Сочинения - Григорий Турский

624

…отдался под покровительство герцога Лупа… – См. кн. VI, гл. 4. Герцог Луп, галло–римлянин, был на службе у короля Сигиберта. Фортунат, посвятивший ему два стихотворения (VII 7. 8), прославляет его как победителя над саксами и данами и как преданного и верного королю Сигиберту человека. Говоря о деятельности Лупа, поэт пишет:

«…В чувстве твоем звучит ответное чувство народа.

Слышно в словах одного общее чаянье всех…

Доблесть твоя какова, осененная свыше удачей,

Этому лучший пример — павший саксонец и дан

Там, где Борда–река струится в извилистом русле,

Перед тобою, вождем, лег неприятельский строй…»

(Пер. М. Л. Гаспарова).

625

«…К чему не склоняешь ты смертные души // К злату проклятая страсть!» — Вергилий. Энеида (III, 56). Этот стих из Вергилия, приводимый Григорием не однажды для объяснения алчности тех или иных лиц, видимо, в то время был распространен среди историков. Так, например, он встречается у Иордана (С. 92, § 134), где автор этой фразой подчеркивает алчность римских военачальников, пустившихся продавать во время голода, постигшего готов, не только свежее мясо, но и дохлятину.

Этот стих был также в ходу и у поэтов итальянского Возрождения. В частности, он встречается в письмах Боккаччо к Петрарке.

626

…их свалил не только крепкий сон, но и вино… – Ср.: Вергилий. Энеида (II. 265) : «Все нападают на град, во сне и в вине погребенный».

627

А Хлодвиг… после своего изгнания из Тура… – См. кн. IV, гл. 45.

628

…король Гунтрамн собрал всех епископов своего королевства в Париже… – Церковный собор в Париже в 573 г.

629

…что будет ему верен… – См. кн. IV, гл. 23.

630

…гонений на христиан при Диоклетиане. – См. кн. I, гл. 35 и прим. 103 к кн. 1.

631

…Сигиберт потребовал, чтобы Хильперик с ним сразился, – Букв.: «…чтобы Хильперик приготовил поле боя». По древнегерманскому обычаю. См. кн. IV, гл. 16 и прим. 156 к кн. II.

632

Но Хильперик, боясь, как бы не погибло их королевство… – Имеется в виду Франкское королевство в целом.

633

…вражеское войско… – Имеются в виду зарейнские племена, пришедшие с Сигибертом, которых Григорий здесь и в 51 главе называет словом hostes — «враги, чужеземцы». Но слово hostis у Григория может быть и в значении «войско».

634

Об этом… мы расскажем в следующих книгах. – См. сочинение Григория Турского «О чудесах св. Мартина» (II, 5–7 // MGH.SRM. Т. 1. Р. 611). В «Истории франков» он об этом не рассказывает.

635

…год спустя… – В 575 г.

636

…выступить против Теодоберта. – Т. е. против сына Хильперика.

637

…направил к ним… Гунтрамна… – Т. е. Гунтрамна Бозона, как его большей частью называет Григорий.

638

…уступить эти города врагам. – Под врагами Григорий подразумевает зарейнские племена, которые Сигиберт привел с собой. См. кн. IV. гл. 49.

639

…в упомянутом городе… – Т. е. в городе Турне. См. кн. IV, гл. 50.

640

…«В яму, которую роешь брату своему, сам в нее упадешь». – Ср.: Притч., 26, 27 Цитируется Григорием не дословно.

641

…вооруженные острыми ножами, называемыми в просторечии скрамасаксами… – Scramasax (scramasaxus) — скрамасакс, германское слово в латинизированной форме. Скрамасакс имел одно лезвие, другую сторону — утолщенную, то прямую, то вогнутую к концу клинка. У него была длинная рукоятка, позволяющая наносить удар обеими руками. Это довольно грозное и эффективное оружие стало универсальным только в VII в.

642

…Сигиберт… упал и… скончался, – Об убийстве Сигиберта, совершенном в 575 г. людьми Хильперика, упоминает в своей «Хронике» и Марий Аваншский (Р. 239).

