СТРУНА ИСТОРИИ - ГУМИЛЕВ Николаевич

Тахириды — династия, правившая в феодальном государстве в Хорасан (Иран) в 821–873 гг. Государство Тахиридов образовалось в процессе распада халифата Аббасидов. Основатель государства и династии — наместник Аббасидов в Хорасане феодал Тахир ибн Хусейн.

Саманиды — феодальная династия в Средней Азии (819–999). Название получила от имени Саман-худата из с. Саман близ Балха (Северный Афганистан). За помощь, оказанную при подавлении антиарабского восстания Рафи ибн Лейса (806–810), сыновья и внуки Самана получили в 819 г. в управление все наиболее важные области Мавераннахра.

302

Монашество (греч. monos — одинокий, уединенный) — социальная религиозная группа, члены которой принимают на себя ряд обязательств: в первую очередь — «уход из мира»; как правило, отказ от имущества; воздержание (обязательное безбрачие); разрыв старых родственных и социальных связей; подчинение суровой дисциплине. Зародилось в III в. в Египте.

303

Страсть — страданье, муки, маета, мученье, телесная боль, душевная скорбь, тоска, душевный порыв к чему-либо, безотчетное влечение, необузданное, неразумное хотенье. В животном страсти слиты в одно с рассудком, образуя побудку, а потому в страстях животного всегда есть мера; страсти человека, напротив, отделены от разумного начала, подчинены ему, но вечно с ним враждуют и никакой меры не знают. Всякая страсть слепа и безумна, она не видит и не рассуждает особенно в значении подвига, сознательно принятые на себя тяготы мученичества.

304

После разгрома византийской армии войсками сельджуков в 1071 г. при Маназкерте (в Армении) Византия потеряла большую часть Малой Азии. Не менее тяжелые потери понесла она и на Западе. К середине XI в. норманны захватили большую часть византийских владений в Южной Италии, в 1071 г. овладели последним опорным пунктом византийцев — г. Бари (в Апулии).

На не покоренной крестоносцами территории Византии возникли независимые греческие государства: Никейское (1204–1261), Трапезундское (1204–1461) и Эпирское царство (1204–1337).

305

Ландскнехты (нем. Landsknecht. от Land — страна и Knecht — батрак, солдат) — немецкая наемная пехота в XV–XVII вв., являвшаяся на службу с собственным оружием. Впервые появились в Швабии (Юж. Германия), где так называли наёмников из своей страны, в отличие от наемников-иноземцев. С XVI в. их нанимали на службу в армии и других европейских государств.

306

Первый крестовый поход 1096 г. принес смерть и разрушения еврейским обшинам в долине Рейна; 1146 г. — Второй крестовый поход. Еще одна массовая резня в еврейских общинах Германии и Франции; 1189 г. — Третий крестовый поход — еврейские погромы на территории Англии. 20-й месяц сивана на протяжении многих лет был траурным днем в память о еврейских жертвах крестовых походов.

307

После свержения императора Никифора III Вотаниата на византийский престол вступил Алексей I Комнин, талантливый полководец, решительный и дальновидный политик, основатель новой династии Комнинов (1081–1180).

308

Кочевники-тюрки начали переселение на Запад в IX в. Многие из них были обращены в ислам. В течение XI в. их племена быстро распространились и стали господствовать на Ближнем Востоке. В 1071 г. турки сельджуки победили Византию при Манцикерте и захватили Иерусалим. Это положило начало крестовым походам.

309

1097 г. под Дорилеей 150-тысячная сельджукская армия Солимана (Килидж-Арслана) «обратилась в бегство, отчаявшись в победе».

310

Иса — коранический персонаж, особо почитаемый пророк, последний пророк перед Мухаммедом; соответствует Иисусу Христу. Мать Исы Мариам соответствует Деве Марии.

311

Схоластика («школьное богословие») было господствующим направлением средневековой философии и получило название от монастырских школ, в которых преподавали философию и телеологию. Схоласты стремились дать рациональное истолкование догматов христианства с учетом современной им науки. Различают: раннюю схоластику, ставившую идеи и Бога, как высшую идею, выше вещей (Иоанн Скот Эриугена и др.); зрелую схоластику (Фома Аквинский, Альберт Великий, Абеляр), искавшую источник идей в предметах; позднюю схоластику (Уильям Оккам и др.), видевшую в идеях лишь символы, подчиненные вещам.

