История. Полный курс подготовки к ЕГЭ - Ирина Шемаханова

а) политические: укрепление личной власти царя; ликвидация пережитков удельной системы;

б) социально-экономические: разорение страны, хозяйственный кризис, начало процесса государственного закрепощения крестьян.

1565 г. – усиление гнета крестьян служилыми людьми.

1581 г. – принятие Указа Ивана IV о «заповедных летах».

1597 г. – «Уложение» Федора Иоанновича об установлении пятилетнего срока сыска беглых крестьян и пожизненной службы по кабалам.

К концу XVI в., несмотря на юридическое сохранение права крестьян на переход к другому помещику, этот процесс был фактически прекращен.

В. Н. Татищев оправдывал деяния Ивана Грозного и осуждал измены бояр. Князь-аристократ М. М. Щербатов видел в царе тирана, нарушившего вековой союз монархии с боярством.

Н. М. Карамзин осуждал борьбу Грозного с боярством и противопоставлял опричнину мудрому правлению первых лет царствования Ивана.

С. М. Соловьев рассматривал опричнину как постепенный переход от «родовых» отношений к «государственным», но не оправдывал жестокости царя.

С. Ф. Платонов видел смысл опричнины в борьбе государственной власти против могущественной боярской знати, в осознании Иваном Грозным опасности княжеской оппозиции.

А. А. Зимин высказывает мнение, что опричнина была нацелена против таких «форпостов» феодальной раздробленности, как остатки уделов и новгородских «вольностей», а также против независимости и экономического могущества церкви.

По мнению Д. Н. Альшица, в основе опричнины лежал значительный социальный конфликт, решение которого являлось необходимым этапом становления самодержавия.

1.4.4. Расширение территории России в XVI в.: завоевания и колонизационные процессы. Ливонская война

В основе внешней политики Ивана Грозного лежало стремление максимально расширить территорию русского государства во всех направлениях. Оно происходило:

– военным путем;

– по просьбе народов;

– благодаря деятельности путешественников, которые «открывали» незанятые земли.

Первым направлением экспансии стало восточное. В 1552–1556 гг. в состав Московского государства были включены небольшие татарские ханства, появившиеся после распада Золотой Орды:

– в 1552 г. было завоевано Казанское ханство;

– в 1554 г. башкиры, ранее находившиеся в зависимости от Казанского ханства, добровольно вошли в состав Московского государства;

– в 1556 г. Астраханское ханство добровольно капитулировало перед русской армией и вошло в состав Московской Руси;

– Ногайская Орда, расположенная между Волгой и Уралом (Яиком), добровольно признала себя вассалом русского государства.

Присоединение ханств Поволжья к русскому государству имело большое историческое значение:

• окончательно устранена угроза с востока;

• полностью ликвидирована возможность возрождения Золотой Орды или подобного ему государства и угроза нового ига;

• превращение в многонациональное государство – Россию;

• территория русского государства расширилась до Урала на востоке и Каспийского моря на юге;

• открылся путь в Сибирь и Среднюю Азию.

Следующим шагом по расширению территории на восток стал выход за пределы Уральского хребта – открытие и завоевание Сибири. В 1582 г. купцы Строгановы организовали экспедицию в Сибирь, которую возглавил казачий атаман Ермак. Цель экспедиции – узнать, что находится за Уралом и можно ли присоединить и использовать эти земли. В 1583 г. экспедиция Ермака «открыла» Сибирское ханство, обладающее большими богатствами. В результате военных столкновений хана Сибирского ханства Кучума и Ермака в 1585 г. русский экспедиционный корпус был разбит, Ермак убит. Лишь в 1598 г. хан Кучум был разгромлен, а Западная Сибирь присоединена к Руси. На покоренных землях были воздвигнуты крепости Тюмень и Тобольск, ставшие центрами дальнейшего освоения Сибири.

Иван Грозный предпринимал попытки расширить русское государство и на запад. Это предопределило Ливонскую войну (1558–1582). Противниками Руси были государства, объединенные в антирусский военно-политический союз: Ливонский орден (Прибалтика), Великое княжество Литовское, Польша, Швеция. Целью русского государства в этой войне было завоевание Прибалтики, а также ряда западных земель и выхода к Балтийскому морю.

