Общайся, или не живи! - Александр Александрович Вербицкий

и обязанностями, которые постоянно изменяются в сторону уменьшения первых и увеличением вторых.

Было ли так раньше, во времена Средневековья? Разумеется да! Шла постоянная борьба за коммуникации между власть предержащими и народом, их механизмы и инструменты, качество и количество. А также, за каждого человека, его мысли и поступки. А если не за каждого человека, то за локации и агломерации, то есть – за массы людей. Так, кстати, появилось местное самоуправление, из стремления как самодостаточно жить у управлять своими делами, так и строить собственную информационную политику, и разумеется – жить в относительно свободном пространстве, пусть и ограниченном. И теперь, сами ответьте себе на вопрос- «А могло ли сильное государство допустить свободомыслие, или самоуправление?» (почему исчезло Магдебургское право?). Разумеется, нет! Тогда, правы философы и религии. Но, что такое местное самоуправление (община) как не регресс, с точки зрения массовой коммуникации государства? Ведь, каждый член общины связан с ней более, чем со всем государством и несёт ответственность перед ней в большей степени, так?

И да, и нет. Всё просто.

Человек связан с общиной только внутренними нормами общежития (это Сообщество), тогда как его основные связи зависимости и взаимозависимости, хочет он того или нет- напрямую выводят его в государство через уплату налогов и контроль этого процесса, защиту его безопасности на уровне вооружённых сил и оказания ему помощи в случае чрезвычайных ситуаций. Его могут защищать и местные полицейские и работают с ним местные чиновники, но все они являются инструментами одного механизма – Системы государственной власти на местах, в трактовке какого-то законодательства (какого-то уровня, например – штата, федеральной земли, автономного края, области и так далее).

И тогда, прав я, говоря о том, что абсолютная свобода человека возможна только на острове, желательно необитаемом и без признаков государства.

Современного человека, если он не работает на государство, практически ничего не ограничивает во всех сферах, иначе говоря – он совершенно свободен, физически, интеллектуально и даже морально. Единственно, что его должно сдерживать – это самосознание, точнее, самоосознание своих достоинств и недостатков, возможностей и потребностей. «Можешь – делай!» -это девиз современного человека, который необходимо перефразировать в – «Родился- коммуницируй!» и добавить – «И никто тебе не поможет, кроме тебя самого, но ты уже ограничен своей страной. Хотя есть и другие страны – которые ограничат тебя ещё больше!».

Очередной нонсенс?

С точки зрения того, что я постоянно «ограничиваю Человека» и его «опускаю», а тут он у меня «практически всемогущ». Нет. Человек и свободен, и несвободен одновременно, при том, что его степень свободы зависит только от нескольких факторов в современном мире:

–его желания быть свободным

–его способности стать свободным

–понимания необходимости быть свободным от многих условностей

–желания быть не столько услышанным, сколько понятым

–стремления не столько показаться гениальным, сколько оставить что-то полезное после себя.

Вспомните пример с гениальными людьми! Они хотели быть «не как все» и это привело их к тому, что они оставили после себя самое главное, кроме своих достижений – Память о себе самих. Что может быть долговечнее и дороже памяти?

Вернёмся к истории.

Все люди и всегда желали быть свободными. И именно поэтому «свобода»– наивысшее естественное право человека, записанное в Конституциях, наряду с правами на жизнь и неприкосновенность собственности. Конечно, можно рассматривать исторический процесс – как борьбу человека за свободу, равенство и братство (liberté, Еgalité Fraternité /фр.) и идеал Великой Французской революции, который не достигнут и сегодня, в части равенства и братства, а во многих странах и свободы. Но можно рассматривать этот процесс и как более простой и приземлённый, на уровне и девиза «Свобода или смерть!» (Греция, 1820 год, война за независимость) и всего хода развития истории цивилизованного так сказать человечества. Только в конце 19 века мир вплотную приблизился к пониманию, а не только к декларированию идеала свободы человека как личности. Что же произошло в то время?

Технический прогресс –как стимул для возникновения массового процессного мышления.

ГЛАВА VII

Всё началось только вчера?

К 1891 году основные телеграфные линии связали наш земной шар своими линиями коммуникаций. С этого времени люди стали понимать, что они не просто живут в какой-то отдельно взятой стране и даже на континенте, но взаимосвязаны в рамках и границах одной отдельно взятой планеты. Да, именно коммуникации стали расширять границы понимания процессов в мире и мышления многих, хотя в то время – ещё далеко не всех, как в принципе и сегодня- не каждого по разным причинам, хоть внедряй 5, хоть 10 G. Мы разные, и это замечательно!

Где телеграф – там не только биржевая информация, но и новости, пресса, формирование общественного мнения, процессы миграции населения, возникновение новых профессий и всё, что с этим связано. Проще говоря, телеграф совершил переворот на Планете Земля, хотя и сегодня его роль ещё недооценена. Но, телеграф, открытый в 30-е годы века 19-го, смог сдвинуть мир с места только в веке 20-м, привнеся всё то, что мы знаем сегодня- от масс- медиа, до социальных сетей, то есть до массового потребления свободы общения, которая начиналась потреблением информации исключительно в частных интересах.

Если вспомнить, что хотели захватить большевики прежде всего, то приходит на ум классическое: «Взять – почту, телефон, телеграф» (В.Ленин, «Советы постороннего»), то есть –захватить официальные механизмы и центральные инструменты коммуникаций, тем самым лишив власть возможности управлять процессами в государстве (телефон и телеграф), а граждан- выражать своё мнение и общаться в территориальном масштабе государства (почта). А дальше, большевики шли в банки, точнее даже не дальше, а вместе с почтой и телеграфом. Таким образом, вся страна изолировалась практически полностью от любой информации и активной деятельности, включая организованное сопротивление, которое необходимо было финансировать. Сегодня ничего не изменилось. Любая революция поступает точно так же, только захватываются телекомпании и Интернет-провайдеры- захватываются или блокируются. Какая в принципе разница? Главное – в прекращении подачи какой-либо объективной информации и передаче необходимой. Ну а дальше – разумеется банк.

Коммуникации. Сегодня и навсегда.

Если взять примеры избирательных кампаний, то 45-й президент США Д.Трамп победил благодаря умелому и эффективному использованию BD (Big Data). Коммуникация строились на принципах работы с целевыми аудиториями, группами и даже микрогруппами по территориальному принципу, национально признаку, использованию чётких нарративов и игре на страхах и надеждах избирателей.

Президент Украины В. Зеленский – благодаря коммуникации с телевидением и воздействием на аудиторию Homo Videns& Homo Virtualis (тех, кто смотрит ТВ и одновременно/сепаратно завязан на виртуальном пространстве -сериал