Пути, перепутья и тупики русской женской литературы - Ирина Леонардовна Савкина

вопрос о художественном качестве текстов, который невозможно обсуждать, не прочитав их. Но основная часть претензий рецензентов, как следует из их изложения в дневнике, связана с идеологическими, а не эстетическими недостатками.

1106

Лашина Н. С. Дневник. Т. 2. С. 145.

1107

Там же. Т. 2. С. 289.

1108

Хелльбек Й. Повседневная идеология: жизнь при сталинизме // Неприкосновенный запас. 2010. № 4 (72). Цит. по электронной версии. URL: http://magazines.russ.ru/nz/2010/4/he2.html (дата обращения: 10.02.2022).

1109

Козлова Н. Н. Советские люди. С. 175.

1110

«Der schielende Blick» — термин немецкой феминистской исследовательницы Зигрид Вайгель.

1111

Лашина Н. С. Дневник. Т. 2. С. 322.

1112

См.: Skomp E. The Literature of Everyday Life and Popular Representations of Motherhood in Brezhnev’s Time / Everyday Life in Russia Past and Present / Ed. C. Chatterjee, D. L. Ransel, M. Cavender, and K. Petroine. Bloomington; Indianapolis: Indiana University Press, 2015. P. 118–139.

1113

См.: Градскова Ю. «Обычная» советская женщина — обзор описаний идентичности. М.: Sputnik, 1999. Gradskova Y. Soviet People with Female Bodies. Performing Beauty and Maternity in Soviet Russia in the mid 1930–1960s. Stockholm: Stockholm University, 2007.

1114

Лашина Н. С. Дневник. Т. 1. С. 39.

1115

Там же. Т. 1. С. 9.

1116

Там же. Т. 2. С. 88.

1117

Там же. Т. 2. С. 283.

1118

Там же. Т. 2. С. 91.

1119

Там же. Т. 1. С. 57–58.

1120

Там же. Т. 1. С. 98.

1121

Айвазова С. Г. Русские женщины в лабиринте равноправия (Очерки политической теории и истории). М.: РИК Русанова, 1998; Темкина А. А., Роткирх А. Советские гендерные контракты и их трансформация в современной России // Социологические исследования. 2002. № 11. С. 4–15.

1122

Лашина Н. С. Дневник. Т. 1. С. 109–110.

1123

Там же. С. 1. С. 182.

1124

Там же. С. 1. С. 317.

1125

Там же. С. 1. С. 320.

1126

Речь идет не только о русской, но об общеевропейской культурной традиции. См., напр.: Weigel S. Die geopferte Heldin und das Opfer als Heldin: Zum Entwurf weiblicher Helden in der Literatur von Männern und Frauen // Die verborgene Frau: Sechs Beiträge zu einer feministischen Literaturwissenschaft / Hsg. von Stephan I, Weigel, S. Berlin, Argument-Sonderband AS, 1988. S. 138–152.

1127

Об образе матери в соцреализме см., напр.: Рамм-Вебер С. Искусство сталинской эпохи: материнский архетип и соцреализм // Пол. Гендер. Культура / Под ред. Э. Шоре и К. Хайдер. М.: РГГУ, 2003. С. 267–286.

1128

Речь идет о решении усыновить ребенка, оставшегося во время войны сиротой.

1129

Лашина Н. С. Дневник. Т. 2. С. 46.

1130

Необходимость для служащих наркоматов трудиться до позднего вечера и даже ночью была вызвана тем, что Сталин предпочитал работать по ночам, и все сотрудники должны были находиться в круглосуточной «боевой готовности», чтобы ответить на любой его запрос.

1131

Там же. Т. 1. С. 318.

1132

Там же. Т. 1. С. 143.

1133

Там же. Т. 1. С. 343.

1134

Там же. Т. 2. С. 211.

1135

Там же. Т. 2. С. 151.

1136

Об этом не раз писала феминистская критика, начиная с написанного в 1928 году знаменитого эссе Вирджинии Вульф «Своя комната» («A Room of One’s Own»).

1137

См.: Бойм С. Общие места. Мифология повседневной жизни. М.: Новое литературное обозрение, 2002; Утехин И. Очерки коммунального быта. М.: ОГИ, 2001.

1138

Лашина Н. С. Дневник. Т. 1. С. 56.

1139

Там же. Т. 1. С. 341.

1140

Там же. Т. 2. С. 348.

1141

Там же. Т. 2. С. 362.

1142

Левада Ю. «Человек советский». С. 11.

1143

Там же. Т. 2. С. 23–24.

1144

Там же. Т. 1. С. 347.

1145

Там же. Т. 1. С. 359.

1146

См.: Савкина И. Разговоры с зеркалом и Зазеркальем: Автодокументальные женские тексты в русской литературе первой половины XIX века. М.: Новое литературное обозрение, 2007. С. 95–190.

1147

Последняя запись в дневнике датирована 5.07.66, но, по информации, полученной от публикаторов, Лашина вела дневник и позже — хотя не так регулярно [электронное письмо автору статьи от Александры Колымагиной от 4.04.2015].

1148

Рефлексию этой оборотной стороны материнской жертвенности можно ясно видеть в российской женской прозе конца XX века: в текстах Л. Петрушевской, Т. Толстой, М. Вишневецкой и др.

1149

Лашина Н. С. Дневник. 2. 486.

1150

Там же. Т. 2. С. 408.

1151

Там же. Т. 1. С. 200.

1152

Савкина И. «А старость вот она, рядом»: репрезентации старости и старения в дневниках советского времени // Шаги / Steps. Т. 5. № 2. 2019. С. 188–210. Текст является дополненным и переработанным вариантом статьи Savkina I. My Diary That Grows Old with Me // Aging in Slavic Literatures. Essays in Literary Gerontology / Ed. D. Gramshammer-Hohl. Bielefeld: Transcript, 2017. P. 105–129.

1153

Источник текста: http://antology.igrunov.ru/authors/Tager/1085407791.html [дата обращения: 28.01.2022].

1154

Gramshammer-Hohl D. Repräsentationen weiblichen Alterns in der russischen Literatur. Alt sein, Frau sein, eine alte Frau sein. Hamburg. Grazer Studien zur Slawistik, 5. 2014. С. 32–36. Левинсон А. Старость как институт // Отечественные записки. № 3. 2005. URL: www.strana-oz.ru/2005/3/starost-kak-institut (дата обращения: 10.02.2022).

1155

См.: Gramshammer-Hohl D. Repräsentationen. S. 49.

1156

Кетлинская В. К. Вечер.