шествие Иисуса Христа на казнь.

Великий пост — главный пост в Русской Православной Церкви, призванный подготовить христианина к Светлому Христову Воскресению. Длится 48 суток.

Великомученик — древний, особо почитаемый