А ведь все было именно так. Рассказы - Андрей Викторович Белов

же – троица, непорочное зачатие и так далее, и так далее. Но понять умом человечку вот и не дано – не дано понять Божий промысел.

Беккария начал входить в азарт. Все-таки он окончил два университета!

– Вы, Бруно, возможно, скажете: «И не надо, пусть каждый думает, как хочет». Не соглашусь с вами. Как же тогда мораль, нравственность, законы, по которым должно жить государство, да и не только государство, но и все общество? Соглашусь с вами, что, говоря вашей терминологией, именно множество религий и ведет к разделению Мира на отдельные сообщества верующих, что, в свою очередь, и предопределяет многие бедствия, такие как войны. Ещё Николай Кузанский в 1454 году (кстати, он был кардиналом Римской католической церкви) высказывал идеи о единстве истинной основы во всех религиях и на возможность христианского соглашения со всеми народами. И вслед за тем старался указать на тесную связь мусульманства с христианством, чем предлагал основания для мирного диалога… Католическая церковь ведет борьбу за единую, истинно правильную религию и… – увидев насмешливый взгляд узника, Святой отец добавил, – согласен, согласен… как, впрочем, и другие религии.

Задумавшись на мгновение, Беккария добавил:

– Но, повторяю, нам не дано понять промысел Божий.

«Вот так, все эти богословы, считая себя образованными людьми, чуть упираются в философское осознание проблемы, сразу же – вера, Божий промысел…» – подумал Бруно.

– Мы отвлеклись… вернемся к вашему вопросу, – сказал Святой отец, и, видя, что Бруно успокоился и готов слушать, продолжил. – Как я уже говорил, ваши взгляды на чудеса Христа, на его богочеловечность и на другие догмы Священного писания ничем оригинальным не отличаются от взглядов других еретиков. Заметьте, что вы отказались от всего, что вам было предъявлено в области догматики церкви: «не говорил», «не помню, чтобы говорил такое», «меня неправильно поняли», «разъяснял не свои, но взгляды других»… И Святая служба не применяла к вам, брат Бруно, методы физического воздействия в той мере, которые можно было применить, чтобы склонить вас к сотрудничеству со следствием. А почему? Для нас это было не главное, ведь все ваши ереси доказаны неоднократными свидетельскими показаниями, да и в книге «Изгнание торжествующего зверя» вы изложили свои взгляды с полной откровенностью.

– Теперь, как я понимаю, о самом главном для вас… – медленно вполголоса произнес Беккария и замолчал. Он прошелся из угла в угол комнаты для допросов. Все те же 16 шагов. Беккария по-прежнему сомневался, имеет ли он право продолжать. Чтобы получить ответ на тот вопрос, который просил задать приговоренному сам Папа, Беккарию надо было вывести Бруно на полное откровение. Вернувшись очередной раз к тому самому столу в комнате, он остановился спиной к Бруно, постоял некоторое время и вдруг, повернувшись, начал говорить:

– 8 лет, целых 8 лет, длилось ваше следственное дело, столько же соответственно длилось и ваше заключение, включая 1 год в Венеции и 7 лет в Риме. В 1592 году вы попали в поле зрения Святой службы в Венеции случайно, после доноса. До этого вы не привлекали внимания Святой службы и не были под наблюдением, как другие проповедники-еретики. С помощью мнимого раскаяния тогда, в Венеции, вы надеялись на мягкое наказание – на ссылку в монастырь, откуда намеревались убежать или в Германию или в Англию, это доказано материалами следствия. Но Римская Святая служба вовремя заинтересовалась вашим учением, и вы были переправлены в Рим для более тщательного расследования. Чем же заинтересовало ваше учение Римскую католическую церковь? – риторически произнес Беккария, но, увидев наконец-то вспыхнувший взгляд Бруно, тут же добавил, – сейчас объясню:

– Вспомним… – и Беккария замолчал, собираясь с мыслями. Он ведь только хотел поговорить по душам с этим человеком, но по его глазам чувствовалось, что такой разговор просто невозможен, нужна конкретика, тогда можно надеяться на ответную откровенность.

– Итак, – начал Беккария, – признанная церковью модель Мира описана ещё Аристотелем (384-322 до н.э.): в центре Мира – Земля; Солнце, как и другие планеты, вращается вокруг земли, Вселенная ограничена сферой, на которой находятся неподвижные звезды.

– Коперник (1473-1543), – продолжал Святой отец, – помещает в центр Мира Солнце, вокруг которого вращается Земля и все небесные тела. Вселенная по-прежнему ограничена сферой, на которой размещены звезды. Сам Папа, тогда ещё это Климент VII, прослушал в 1533 году лекцию о гелиоцентрическом подходе, подготовленную ученым кардиналом Вигмандштадтом. Коперник так и не был осужден как еретик. Его книги до сих пор не запрещены!!! Само учение Коперника восприняли как остроумную математическую уловку, позволяющую более точно рассчитывать движения планет и Солнца, в чем была большая потребность в преддверии предстоящей реформы календаря, которую задумало провести католическая церковь.

– Николай Кузанский (1401-1464), – углублялся все дальше Беккария, – предполагал, что Земля всего-навсего одна из прочих планет, и все планеты и Солнце совершают некое движение, и никто из них не занимает какого-то особого положения – таким образом, центра Мира вообще нет. Кузанский также предполагал, что небесные тела (планеты) обитаемы, как и Земля. По его мнению, Вселенная безгранична, но конечна, поскольку бесконечность может быть свойственна одному только Богу. Он верил в существование небесных сфер, включая внешнюю из них – сферу неподвижных звёзд. Сфера неподвижных звезд, т.е. последняя сфера, за которой ничего нет, не занимает фиксированного положения в пространстве, она не имеет четкой границы, и только в этом смысле Вселенная у него безгранична. И заметьте, что Вселенная конечна, хотя границы её и размыты и бесконечность, по его словам, «свойственна только Богу». Святая церковь так и не осудила взгляды Кузанского, очевидно, потому что он относился к высшему духовенству, т.е. был кардиналом, да и обязанности свои он выполнял очень ревностно.

– Теперь ваше, именно ваше учение, брат Бруно. Вы пошли дальше Коперника и Кузанского, – Беккария собрался с мыслями и продолжил:

– Итак, ваши утверждения, которые вы с таким энтузиазмом проповедовали:

– Вселенная вечна;

– Вселенная бесконечна;

– центра Вселенной не существует;

– существует бесконечное множество Миров, в центре которых Звезды, как и наше Солнце. Звезды удалены от нас на разные расстояния, вокруг них вращаются планеты. На этих планетах существуют разумные существа, которые могут быть не похожи на нас;

– души людей после смерти переходят в других людей или животных в других Мирах у других звезд.

«Прямо реинкарнация, – подумал и усмехнулся Беккария. – Наверное, он вычитал это, изучая буддизм».

– Сейчас я продолжу, – произнес Святой отец, – но ответьте мне на вопрос, – Беккария медленно, как лиса подкрадывался к главному, что интересовало Папу. – Вопрос этот о воскрешении душ в других Мирах, на других планетах и около других звезд!!!

– Бруно! Брат Бруно! –