Самые странные в мире. Как люди Запада обрели психологическое своеобразие и чрезвычайно преуспели - Джозеф Хенрик

считают их нормой, — допустим, в отдельных странах, религиозных общинах или иммигрантских гетто. Или влияние законов, которые снизят конкуренцию между компаниями настолько, что контроль над рынком установят несколько гигантских корпораций. Следует ли поощрять конкуренцию между добровольными объединениями или препятствовать ей? А рыночную интеграцию жителей сельских районов? Такие решения имеют не только экономические, но и долгосрочные психологические и социальные последствия — они меняют мозг. Даже если непосредственный экономический эффект невелик или положителен, стоит задуматься о возможных психологических последствиях и о том, какие побочные эффекты они могут иметь в политической и социальной сферах.

В заключение я хочу сказать, что наша психика, несомненно, будет продолжать развиваться как в ходе культурной, так и — если говорить о многих тысячелетиях — в ходе генетической эволюции. Во многих обществах новые технологии расширяют нашу память, меняют когнитивные способности, перестраивают личные отношения и модели брака. В то же время установление гендерного равенства и повышение уровня образования реорганизуют и уменьшают наши семьи. Роботы и искусственный интеллект все чаще выполняют физическую работу и многие из наиболее трудоемких когнитивных задач. Онлайн-торговля и разработка новых способов подтверждения финансовых операций, возможно, снижают нашу потребность в безупречной репутации и уменьшают для нас мотивацию доверять незнакомым людям и сотрудничать с ними. Судя по всему, этот новый мир не оставляет места для сомнений в том, что наш разум будет продолжать адаптироваться и меняться. В будущем мы будем думать, чувствовать, воспринимать и выносить моральные суждения не так, как сейчас, и нам будет очень трудно понять менталитет тех, кто жил на заре третьего тысячелетия.

Приложение A. Вехи брачно-семейной программы

Расширенная версия таблицы 5.2: Вехи брачно-семейной программы, 300–2000 гг. н. э.{15}

Год Запреты и заявления относительно брака со стороны Церкви и светских правителей 305–6 Поместный собор в Эльвире (Гранада, совр. Испания) постановил, что любой мужчина, который берет сестру своей умершей жены в качестве новой супруги (сороратный брак), должен воздерживаться от причастия в течение пяти лет. Те, кто женится на своих невестках, должны воздерживаться от причастия до конца жизни. 315 Поместный собор в Неокесарии (совр. Турция) запретил вступать в брак со вдовой своего брата (левиратный брак). Возможно, под запрет попал и сороратный брак. 325 Первый Никейский Вселенский собор (совр. Турция) запретил жениться на сестре умершей супруги, а также сочетаться браком с евреями, язычниками и еретиками. 339 Римский император Констанций в соответствии с христианским подходом запретил браки между дядьями и племянницами и повелел карать нарушителей смертью. 355 Римский император Констанций II запретил левиратный брак. 374 Василий Кесарийский выступил против сороратного брака в письме к Диодору Тарсийскому. 384/7 Римский император-христианин Феодосий подтвердил запреты на сороратный и левиратный браки и запретил браки двоюродных братьев и сестер. В 409 г. император Западной Римской империи Гонорий смягчил этот закон, допустив исключения в особых случаях. Неясно, как долго эта ситуация сохранялась на Западе. Падение Западной Римской империи делает дальнейшее навязывание этих норм маловероятным. 396 Император Восточной Римской империи Аркадий (христианин) снова запретил браки двоюродных братьев и сестер, но без суровых наказаний для нарушителей. Однако в 400 или 404 г. он передумал, узаконив в Восточной империи кузенный брак. Ок. 400 Папа в посланиях к епископам Галлии заявил, что сороратный брак запрещен для христиан, и призвал аннулировать такие браки и наказывать за них. 402 Собор в Риме запретил при папе Иннокентии I браки с сестрой умершей жены. 506 Поместный собор в Агде (Вестготское королевство, совр. Франция) запретил браки между двоюродными и троюродными братьями и сестрами, а также брак с вдовой брата, сестрой жены, мачехой, вдовой дяди, дочерью дяди или любой иной родственницей. Подобные действия были приравнены к инцесту. 517 Поместный собор в Эпаоне (Бургундское королевство, совр. Франция или Швейцария) постановил, что брачные союзы с двоюродными и троюродными братьями или сестрами являются кровосмесительными и отныне запрещены, однако уже существующие браки будут сохранены. Собор также запретил брак с мачехой, вдовой брата, невесткой или теткой по мужу. Многие последующие поместные соборы в землях будущей империи Каролингов ссылались на принятое в Эпаоне определение инцеста. 530 Византийский император Юстиниан запретил браки между крестным отцом и его крестницей, а также между мужчиной и его приемной дочерью. 527/31 Второй поместный собор в Толедо (совр. Испания) предписал отлучать от Церкви всех, кто вступает в кровосмесительные браки. Число лет отлучения должно было равняться числу лет брака. Соборы в 535, 692 и 743 гг. подтвердили это решение. 533 Поместный собор в Орлеане (совр. Франция) запретил браки с мачехой. 535 Поместный собор в Клермоне (совр. Франция) повторно одобрил постановления соборов в Эпаоне и Агде. 535 Византийский император Юстиниан ужесточил наказание за левиратный и сороратный браки до конфискации имущества, запрета занимать административные должности, ссылки и (для людей низкого статуса) порки. 538 Первый задокументированный случай переписки между франкским королем и папой по поводу инцеста (брака с женой умершего брата). Папа этого не одобрил, но оставил решение о покаянии епископам. 538 Третий поместный собор в Орлеане (совр. Франция) запретил браки с мачехой, падчерицей, вдовой брата, сестрой жены, двоюродной и троюродной сестрой, вдовой дяди. 541 Четвертый поместный собор в Орлеане (совр. Франция) подтвердил каноны Третьего Орлеанского собора. 546 Поместный собор в Лериде (совр. Испания) подтвердил запреты Толедского собора, но смягчил наказания. 567 Второй поместный собор в Туре (совр. Франция) запретил браки с племянницей, двоюродной сестрой и сестрой жены и подтвердил каноны соборов в Орлеане, Эпаоне и Клермоне. 567/73 Поместный собор в Париже (совр. Франция) запретил браки с вдовой брата,