312

Распространение в Зап. Европе ереси катаров (греч. Katharos — чистый) с середины XII в. связано непосредственно с влиянием восточного богомильства. С Балканского полуострова, центра этой ереси, она проникла в Италию, Юж. Францию и др. страны Европы. Особенно благодатную почву катары нашли на юге Франции — между городами Тулузой и Альби. Эту ересь отличал особый размах: за несколько десятилетий она превратилась в массовую антицерковь. Богатую, могущественную католическую церковь катары (или альбигойцы) объявили творением сатаны, крест — символом материального злого мира. Этой «грязной» церкви катары противопоставили свою «чистую», построенную на принципе суровой аскезы.

313

«Нуска» — происходит предположительно от французского nu — обнаженный, coit — совокупление, половой акт, коитус (от лат. coitus — совокупление. См.: Словарь общей лексики французского языка). Нуску — имя халдейского божества, попавшего в иудейскую демонологию. Его образом служил фаллический символ, а согласно ассиро-вавилонской литературе, фигурка совокупляющихся людей использовалась при колдовстве (например, энвольтации).

314

Альбигойцы считали земной мир, включая католическую церковь, творением сатаны, отрицали основные догматы церкви, требовали ликвидации церковного землевладения и церковной десятины.

315

Ересь катаров распространилась от Балкан до Южной Франции.

316

Кто соглашался пролить кровь — тот добрый католик, а прочие были обречены суду инквизиции. Альбигойцы один за другим отказывались пролить кровь и предпочитали взойти на костер.

317

Легат требовал от местных сеньоров преследования в их владениях упорных еретиков. Согласившись на словах, на деле один из самых могущественных графов — Раймонд Тулузский так обращался с папским посланником, что его подданные, еретики-альбигойцы, убили легата. В 1208 г. он был причислен к лику мучеников католической церкви.

318

Смерть Пьетро де Кастёльно в 1208 г. возбудила против его убийц всех католиков Франции. Папа поручил доминиканцам проповедовать крестовый поход против еретиков. Участникам была обещаны индульгенции, а уклоняющихся брали на примету, проверяли их верования, приводили к примирению с Церковью. Упорствующих крестоносцы убивали. Число альбигойцев, погибших на кострах с 1208 г., года начала инквизиции, по источникам того времени исчисляется несколькими миллионами.

319

На вопрос воинов о том, как отличить еретиков от католиков, один епископ ответил: «Убивайте всех подряд — Господь отличит своих».

320

Альбигойские войны шли с 1209 по 1229 г. (с перерывами). После того как альбигойство было осуждено 12-м Вселенским (4-м Латеранским) собором (1215), в крупных городах Юга была учреждена инквизиция. Началось кровавое искоренение ереси, сопровождавшееся широкой конфискацией их имуществ в пользу католической церкви и королевской власти.

321

Филипп II Август (1165–1223) — король Франции из дин. Капетингов, сын Людовика VII. Посредством хитроумной государственной политики и войн расширил королевский домен и усилил свою власть за счет феодальных властителей, противопоставив им городские коммуны и назначенных чиновников.

322

Армию крестоносцев составило северофранцузское (частью — немецкое) рыцарство, активное участие приняло северофранцузское духовенство. Предводителем крестоносцев стал граф Симон де Монфор.

323

Папа Иннокентий III отлучил от церкви Раймунда VI, обвиненного в инспирировании убийства легата. На стороне Раймунда VI, возглавившего военные силы Юга, вступил в войну король Арагона Педро II.

324

Войска Людовика VIII взяли Авиньон (1226), затем и другие города Юга изъявили покорность французскому королю. В результате значительная часть Тулузского графства была присоединена к королевскому домену (1229). Альбигойские войны нанесли большой урон экономике Юга, сдержав бурное развитие городов, достигших в довоенный период пышного расцвета.