Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 1) - Борис Синюков

В 1792–96 годах родились не только две перечисленные тройки Муравьевых — братьев, не считая их отца, имевших отношение как к 1812 году, так и к декабристам. Муравьев А.З. родился в 1794 году, член всех трех перечисленных выше тайных обществ: «Союза благоденствия», «Союза спасения» и «Южного общества». В общем, участвовал в кампании 1812 г., командовал он Ахтырским гусарским полком. Заметьте, г. Ахтырка находится рядом с Харьковом, а не в Петербурге. И, естественно, рядом с харьковским Южным обществом, а Черниговский полк, где погибли два брата — Муравьевы, тоже недалеко. В общем, начинает вырисовываться более точная география дурацкого «исторического псевдонима» — «волнения на Юго — Западе России». Выходит, что это уже седьмой «брат» Муравьев. Или даже восьмой. И что же? Дали и этому «декабристу Муравьеву» 20 лет каторги.

Идем далее. Муравьев Н.М. родился в 1796. Снова 1812 год, жизнь в Париже, снова «один из создателей» и Союза спасения», и «Союза благоденствия». Мало того, будучи членом Северного общества, «избран» членом директории Южного общества. Из — за этой идиотской двойственности, в «восстании 14 декабря не участвовал», так как «находился в это время в деревне». Ну, вылитый Пушкин в Михайловском. Но все равно, «Верховным уголовным судом осужден к смертной казни, замененной 20–летней каторгой». Похоже, что и его привезли в Питер судить откуда — то из «Юго — Запада» России.

Так, с восемью Муравьевыми, почти одногодками, мы закончили. И вышло, что вся Сенатская площадь была заполнена одними Муравьевыми. Хотя воевали они с Россией в Харьковской губернии и соседних с ней местечках. И вовсе не «за крестьян», а за — «Магдебургское право». Теперь перенесемся в 1850–е, на 25 лет вперед.

Муравский (окончание не должно вас смущать, главное — в корне) Митрофан Данилович родился в 1838 году недалеко от Горловки (см. начало Муравского шляха, в Донбассе). Учился в Харьковском университете. В 1856 был «в числе основателей Харьковско — Киевского тайного общества». Арестован в Киеве, умер в Новоборисоглебском централе Харьковской губернии, несколько арестов, ссылок на каторгу я опустил.

Вернусь на минутку в Харьков этих лет. 1856 — 58 годы — Харьковско — Киевское тайное общество. В 70–х годах 19–го века — один из центров движения народников. В начале 90–х годов возникли первые марксистские кружки. В 1905 году образовалась немарксистская группа «Вперед». 1905–07 годы — один из центров революционного движения на Украине. 1919 год — Деникин. Деникин вообще фигурирует во всех соседних губерниях. И в Курске, и в Орле, и далее — везде, в соседних местах. Основная его сила скопилась именно здесь, что позволило ему начать поход на Москву. И состояла эта сила из казаков. И именно поэтому коммунистам понадобилось «расказачивание».

Теперь я хочу сказать о полной, стопроцентной преемственности власти между царизмом и коммунизмом в одном из ее аспектов. И это перевернет устоявшееся мнение, что коммунисты хотели что — то сделать хорошее для народа.

Слабые люди всегда хотят либо быть сильными, ибо сила помогает попросту жить, либо хотят защиты от распоясовшихся сильных, съедающих лучшие куски. Но, эта проблема волков и овец неразрешима в принципе. Она может быть только ослаблена, и ослаблена только судом, но не перестанет существовать никогда. Вот почему суд — величайшее изобретение. И очень жалко, что о неразрешимости этой проблемы большинство людей вообще не знает, и потому — надеется. Надеяться же можно только на бога или доброго царя, то есть — на пустоту. Именно поэтому, для поддержки в сознании народа в надежды, в России никогда не было справедливого и беспристрастного суда, если не считать всего десятка лет в конце 19 столетия. (См. другие мои работы).

Коммунисты прекрасно знали то, что я написал выше. Они ведь были очень грамотными людьми, особенно Ленин. Но, вместо борьбы за справедливый и беспристрастный суд, который следует из «Магдебургского права», привнесенного в рассматриваемый регион, и «нечаевщины», которую коммунисты ненавидели, они начали обещать народу выполнение несбыточных надежд: от каждого по способности, каждому — по потребности. То есть явную чушь. И этим самым преднамеренно обманули безграмотный народ.

