Словарь доктора Либидо - Александр Васильевич Сосновский

куннилингус

«Могу вылизывать вашу киску часами. (Звучит, как угроза)».

О. Новак. Приключения Пышки на сайте знакомств.

«Предлагаю вместо слова «куннилингус» употреблять более подходящее по звучанию "лизинг".

Рус. эротический фольклор.

ЛИКАНТРОПИЯ, см. НЕКРОФИЛИЯ

ЛИЛИТ /Lilith, Lilitu; иврит לילית — букв. «ночная, предположительно первая женщина и жена (1) Адама

Легендарный персонаж аккадской и иудейской мифологии, не признаваемый официальным богословием. Упоминается в сохранившихся списках Эпоса о Гильгамеше (VII в. до н. э.), Кумранских рукописях (250 до н. э. — 68), каббалистической Книге Зогар (II в.) и др. В Библии имя Л. отсутствует. Однако, разночтение в тексте допускает предположение о ее существовании: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие. I, 27); «И был вечер, и было утро: день шестой» (Бытие. I, 31). Таким образом, первая женщина появилась раньше Евы, о создании которой в Ветхом завете сказано позднее.

Согласно легенде, Адам и Л. любили друг друга, но постоянно ссорились. «Алфавит Бен-Сира» («The Alphabet of Ben-Sira», между VIII–XI в.в.) утверждает, что Л., якобы, отказалась занять нижнее положение во время пол. актаОна сказала, я не буду лежать ниже, и он сказал, я не буду лежать ниже, но только на вершине. Ты пригодна находиться только в подвластном положении, в то время как я — в превосходящем». Непокорная Л. изменила мужу с демоном Асмодеем, за что была изгнана из эдема

Тоскующий Адам попросил бога Яхве вернуть ему Л. Тот послал за ней ангелов Сеноя, Сансеноя и Семангелофа, однако, Л. ответила категорическим отказом. Она превратилась в царицу ночи, повелительницу ночных демонов. Наводила порчу на младенцев, вызывала бесплодие у женщин, похищала сперму молодых мужчин, чтобы зачать новых чудовищ. В Книге пророка Исайи Л. упоминается как «ночное привидение». В «Септуагинте» (греч. перевод Библии) Л. предстает в виде онокентавра) — гибрида осла и человека. В древне-греч. мифологии отождествлялась с ламией — безумным вампиром в жен. облике, а также с богиней луны Гекатой. В средневековом фольклоре считалась предводительницей инкубов-суккубов; послужила праобразом валькирии Брунгильды — героини «Саги о Нибелунгах».

Образ Л. лежит в основе представлений о роковой женщине. Породил целую традицию в мировом искусстве: поэма Данте Габриеля Россетти «Райская обитель» (1868), фантастическая новелла Джорджа Макдональда «Лилит» (1895), рассказ Анатоля Франса «Дочь Лилит», стихотворения Федора Сологуба, Аветиса Исаакяна, Владимира Набокова, М. Цветаевой («Попытка ревности») и др. Л. является одним из персонажей трагедии Гете «Фауст», философских трактатов Алистера Кроули «О волшебном искусстве» («De Arte Magica») и Даниила Андреева «Роза мира».

Л. /перен./ — олицетворение зла и исчадие ада.

«Во мне душа Лилит, лунная, холодная душа первой эдемской девы, первой жены Адама. Земное, дневное, грубое солнце мне, бледной Лилит, ненавистно. Не люблю я дневной жизни и безобразных ее достижений. К холодным успокоениям зову я тех, кого полюбила. К восторгам безмерной и невозможной любви зову я их.»

Ф. Сологуб. Красногубая гостья.

ЛИМЕРЕНТНОСТЬ /англ. Limerence/ (лимеренция), доходящая до обожания и не контролируемая разумом.

Состояние Л. характеризуется неадекватной оценкой личности и поведения значимого другого; резкими колебаниями настроения от восторженной эйфории до паники и необоснованных приступов ревности. Авторство термина принадлежит амер. психологу-бихевиористу Дороти Теннов («Любовь и влюбленность», 1979). На основании опроса четырехсот человек в университете Бриджпорта, она пришла к выводу, что Л. является неврозом навязчивых состояний и в среднем продолжается ок. трех лет.

ЛИМОННИК КИТАЙСКИЙ /Schizandra chinensis Bail./, род растений семейства схизандровых.

Один из мощнейших природных стимуляторов нервной системы. Значительно повышает работоспособность и остроту зрения, а также улучшает настроение. Спиртовая настойка Л. К. оказывает выраженное тонизирующее действие, обладает свойствами афродизиака

«Хвалили лимонник, вроде силу он дает, усталость снимает.»

Э. Нетесова. Ее величество Тайга.

ЛИМФОГРАНУЛЕМАТОЗ ПАХОВЫЙ (лимфогранулема венерическая; бубон тропический или климатический; болезнь Дюринга — Николя — Фавра; четвертая венерическая болезнь), хроническое венерическое заболевание вирусного происхождения.

В основном распространен в странах с жарким тропическим климатом; в России встречается редко. Вызывается внутриклеточными бактериями хламидии; передается пол. путем. Поначалу проявляется в виде мелких высыпаний на коже, затем язвочек. Через 45–60 дней лимфатические узды в области органов половых и паха начинают бурно увеличиваться, становиться болезненными, нагнаиваются. В ряде случаев гнойники могут вскрываться в брюшной полости; поражаются почки, печень, селезенка, внутренние пол. органы.

«Ребенок от этого брака болен лимфогранулематозом.»

Частная сексопатология.

ЛИНГАИТЫ, см. ЛИНГАМ

ЛИНГАМ /lingam/ (Линга; Линга-мурти; Линга-йони; Линга-йони-мурти; Линга-питха), древне-инд. символ плодородия в форме муж. пол. члена; соответствует фаллосу (1).

Главный атрибут Шивы. Представляет собой массивный, вертикально поставленный цилиндр с закруглённой или полусферической вершиной, который опирается на каменную плиту, символизирующую йони. Иногда дополняется символом жизненной силы змеей Кундалини. Используется в ритуалах священного брака и жертвоприношений девственности. См. также Символизм половой (1).

Документальные свидетельства почитания Л. относятся к первой половине I тысячелетия до н. э. Центр культа находится в труднодоступном районе Гималаев на горе Кайлас. Объектом массового паломничества являются также гигантские ледяные сталагмиты в высокогорной пещере Амарнатх, штат Джамму-и-Кашмир. Олицетворяют Л. Шивы и его сына Ганеши: в течение двух недель после полнолуния они увеличиваются и уменьшаются в размере. С XII в. и до настоящего времени культ Л. обслуживает секта жрецов-лингаитов), основанная брахманом Васава.

«Разбудил меня рано твой голос, о Брама. Я прошла по росистым лугам, Поднялась по ступеням высокого храма И целую священный Лингам. Он возложен на ткани узорной, Покрывающей древний алтарь Стережет его голый и черный, Диадемой увенчанный царь. На священном Лингаме ярка позолота, Сам он черен, громаден и прям… Я закрою Лингам закрасневшимся лотосом, Напою ароматами храм.