Капиталократия и глобальный империализм - Александр Субетто

Потом доморощенный масон (масон, потому что одел на себя мантию мальтийского ордена) Б.Н.Ельцин произнес слова на одной из встреч с американским президентом, которые характеризуют уровень его отречения от защиты государственного могущества своей страны: «Мы вместе победили в «холодной войне» [257] . А на Западе так никто не считал. Они торжествовали, не скрывая этого факта, свою победу. Шеф ЦРУ Джеймс Вулси прямо заявил, что «это мы прикончил Гигантского Дракона». А З.Бжезинский в 1992 году назвал Россию «побежденной страной » [258] .

В.Г. Немировский обращает внимание на тяготение «тайных обществ» к идеологии «сверхчеловека», трактуя этот «образ» как стремление к выращиванию «постчеловека», свободного от слабостей, рабских черт, характерных для «массового человека» или «недочеловека» [259] , но не замечает, что все идеологии «сверхчеловека» в условиях капиталократии, в том числе идеологии «сверхчеловека» в масонстве и в «квазицерквях», например, в «церкви Саентологии», фактически, независимо от содержания, «сворачиваются» к идеологии «капиталоробота», т. е. капиталорационализированного «сверхчеловека».

Поэтому неслучайным является тот факт, проницательно подмеченный В.Г.Немировским, что именно США, – как «ядро» строя мировой капиталократии и глобального империализма, выступает «усилителем («раскрутчиком») любых оккультно-магических, неоязыческих учений и сект» на протяжении свыше ста лет. В.Г. Немировский, вслед за западными социологами, констатирует это как феномен, а мы же объясняем именно природой мировой финансовой капиталократии, организацией ее суггестивно-информационной власти над наемным трудом и «лишними людьми», обрекаемыми на вымирание.

Л.П.Карсавин еще в 1927 году хорошо передал тайную форму организации мировой финансовой капиталократии на нашем языке: «… на авансцене… вертятся парламентарии и журналисты, а за кулисами вертят чуть ли не всем банкиры» [260] .

Логика воспроизводства капитала на основе капиталовластия ради этого же воспроизводства, для которой в рамках действия «закона дематериализации» в целях бесконечного роста скорости капиталооборота («турбокапитализм»), приводит к появлению «тайных форм» реализации капиталовластия и «усмирения» человека, его капиталорационализации. Здесь – тайна генезиса «тайных обществ» и их расцвет в американском обществе и обществах Западной Европы и той активной экспансии, которую «тайные общества» осуществляют в России, захватывая «пирамиду капиталовластия» в российском обществе.

В «Протоколах Сионских мудрецов» в изложении Сергея Нилуса , независимо от источника их происхождения, но то, что источник – «тайная масонская организация» не вызывает сомнения, потому что один из разделов так и называется «Пути захвата власти масонством» [261] , прямо указывается, что «либерализм», «власть золота», «рынок» – вот те инструменты, с помощью которых устанавливается власть капиталократии и уничтожается государственность. [262] «… если противник сам заразится идеей свободы, так называемым либерализмом, и ради идеи поступится своей мощью. Тут-то и проявится торжество нашей теории: распушенные бразды правления тотчас же по закону бытия подхватываются и подбираются новой рукой … и новая власть лишь заступает место старой, ослабевшей от либерализма» [263] . И далее: «В наше время заместительницей либералов-правителей явилась власть золота. Было время, правила вера» [264] .

«Власть золота» и есть власть «Капитала-Бога», вытесняющего богов религий, и его жрецов – финансовой капиталократии. Авторы «Протоколов…» подтверждают, что масонство – это только инструмент незримой власти финансовой капиталократии. «Кто и что может свергнуть незримую силу?! А сила наша именно такова. Внешнее масонство служит слепым прикрытием ей и ее целям, но план действий этой силы, даже само ее местопребывание для народа всегда останется неизвестным» [265] .

