Меч Господень - Эдуард Байков

Быков пребывал в превосходном настроении. Здесь они будут в большей безопасности – природные условия позволяли долгое время успешно скрываться. Петр и Лариса тоже поминутно выражали свой восторг по поводу окружающей их местности.

Не секрет ведь, что не затронутая цивилизацией природа, такая красивая и царственная в своей первозданности, оказывает положительное влияние на людей. Яркая зелень лесов, безграничность полей, желтый песок и голубая прохлада водоемов, всевозможные цвета лужаек приобщают к природной гармонии современного урбанизированного и затюканного этой урбанизацией человека. И нет-нет, да возникает желание вернуться в лоно природы, которая была местом рождения и средой первоначального обитания на протяжении нескольких миллионов лет истории человека. Лишь в последние два тысячелетия человечество стало постепенно отдаляться от природы, терять все первичные связи с ней. И леса, степи, горы, реки, озера и моря стали для людей чем-то далеким и непонятным, а порой и враждебным.

Так Быков рассуждал про себя, взбираясь вместе со своими спутниками по извилистой дороге. Широкая утоптанная тропа пролегала вдоль отлогого склона и вела в поселок, в котором проживал знакомый Петра.

Небольшая, но чистая речушка, текущая у подножия гор, стала воплощением грез усталых путников. Минута и все трое с радостью ощутили ее прохладу.

Руслан сидел на берегу и любовался стройной фигурой Ларисы, которая безмятежно плескалась в воде среди отраженных от ее поверхности солнечных бликов. Казалось, его спутница на время позабыла обо всех тревогах, которые им пришлось испытать, и которые поджидали их впереди. Что касается Быкова, то позволить себе такую роскошь он не имел права, так как отвечал за жизнь своих путников.

От неожиданности он вздрогнул, ощутив прикосновение холодной воды. Хохочущая красавица, незаметно подкралась сзади и обрызгала его с ног до головы.

– Лариса! – пряча улыбку, он укоризненно покачал головой и, отбросив в сторону отсыревшую сигарету, потянулся за новой.

Вскоре к нему присоединился Петр. Руслан дал ему прикурить и после нескольких затяжек промолвил:

– Пока все идет как надо, Петя. Если твой приятель сможет связать нас с подпольщиками, мы сразу же начнем действовать. Но вначале нужно проводить Ларису к ее родителям, а уж потом…

– Нет!

Они удивленно уставились на вскочившую с места Ларису.

– Нет, ни о каких родителях сейчас не может быть и речи. Я отправляюсь с вами.

– Послушай Лариса… – начал было Быков, но девушка нетерпеливым жестом прервала его.

– Нет, это ты меня выслушай, Руслан! Я ввязалась в эту историю благодаря тебе, и теперь я буду с тобой… то есть с вами, до конца. А закончится ли все удачей, это покажет жизнь. К тому же, добираться до моих родителей – попусту растрачивать драгоценное время. Сейчас, как никогда, дорога каждая минута. И вообще, хватит спорить с женщиной. Вам, мужчинам, это не делает чести! Итак, решено, я отправляюсь с вами!

Выслушав этот взволнованный монолог, друзья молча переглянулись, и Быков, окончательно поддавшийся уговорам своей подруги, шутливо махнул рукой:

– Ничего не поделаешь, без женщин тоже никуда.

Однако в душе он был несказанно рад тому, что Лариса остается с ними, и они будут снова вместе. Хотя и переживал за ее судьбу из-за тех опасностей, что поджидали их впереди. Но он убеждал себя, что сумеет оградить ее от любых угроз.

Через полчаса, обсохнув под палящими лучами полуденного солнца, они снова выступили в поход и вскоре очутились в пределах видимости крупного селения.

Им повезло, хозяин был дома. Иван, так звали знакомого Петра, оказался радушным хозяином. Так как дом у него был просторным, а жил он один, то обрадовался гостям. По-видимому, одиночество его тяготило.

В манерах он был человеком мягким и обходительным, а вот в глазах его проскальзывала скрытая грусть. Впрочем, это было вполне объяснимо. Еще до знакомства с ним Петр поведал своим друзьям, что у Ивана была семья – жена, дети, престарелые родители, но все они погибли во время той, осенней смуты, когда к власти пришел Дивов. С тех пор в нем что-то надломилось, и он обратился к православной вере. Для Быкова общение с верующим человеком, тем более таким умным и чутким, каким оказался Иван, представляло особый интерес. Горе сделало их нового знакомого набожным, но разве набожность – порок?..