Поэтому коммунистическая верхушка целенаправленно стремилась только захватить власть над 200 народами, отобрав ее у предшествующей власти, и больше — ничего. Абсолютно ничего. И царствовать над 200 народами коммунистическая верхушка хотела абсолютно теми же методами, которыми в совершенстве владели их предшественники: насилие, угнетение, разбой и грабеж с имитацией суда. Только лишь с имитацией. И только для заграницы.

Я бы может быть вообще не начал бы писать эту статью, если бы нынешняя власть, начиная прямиком с «перестройки», не направляла бы свои усилия на то же самое, что делал с 200 народами и царизм, и коммунизм. Именно поэтому власть в России нереформируема. И официальная история ее, как прямая пособница власти — тоже. И именно поэтому Россия — самая трагическая империя на Земле. Ибо эта трагедия длится как минимум 500 лет, и конца этой трагедии не видно.

Итак, в 1497 году Свободная Украина (фактически Харьков) получила «Магдебургское право», только не от русских царей, а «от Литвы». Во времена Болотникова один из его участников, дворянин Пашков в 1606 году где — то около Харькова «создал секту протестантского толка», которая не могла не проповедовать это право, ибо протестантизм, кальвинизм и просвещение именно на нем основаны. С этого времени и до восстания декабристов об Харьковской земле в русской истории ни слуху, ни духу, как будто ее нет вообще.

В 1816 одним из Муравьевых «на Юге» создано тайное общество «Союз спасения», основой программы которого было установление конституционной монархии как в Англии, уничтожение крепостного права. Это общество в полном составе своих членов переименовалось в «Союз благоденствия», который ставил своей целью мирный, демократический переход от самодержавия к конституционному правлению и, естественно, уничтожение крепостничества. Это общество, в свою очередь, переименовалось в том же составе в Южное общество, которое издало «Русскую правду». Она предусматривала «уничтожение крепостного права и сословного строя, равенство всех граждан перед законом и установление республиканского правления». Но это, заметьте, как раз и есть «Магдебургское право», если не вдаваться в ненужные в данном случае тонкости. Заметьте также, что все это было в Харькове.

В 1838 родился упомянутый Муравский, «учившийся в Харьковском и Киевском университетах», основал в 1856 Харьковско — Киевское тайное общество. Это общество вступило в связь с Герценом, но главное — «организовало воскресные школы для распространения просвещения среди народа». Заметьте, это ведь — кальвинизм, переходящий в Просвещение. И заметьте, как комментирует все это советская энциклопедия: «Общество не имело четкой политической программы; большинство членов были сторонниками уничтожения крепостного права, установления республиканского строя, введения бесплатного образования с преподаванием на родном языке». Ничего себе: «нет четкой программы»! Куда уж четче? Притом заметьте, я ведь недаром выделил родной язык. Это путь к самоопределению нации, которого так боялись коммунисты, не говоря уже о царизме, насильственно и беспардонно насаждая русский язык от Камчатки до Кенигсберга. И еще одно заметьте: нет ни цареубийств, ни насильственного захвата власти. Только поступательное движение вперед через образование и сохранение «самостийности» наций в самом хорошем смысле этого слова.

В 1861 возникла «Земля и воля», причем историкам крайне не хочется называть место, где она возникла. Перечисляя ее «комитеты»: Москва, Казань, Нижний Новгород, Пермь, добавляют «а также в некоторых городах Украины». И мне становится совершенно ясно, что она возникла именно в тех краях, о которых я говорю, в Харькове — это точно. Кстати, и сам БСЭ это косвенно подтверждает: «»Народная воля» образовалась в 1879 после раскола «Земли и воли» на «Народную волю» и «Черный передел». В 1879–83 народовольческие группы имелись в 50 городах, особенно много их было на Украине». Заметьте, кроме уже упомянутых программных требований значилось: «предоставление угнетенным народам права самоопределения». Неужто и это придумали в Москве? Посмотрите хотя бы на нее сегодня. Способна ли она это придумать даже в 2003 году?

Закончить этот анализ я хочу на последнем факте из жизни «Народной воли»: «Особое место в народовольческом движении занимает террористическая фракция «Народной воли» А.И. Ульянова (повешенного брата Ленина и цареубийцу — мое), стремившаяся внести в программу «Народной воли» марксистские положения». Чувствуете, где здесь «собака порыта» как говорит Горбачев? Во — первых, народ начинают обманывать коммунистическим утопизмом Маркса, о чем я сказал немного выше. Во — вторых, пытаются заменить мирное поступательное движение общества через образование, выдвинутое еще Харьковско — Киевским обществом, и оправдавшее себя во всей Западной Европе и Америке, на революционный «беспредел», чреватый миллионами жертв.