Главное по логике теории «Протоколов…» -

(1) вырвать из ума людей «самый принцип Божества и Духа и заменить его арифметическими расчетами и материальными потребностями»;

(2) «… надо промышленность поставить на спекулятивную почву: это послужит к тому, что отнятое промышленностью от земли не удержится в руках и перейдет к спекуляции, то есть в наши кассы» [266] ;

(3) «… общества получат полное отвращение к высшей политике и к религии. Руководителем их будет только расчет, т. е. золото, к которому они будут иметь настоящий культ за те материальные наслаждения, которые оно может дать. Тогда-то не для служения добру…» [267] . А ведь это было написано на рубеже XIX и ХХ веков.

И вот эти идеологические установки звучат из уст Ю.В.Суркова в его речи активу «Единой России» в феврале этого, 2006 года. «…именно материальный успех, свобода и справедливость составляют основные ценности, которые мы с вами разделяем» – формируется он ценности либерального общества и партии «Единая Россия» [268] .

Прав С.А.Батчиков, подчеркивая, что «этот взгляд не просто является чисто идеологически (либеральным в его самом вульгарном изложении), но и совершенно ложным, антисистемным. Первой фундаментальной ценностью любой человеческой системной общности (страны, народа) является ее жизнь. Это ограничение, невыполнение которого обесценивает все остальные блага» [269] , но именно жизнь людей как ценность выброшена в современной России «за борт», что подтверждается вымиранием населения. «Об этой ценности высшего порядка В.Ю.Сурков ни разу не упоминает в своей лекции. Как подсказывает здравый смысл, умалчивает он потому, что избранный нынешний властью курс не удовлетворяет данному критерию, он ставит под угрозу само существование народа России. Вымирает народ, особенно быстро русские [270] » – замечает В.А.Батчиков.

Вслед авторам «Протоколов» нынешние стратеги войны против России достаточно ясно понимают, что «вирус либерализма» в этой войне, не хуже атомной бомбы сработал, и теперь они начинают думать о России как о своей колонии. 9 мая 1997 года, в день победы для России, германская газета «Юнге Вельт» писала:

«…Россия, которая убрала антагонизм двух систем путем разрушения своего порядка, отпихивается на край политической географии. Поскольку Россия разрушилась экономически, культурно и духовно, она перестала быть архитектором мировой политики и опустилась до роли глупого Вани для западных политических стратегов».

Следует помнить, что в письме Гималайских Махатм Советскому Правительству, переданному Николаем Константиновичем Рерихом 13 июня 1924 года, высоко оценивались преобразования, связанные с социалистической революцией, и имевшие прямо противоположный «вектор» программе разрушения государства с помощью либерализма и индивидуализма в «Протоколах»: «…Вы уничтожили семью лицемерия … Вы указали на значение познания. Вы преклонились перед красотою … Вы открыли окна дворцов…» [271] .

Тайная властная организация современного капиталистического общества, в том числе с помощью «тайных организаций», – капиталократия делает в России все наоборот.

Социология «тайных организаций» не решит проблемы их роли в структуре, в том числе в классовой структуре, современного общества, в частности – российского общества, если не привлечет в свою методологию анализа теорию капиталократии

8.6. Единство классового и национального вопросов в строе мировой капиталократии

Таким образом, капиталократия есть невидимая капиталогенная социальная структура общества, оказывающая влияние на всю социокультурную динамику.

Капиталистическая контрреволюция в России изменила базис функционирования российского общества. В результате приватизации, которая по своей сущности была экономической формой экспроприации народной социалистической собственности, в России сформировалась финансовоспекулятивная, компрадорского типа, капиталократия, полностью встроенная в систему мировой финансовой капиталократии. Содержание Стабилизационного фонда и Валютного резерва России за границей, повышение цен на бензин на внутреннем рынке России вслед за повышением мировых цен за нефть в августе этого года – только один из большого ряда индикаторов, характеризующих экономический неоколониальный характер установившегося «строя» в России.