Энциклопедия праздников - Ася Ливнева

7 июля. Рождество Иоанна Предтечи и Купальские мистерии

Православная церковь 7 июля празднует Рождество святого Иоанна Предтечи, славного пророка и крестителя, великого постника и пустынника. Это тот самый Иоанн, который крестил Иисуса Христа в водах священной реки Иордань. Рождение Предтечи тоже окутано тайной. У родителей Иоанна, священника Захария и его жены Елисаветы, долго не было детей. Они дожили до старости, но наследником не обзавелись – Елисавета была бесплодна. И вот однажды, совершая богослужение в одном из Иерусалимских храмов, Захарий увидел Архангела Гавриила. Протер глаза, поморгал. Ангел не исчез. Мало того, молвил, что скоро у Захария родится сын. Старик не поверил – в молодости не получилось, а в почтенном возрасте тем паче – и попросил знамения. Получил два в одном – знамение плюс наказание за неверие. Захарий в прямом смысле потерял дар речи, стал немым вплоть до исполнения слов Архангела. Как ни странно, пожилая Елизавета зачала. Любопытно, что во время беременности ее навещала дальняя родственница – Дева Мария, носящая под сердцем Сына Божьего. Преисполненная Святого Духа Елисавета первой поздравила Марию с тем, что она будет Матерью Божьей. В положенное время Елисавета благополучно родила сына. На восьмой день, по иудейскому закону, младенцу сделали обрезание, и тогда родственники и друзья семьи узнали, что ребенка нарекли Иоанном. Они удивились – в роду никто не носил такого имени. И бросились уточнять у Захария – мало ли, может Елисавета сама приняла решение, с мужем не посоветовавшись. Но Захарий подтвердил. Взял дощечку и написал: «Имя ему Иоанн». (Иоанн, Йоханан, Йоган, Иван, Хуан – одно и то же имя, означающее «Благодать Божья», просто произношение меняется в зависимости от языка и страны). И тут же сбылось пророчество Архангела, и к Захарию вернулась речь. Он поспешил объяснить присутствующим, какая судьбоносная роль уготована его сыну, Иоанну Предтече, и рассказал о рождении Мессии. Когда царь Ирод повелел убить всех младенцев мужского пола, Елисавета скрылась с сыном в пустыне, где позже и умерла. Захарий был убит стражниками в храме, когда отказался открыть им местопребывания своего сына. Иоанн, охраняемый Ангелом, жил в пустыне долгие годы, до тех пор, как вышел к мирянам с проповедью о покаянии и необходимости крещения.

В народе в ночь с 6 на 7 июля отмечают Ивана Купала. В дохристианские времена славяне чествовали Купайла – покровителя любви, брака и продолжения рода. В праздничных обрядах прослеживается слияние двух стихий – Огня (проявление Бога-Солнца) и Матери-Воды. Самый яркий ритуал символизировал зачатие, когда пылающее огнем деревянное колесо, олицетворение Солнца, скатывали в водное лоно. Повсюду проходили ритуальные очищения огнем и водой, гадания на любовь. Наши пращуры были убеждены, что в магическую купальскую ночь наполнена чудесами: люди получают шанс «уразуметь» язык животных и растений, найти расцветающий в полночь волшебный цветок папоротника, который дарует небывалое могущество. Купальский венок – мистический артефакт, его плели девушки из полевых трав и цветов. Основная миссия веночка – предсказание судьбы. Его спускали на воду и наблюдали – куда поплывет, в той стороне живет суженый. Пристанет к берегу или застынет неподвижно – мечты о замужестве пока что останутся лишь мечтами. Поплывет резво по течению – к свадьбе. Утонет – плохой знак, к обману, а в худшем случае это могло предвещать кончину. Парни спускались чуть ниже по берегу и ловили венки, давая понять возлюбленной, что намерены ее заполучить. «Кто венок поймает, тот девча возьмет».

Два других праздничных действа тоже связаны с огнем и водой. Купальские костры разводили особым образом: для основы в землю вбивали кол, обкладывали его соломой, жертвенными травами и дубовыми сучьями, и поджигали. В начале вокруг костра водили хороводы с песнопениями: «Гори-гори ясно, чтобы не погасло» (А вы думали, это слова из сказки про двенадцать месяцев?). Потом прыгали через огонь, чтобы очиститься от скверны, уберечься от болезней и стать сильнее духом. Влюбленные перепрыгивали костер, взявшись за руки – чтобы защитить свою любовь от завистливых глаз и в знак крепкого союза. Если в момент прыжка, пока ноги не коснулись земли, успеть загадать желание, оно сбудется. После и девушки и парни купались в реках и озерах – наступал этап очищения водой. Пока парни охлаждали свои буйны головы и усмиряли страстные порывы, девушки призывали красоту: «У купальской у воды попрошу я красоты». «Купальская водица, дай красой умыться».