643

Там же пал и его постельничий… – В подлиннике: cubicularius — «кубикулярий, постельничий», под присмотром которого находились покои короля и особенно его спальня; кроме того, он выполнял различные поручения короля.

644

От смерти старшего Теодоберта до кончины Сигиберта насчитывается 29 лет. – Правильнее 27 лет. Теодоберт Старший умер в 548 г., Сигиберт был убит в 575 г.

645

От постройки храма до его разрушения и переселения… в Вавилон – 390 лет. – Цифра не везде одинаковая. В рукописях; A1–360; С3–410.

646

…сбываются предсказания господа о начале бедствий… – Ср.: Мф., 24, 8.

647

…«Восстанет отец на сына, сын на отца, брат на брата, ближний против ближнего». – Ср.: Мф., 10, 21. Свободное изложение.

648

…столица всего мира. – Имеется в виду Рим.

649

…«Если же вы друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом». – Гал.. 5, 15.

650

…«Что сохраняло его так долго? Согласие. Что сокрушило его после столь долгих времен? Разногласие». – Здесь Григорий Турский использует различные места из Орозия (V, 8, § 1, 2; IV, 23, §6), но цитирует их не дословно.

651

…дух желает противного плоти… – Ср.: Гал., 5, 17.

652

…ты, будучи свободным, служи своему главе, Христу… – Ср.: Еф., 4, 15.

653

…ты, который, будучи в оковах, некогда служил корню зол. – Ср: Тим., 6, 10.

654

…герцог Гундовальд. – См. кн. IV, гл. 47.

655

Начал он править в день рождества Христова. – Т. е. 25 декабря 575 г.

656

…в первом году его правления… – Начиная с пятой книги Григорий будет датировать события годами правления короля Хильдеберта.

657

…впоследствии мы расскажем… – См. кн. V, гл. 4.

658

…находился там во дни святой пасхи. – Т. е. 5 апреля 576 г.

659

…поехать к своей матери… – Т. е. к Авдовере. См. кн. IV, гл. 28.

660

…Меровей, вопреки естеству и каноническим законам, женился на жене своего дяди… – Меровей, сын Хильперика от его первой жены Авдоверы, женился на Брунгильде, вдове короля Сигиберта, брата Хильперика. В Салической правде (гл. XIII, прибав. 2–е) о незаконности подобного брака сказано: «Если кто сочетается преступным браком с дочерью сестры или брата или какой–либо дальнейшей родственницы, или с женою брата или дяди, он подлежит наказанию в том смысле, что разлучается от такого супружества». (Салическая правда. М., 1950. Гл. 13. С. 22).

661

…находились там… – Вероятно, в Руане.

662

…подарил ему из королевского фиска… – Т. е. из королевской казны.

663

…они… укрылись в церкви. – Право убежища в церкви восходит к римскому праву убежища в языческих храмах, где свободные искали там спасения от преследователей, а рабы — от жестокости господина. Беззаконием, осквернением храма, считалась попытка оторвать от алтаря молящего о защите. Подобное право убежища христианским церквам даровал император Константин (IV в.). Причем право убежища для рабов в церкви было весьма ограничено, так как пресвитер в течение суток обязан был известить хозяина раба о его местонахождении, правда при этом оговаривалось, что пресвитер возвращал раба только при условии прощения хозяином его вины. Это римское законодательство о праве убежища нашло свое отражение в Салической правде (в декрете Хлотаря. § 15. С. 71), где сказано: «Если чей–нибудь раб, бегавший от своего господина, укроется в церкви и там будет найден прежним господином, он должен быть возвращен, как совершенно прощенный». Право убежища распространялось не только на здание самой церкви, но и на двор, окруженный портиком, т. е. на атрий перед входом в церковь, а также на соседние с церковью строения.

664

Об этом мы собираемся рассказать впоследствии. – См. кн. IX. гл. 9.

665

еферендарий (referendarius) — начальник королевской канцелярии. У первых франкских королей референдарнем назывался тот, кому поручалась забота о королевском перстне–печати: он же подписывал королевские грамоты н выполнял дpyгиe получения короля. (См.: Du–Cange. Glossarium mediae et infimae Latinilalis, P.. 1938, Т. 7. Р. 76).