Ливонская война шла с переменным успехом, отбирая большое количество сил и средств, дестабилизировала положение внутри страны – повлияла на распад Избранной рады и прекращение реформ, а также на характер Ивана Грозного.

1558–1561 гг. – вторжение русских войск в Ливонию, захват Нарвы и Дерпта, распад Ливонского ордена (1561 г.).

1561–1569 гг. – поражение русских войск под Полоцком и Оршей, переход князя А. Курбского на сторону Литвы, объединение Польши и Литвы в Речь Посполитую (1569 г.).

1569–1583 гг. – вторжение Польши в русские земли и захват Полоцка (1579), осада и героическая оборона Пскова (1581–1582), наступление Швеции на Нарву и Новгородские земли (1579).

Ливонская война закончилась поражением России. В 1582 г. заключено перемирие на 10 лет с Польшей в Ям-Запольском, по которому Россия уступила Польше всю Ливонию и Полоцк. В 1583 г. было заключено Плюсское перемирие на 10 лет со Швецией: Россия отдавала города Ям, Копорье, Ивангород, Нарву.

• Россия не получила выхода к Балтийскому морю и осталась континентальной державой, не имеющей прямого выхода в Европу;

• остановлена экспансия России на запад более чем на 150 лет;

• на границе русского государства консолидировалась сверхдержава средневековья – Речь Посполитая.

Со второй половины XVI в. колонизационные потоки направлялись в приуральские земли и за Оку.

XVI век – время освоения богатого черноземом бывшего «Дикого поля» – территории к югу от Оки, опустевшей в период монголо-татарского ига. Русские крестьяне, стрельцы, пушкари, служилые люди осваивали новый край.

1.4.5. Формирование национального самосознания. Развитие культуры народов России в XV–XVII вв. Усиление светских элементов в русской культуре XVII в.

К XVI в. сформировались особые специфические черты русского национального самосознания:

1) соединение характерной для Востока духовности, выраженной в православии, со стремлением к свободе, демократии, характерной для Запада;

2) коллективизм и слабо выраженное личностное сознание;

3) приверженность к ценностям православия с его своеобразным миропониманием;

4) приоритет государственных начал, интересов державы.

XVII век в истории культуры России был «бунташным», когда перемешались старина и новизна, разрушалось средневековое мировоззрение, изменялась картина мира. В русской культуре появляется идея единства, быстротечности, бесконечности истории, переориентация с прошлого на будущее.

С XVII в. начинается процесс крушения авторитета государственной и церковной властей. Россия нуждалась в реформировании, прежде всего в духовной сфере.

В период Московского царства идет процесс становления русского национального характера, набирает силу процесс обмирщения, освобождения искусства от подчинения его церковным канонам. Со второй половины XIV в. ослабевает влияние местных особенностей на развитие русской культуры. Эта тенденция проявлялась:

– в московской исторической литературе, которая обретала общерусский характер и становилась носителем идеи единства и патриотизма («Сказание о Мамаевом побоище»);

– в ряде произведений, которые призывали к единению русских земель для освобождения от врага («Задонщина» Сафония Рязанца);

– в устном народном творчестве, где былины уступили место историческим повестям («Песня о взятии Казани»);

– в XV–XVI вв. на первый план выдвигается летописание Москвы – Троицкая летопись 1408 г. митрополита Фотия, проводившего идею единого государства; «Летописец начала царства»; «Степенная книга» – с описанием портретов и времени правления великих русских князей. Написание последних летописей относится к XVII в. В них доказывались права новой династии Романовых на царский престол.

В XIV в. началось использование бумаги; на смену «уставу», когда буквы квадратной формы выписывались с геометрической точностью, приходит полуустав – более беглое и свободное письмо, а с XVI в. – скоропись, близкая к современному письму.

Выдающимся памятником публицистики явилась переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Большое событие в культуре XVI в. – появление русского книгопечатания. Его началом принято считать 1564 г., когда была издана первая датированная книга «Апостол» Иваном Федоровым и Петром Мстиславцем.

Шел процесс накопления теоретических и практических знаний. Строились крепостные сооружения, храмы, церкви, для которых требовались строгие математические расчеты. Были написаны первые пособия по математике, геометрии. Развивалась техника. Выдающиеся гидротехнические сооружения были созданы в Соловецком монастыре: система каналов соединяла десятки озер; мельницы, молоты приводились в движение водой; каменная дамба с многочисленными мостами соединяла острова.