Приметы и поверья

• Не все люди рисковали прыгать через костер, среди воздержавшихся было много представителей старшего поколения и детворы, которой небезопасные развлечения в виде прыжков запрещали родители. Но пройти очищение и получить защиту от хворей хотелось всем без исключения. Поэтому был изобретен альтернативный вариант – прыжки через крапиву. Чем не костер? Тоже жжется.

• Если на какую-то личную вещь, к примеру, носовой платок, нашептать все беды и горести, от которых хочется избавиться, и бросить его в купальский костер, в огне вместе с вещицей сгорят и проблемы. Вообще славяне частенько сжигали огорчения подобным образом – на Масленицу и без праздника тоже. Хороший прием, с точки зрения психологии заслуживает похвалы – бросил в огонь проблему, и вроде как нет ее больше, сгорела. И на душе сразу легче.

• Если верить людской молве, многие отправлялись на Ивана Купала на поиски цветка черного папоротника, но далеко не все возвращались. Смельчакам давали в дорогу рекомендации: взять с собой ритуальный нож и белую скатерть, которой накрывали стол на Пасху. Когда будет найден черный папоротник, вокруг этого редкого растения ножом очертить большой круг, сесть внутри круга с северной стороны, постелить на землю скатерть и, устремив взор на папоротник, набраться терпения и ждать. Из круга не выходить, чтобы за его пределами не происходило – духи будут запугивать и препятствовать. В полночь появится огненный цветок, тут уже нужно не зевать, цветок схватить, и, накрывшись скатертью, поспешить домой, не оглядываясь. А в награду – способности становиться невидимым, принимать любое обличье, видеть сквозь землю спрятанные в ней клады, открывать любые замки, понимать, о чем шепчется флора и фауна. Интересно, что легенды о том, как искать дивный цветок – в наличии в избытке, а вот о том, что кто-то его нашел, история скромно умалчивает.

• Купальская ночь наделяла чародейными силами не только пресловутый черный папоротник, но и любой другой. С помощью трех веточек папоротника, прикрепленных над входной дверью, отваживали от дома нежелательных гостей. Одной длинной веткой перевязывали поперек свернутую в трубочку фотографию мужа и жены – для укрепления и защиты семейных уз. В маленький букет из папоротника добавляли веточку чертополоха, подсушивали, перевязывали зеленой лентой (или ветвью) и размещали в изголовье кровати – для борьбы с бессонницей. И никаких тебе хлопот. Не придется принимать непрошеных гостей, работать над выстраиванием семейных отношений, можно сколько угодно спать и видеть цветные сны. Папоротник-кудесник, право слово. Чудесно ведь, когда все проблемы решаются по мановению волшебной папоротниковой палочки…

12 июля. Празднование Дня святых апостолов Петра и Павла

В день памяти двух апостолов православная церковь советует задуматься о совершаемых нами ошибках и о том, как их исправить. На примере жизни двух учеников-апостолов, согрешающих и исправляющихся. Петр в какой-то миг засомневался в силе Иисуса, но потом раскаялся и снова уверовал. Это случилось, когда Сын Божий остался на горе, где накормил людей пятью хлебами, а Его ученики оказались посреди Галилейского озера в утлой лодке, которую заливало волнами. Христос поспешил к ним на помощь по воде как по суху. А Петр, нуждаясь в каких-то доказательствах, сказал: «Если это и правда Ты, повели мне тоже идти к тебе по воде». И Петр пошел по волнам как по земле. Но вдруг начал тонуть. Потому что испугался и усомнился в успешности мероприятия. Тогда Господь протянул ему руку и снова поднял на поверхность воды. И Петр обрел твердость в вере. В общей сложности он трижды отрекался от Христа, но искренне раскаялся. Что касается Павла, он долго сопротивлялся и не принимал проповеди Господни, но в итоге пустил Бога в свою душу и уверовал. Вначале Петр был ревностным гонителем Церкви и яростным антихристианином. У его ног иудеи, члены Синедриона, сложили свои одежды, чтобы не испачкать их кровью, когда забивали камнями первомученика апостола Стефана. В тот раз Павел стоял и смотрел, как совершается преступление. Не удивлюсь, если при этом одобрительно улюлюкал и подбадривал иудеев возгласами поддержки. Вообще у него на совести много преступлений против христиан. Например, выпрашивание у синедриона разрешения повсюду преследовать христиан и приводить в Иерусалим связанными. Но однажды, когда Павел направлялся в Дамаск, чтобы найти там учеников Христовых и доставить в оковах в Иерусалим, ему явился Христос и произнес: «Образумься…». Он популярно объяснил Павлу, насколько ошибочны были его убеждения. И когда Павел понял всю глубину своих заблуждений, и ему открылась истина, он от этого осознания не только ослеп, но и на протяжении трех дней не мог пить и есть. Затем случилось чудесное исцеление Павла одним из учеников Христа. С той поры Павел стал трудиться на ниве Христовой, основывать церкви и проповедовать.