Том 2. Истории периода сражающихся царств - Ханьда Линь

новый закон. Это действительно неловко для Вэй Яна. Он сказал циньскому Сяо-гуну: «Законы и правила страны должны соблюдаться как сверху, так и снизу. Если люди наверху, которые не соблюдают, люди внизу не будут доверять центральной власти. Принц нарушил закон, и его учителя должны быть наказаны за это». Циньский Сяо-гун попросил Вэй Яна разобраться в этом. Вэй Ян наказал обоих учителей принца: в Ин Цяня отрезали нос, а у Гунсунь Цзя сделали татуировку на лице. В результате остальные высокопоставленные чиновники не осмелились критиковать новый закон.

В Цине обширная территория и небольшое население, в то время как соседние три семьи Цзиня имели мало земельных участков и густо населены. Вэй Ян попросил циньского Сяо-гуна предложить вознаграждение и попросить фермеров из соседних царств приехать в Цинь и предоставить им поля и жилье. Уроженцы Цинь должны служить в армии и по очереди записываться на службу, а войск все еще есть избыток. Приехавшие из соседних поселений полностью освобождаются от военной службы, если они концентрируются на сельском хозяйстве и текстильной промышленности. Раньше в разных частях царства Цинь были разные стандарты определения длины, веса и объема, Вэй Ян установил общий стандарт для них по всей стране. Таким образом, простым людям гораздо удобнее было платить налоги, арендную плату и вести торговлю.

После начала проведения реформ в течение только десяти с лишним лет царство Цинь стало очень богатым и могущественным. Император династии Чжоу, Чжоу Сянь, послал послов утешить циньского Сяо-гуна и назвал его «Фанг Бо» (вождь князей). Тогда князья срединной равнины увидели, что царство Цинь уже богато и могущественно, больше нельзя считать их жунами, и все они поздравили царство Цинь. Несомненно, что циньский Сяо-гун был очень радостен. Он доверял Вэй Яну еще больше и назвал его Вэй-хоу и передал ему пятнадцать городов в районе Шанъюй (в западной части области Сичжоу в провинции Хэнань), а Вэй Ян был назван Шанцзюнь. Поэтому люди начали назвать Вэй Ян — Шан Яном.

Те князи, которые намеревались стать повелителями, увидели, что Вэй Ян провел реформы в государстве Цинь, и Цинь стало могущественным. Они брали пример с царства Цинь и начали искать талантов повсюду.

Спуск Сунь Биня с горы

Царство Вэй среди «Трех Цзиней» изначально было очень сильным. Видя, что царство Цинь превзошло его, и вэйский Хуэй-ван также последовал примеру циньского Сяо-гуна и планировал найти «Вэй Яна». Он потратил кучу денег, чтобы собрать таланты всего мира. Уроженец здешних мест по имени Пан Цзюань пришел повидаться с правителем Хуэй-ваном. Он был протеже Гуйгуцзы. Гуйгуцзы был отшельником, никто не знал его настоящего имени, звали его Гуйгуцзы потому, что он жил в долине Гуйгу. Гуйгуцзы — образованный человек, многие люди приходили поклоняться ему как учителю и учиться у него. Кроме Пан Цзюня, к нему обратился и Сунь Бинь — потомок Сунь У, и у него были хорошие знания в области военного искусства.

Пан Цзюань встретился с вэйским Хуэй-ваном и рассказал ему о своих знаниях и методах военного искусства. Вэйский Хуэй-ван сказал ему: «У нас есть Ци на востоке, Цинь на западе, Хань и Чу на юге, а Чжао и Янь на севере, и все они крупные царства, как же нам выстоять среди этих великих царств?» Пан Цзюань сказал: «Если назначите меня генералом, могу сказать, что уничтожить их будет нетрудно. Совсем не нужно их бояться!» Вэйский правитель Хуэй-ван был очень рад, поэтому он назначил Пан Цзюня высшим генералом. Его сын Пан Ин, его племянники Пан Цун и Пан Мао также стали генералами.

Генералы семьи Пан усердно трудились каждый день, тренируя солдат и конницу, и были готовы бороться с разными царствами. Выслушав слова Пан Цзюаня, вэйский Хуэй-ван боролся со слабыми царствами Вэй и Сун и выиграл несколько сражений подряд. Вэй, Сун и Лу испугались и все пошли встретиться с вэйским Хуэй-ваном и просили мира. Но царство Ци неохотно подчинилось, и отправило войска в Вэй. Пан Цзюань отбить солдат и лошадей Ци. С этого момента вэйский Хуэй-ван стал доверять Пан Цзюаню еще больше.

В этот момент ученик Моцзы[1], Цинь Хуали путешествовал по миру и прибыл в Долину Гуйгу. Сунь Бинь относился к нему, как к учителю. В глубине души ему это уже нравилось. Послушав выступление Сунь Биня, и понаблюдав за его действиями, он почувствовал, что у него талант. Люди из системы Моцзы выступали против войны. Цинь Хуали думал: если бы Сунь Бинь мог спуститься с горы и стать генералом, мог бы убедить правителя обратить внимание на оборону и не допустить вторжения других царств, и количество войн сократилось бы. Он сказал Сунь Биню: «Твои знания бесценны, поэтому тебе следует выходить и что-то делать, а не все время оставаться в горах». Сунь Бинь сказал: «Мой одноклассник и друг Пан Цзюань со мной договорился при уходе с гор, что если у него будет что-то важное для меня, он обязательно порекомендует меня. Я слышал, что он прибыл в Вэй, и жду его сообщений». Цинь Хуали удивленно сказал: «Пан Цзюань уже стал высшим генералом в царстве Вэй, почему он не вызвал тебя? Я узнаю туда».

Когда Цинь Хуали прибыл в царство Вэй, он рассказал вэйскому Хуэй-вану о знаниях Сунь Биня. Правитель Хуэй-ван сказал Пан Цзюаню: «Я слышал, что у вас есть одноклассник по имени Сунь Бинь. Говорят, что он потомок мастера боевых искусств Сунь У. Только он знает тринадцать секретных стилей боевых искусств. Почему вы не пригласили его сюда?» Пан Цзюань ответил: «Я также знаю таланты Сунь Биня. Но он из царства Ци, и все его родственники находятся там. Даже если мы пригласим его генералом, боюсь, что сначала он будет планировать все для Ци, что нам делать тогда?» Вэйский Хуэй-ван сказал: «Таким образом, разве люди из других царств не были приглашены?» Пан Цзюаню стало неловко и он больше не возражал, сказав: «Если вы хотите пригласить его, то я напишу ему».

Вэйский Хуэй-ван послал за Сунь Бинем с письмом Пан Цзюаня. Сунь Бинь был очень рад спуститься с горы и приехать в Вэй. Он первым встретил Пан Цзюаня и поблагодарил его за рекомендацию. Пан Цзюань оставил его ночевать. На следующий день они вместе отправились на встречу с вэйским Хуэй-ваном. После разговора с Сунь Бинем вэйский правитель Хуэй-ван назначил его заместителем военного командующего, который управлял армией вместе с командующим Пан Цзюанем.