Места в доме у Ивана хватило всем. Каждому из гостей он выделил по отдельной комнате. Еще до этого Быков все же решился откровенно признаться во всем Петру, объяснив ему суть их с Ларисой взаимоотношений. Тот очень удивился.

– Не пойму, – огорченно покачал он головой, – мне казалось, вы просто созданы друг для друга. Разве она этого не понимает?

– Понимает, не понимает, – ответил Быков раздосадовано, – дело не в этом. Должна быть взаимная любовь, а ее у Ларисы ко мне нет. Вот и все!

Ответив так, он неожиданно для себя разразился гневной тирадой, проклиная все на свете – и самого себя, и любовь, и вообще жизнь человеческую, распаляясь все больше и больше. Петр, как мог, постарался его успокоить, и более к этому разговору они не возвращались.

Быков решил первое время осмотреться, поближе узнать их нового знакомого, а уж потом посвятить его в свои планы.

– Теперь одним из критериев моей жизни, – обращаясь к Петру, пояснил он, – стал принцип «Никогда никому не доверять вслепую». Так что и впредь я буду придерживаться этого правила. На мой взгляд, Иван является прекрасным человеком, на которого можно положиться, но ведь это только первое впечатление. Дай мне пару дней, чтобы все обдумать и решить. Хотя я, конечно, понимаю – время поджимает.

– Поступай, как сам считаешь нужным, – Петр пожал плечами, – но Ивану лично я доверяю как самому себе.

Быков счел лучшим промолчать, лишь кивнул в ответ.

В первый же день знакомства у Руслана с Иваном разгорелся философский спор. Гость намеренно спровоцировал дискуссию, чтобы получше узнать нрав и взгляды хозяина дома.

Иван скептически относился к теориям всевозможных уфологов, парапсихологов и прочих современных оккультистов – порою рядящихся в одежды ученых. Все эти так называемые инопланетяне со своими НЛО, полтергейсты и прочая аномальщина, по его мнению, есть не что иное, как проявление дьявольских сил, демонов и бесов. Лишь в исключительных случаях людям являются Ангелы.

Терпеливо выслушав своего оппонента, Быков все же решил высказаться. Он с убеждением рассказал о том, что удалось познать ему и его учителю в их исканиях.

– Иные разумные миры существуют – это реальность, – сказал он, – и не все они от Зла. Но почему же те, кто от Добра не помогут нам в постижении истины? Да потому, что это не выгодно им. Гораздо выгоднее «держать под боком» недоразвитую цивилизацию и пользоваться ею в собственных интересах. А они таковы, что существует мнение об уникальности духовной материи людей, той энергии, которую мы выделяем, сами того не сознавая, и которой «питаются» другие формы разумной жизни. Возможно, правы исследователи, утверждающие, что иные формы разума «импортируют» с нашей планеты тонкие тела отмерших людей.

Он подумал немного и завершил свою мысль:

– Возможно, я не прав по отношению к вселенскому разуму. Нужно уметь различать Добро и Зло. И потом, я понимаю, Иван, что нам не переубедить друг друга. Мы стоим на разных позициях, но в тоже время мы стремимся к свету Истины. И нам противно всякое проявление зла и невежества! В этом мы едины!

– Да будет так – и ныне, и присно, и во веки веков! Аминь! – торжественно произнес собеседник Быкова, совершая тройное крестное знамение.

После этого разговора они стали относиться друг к другу с еще большим уважением и взаимопониманием.

На следующий день их диалог на злободневную тему продолжился. Иваном была высказана мысль о том, что и религия, и наука находятся в настоящее время в загоне, преследуются новой властью. Как религиозные конфессии – православная, мусульманская и буддийская были разогнаны с первых же дней правления Дивова, так и в науке пресекается всякое творческое искание, а возобладал лишь огульный, ничего не признающий материализм вкупе с воинствующим атеизмом. Такое однобокое положение дел в культуре вынудило большинство талантливых ученых бежать из страны, где режим с каждым днем все более приближался к фашизму. За короткий срок из страны утек весь цвет ее науки и интеллигенции.

Что же до священнослужителей, то, как и большинство представителей различных политических партий, они были поголовно истреблены. Таким образом, и их общее с Богданом учение, и вероисповедание Ивана попадали в разряд запрещенных видов деятельности, заниматься которыми им приходилось нелегально, опасаясь за свою судьбу. Быков со своим учителем решили предпринять рискованный, но необходимый шаг, и… результат налицо – они перешли в разряд особо опасных преступников.