Газета Завтра 414 (45 2001) - Газета Завтра Газета
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В 1988 году в Лхасе американцами — почти напоказ — была построена первая современная трехзвездная гостиница "Холидэй Инн". Но и через десять лет, в 1998 году, ее одной с лихвой хватало на весь поток состоятельных иностранных туристов, прилетающих в Лхасу из столицы Непала Катманду (80%) или из центра провинции Сычуань Чэнду (20%). Ввод в эксплуатацию второй сертифицированной гостиницы международного класса был бы убыточным (вообще-то, приличные гостиницы в Лхасе появились). Развитие территории, и, прежде всего, инфраструктуры: строительство дорог, мостов, объектов электроэнергетики, систем связи,— может осуществляться и осуществляется только за счет дотаций извне. Тибет живет почти на всем привозном. Пекин находит государственную волю и средства на явные убытки таких дотаций и завоза. А экономика социализма с китайской спецификой способна нести бремя плановых убытков во имя пусть не изобильного удовлетворения интересов жизни, но все же всего населения своего экзотического автономного района. И имеющий глаза это видит.
Соблазны европейских ценностей (комфорт, притязания, права человека) в политических антикитайских целях подогреваются Западом и проталкиваются в Тибет через местную интеллигенцию. В неустранимых никакими человеческими реформами и техническим прогрессом условиях бесплодной горной пустыни, холода и кислородного голода Тибета, местная интеллигенция в своих западных знаниях сравнивает несравнимое, завидует невозможному, во всех трудностях винит китайцев (хотя по делу их нужно только благодарить), морально страдает и желает никогда неосуществимого.
Символом тибетского сепаратизма является ныне здравствующий "Всеведущий" Далай-лама-14-й. В юности бежав из Китая в Индию, местом своего пребывания он избрал монастырь Дарамсала. Это южные предгорья Гималаев, здесь тепло и влажно, растут бананы, нет никакого намека на суровую и голодную каменную пустыню высокогорья, нет и жуткого холода по ночам. Здесь комфортно и сытно, но к реальной жизни современного Тибета эти условия жизни, избранные далай-ламой, уже никакого отношения не имеют...
[guestbook _new_gstb]
1
2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="
"; y+=" 24 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--
25
[email protected] 5
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Кирилл Солодуб ТЕРРИТОРИЯ АНТИ-РОССИИ
25 октября на "Радио России" говорили о газете "Завтра". Говорили ведущий программы Губин и милицейский чин Степовой. Сказанное ими мы не будем ни повторять, ни комментировать. Но нам не хочется оставаться в долгу перед государственным радио. И сегодня мы предоставляем слово одному из наших читателей, обычному москвичу. Он делится своими мыслями и впечатлениями от программ "Радио России".
Каждый день в своих домах мы слышим: "Радио России — настоящее радио!" С клиническим упорством редакция занимается самовосхвалением.
Что можно сказать о человеке, который везде и всюду заявляет о себе, что он самый хороший, самый умный, самый настоящий? Известно — что... Но если бы дело было лишь в этом.
"Современная цивилизация,— пишет епископ Тихвинский Константин,— воспитывает совершенно противоположный тип человека — хищника, потребителя, стяжателя и сребролюбца". Именно такой тип человека вместе с другими СМИ, вместе с желтой и черной прессой воспитывает "Радио России".
Зачем учиться? Зачем работать? "Собери 30 крышек из-под "Кока-колы" и получишь миллион",— советует "Радио России". Тем же самым, то есть наглым обманом наивных и доверчивых, занималось "Радио России", рекламируя всевозможные конторы жуликов — "МММ", "Тибет", "Хопер" и тому подобное, от которых пострадали миллионы людей. Но отвечать за свое соучастие в преступлении "Радио России" не собирается.
"За покушение на Орджоникидзе, заместителя Лужкова, на лицо такого уровня, дают от 30 до 50000 долларов", — сообщает с удовольствием "Радио России". Намек вполне прозрачный: "Ребята, хотите заработать? Вот вам случай разбогатеть".
"Самый обаятельный преступник!", "Самое лучшее ограбление!" — вещает "Радио России", рекламируя продукцию своего подельника — Российского телевидения. Одно стоит другого. И оба в восторге от строя, который они представляют. У ТВ, правда, больше возможностей: там вся реклама идет с обязательным раздеванием. На радио мерзость или сальность отношений можно выразить только звуками.
Хвастливое, заполненное музыкой на английском языке, "Радио России" — космополитическое радио. Текст, музыка сопровождаются треском, пальбой, шумовым эффектами — все в "духе времени". Подражая многочисленным мелким радиостанциям, типа "Радио-1", где развязные, шустрые, словоохотливые ребята "ботают по фене", потому что плохо знают русский язык, "Радио России" демонстрирует свою вторичность. Негативная лексика, блатной жаргон — все это присуще и "Радио России". "Оттянись со вкусом", "Оторвись в клубе", "Не дай себе засохнуть".
Вместо того, чтобы беречь родную речь как зеницу ока, "Радио России" уродует, уничтожает русский язык, а между тем уничтожение народа начинается с уничтожения его языка, его культуры, его духовности. Только и слышишь: экстрадиция, инвестиция, эксклюзив, саммит, холдинг, лизинг, мониторинг. Риэлтор, а не оценщик, киллер, а не наемный убийца, и т. д. Почему не сказать по-русски? Не хотят. Что это, недосмотр, недомыслие? Да нет, делается это намеренно. Так же, как вывески на английском языке по всей стране. Так же, как названия фирм, магазинов, компаний — косноязычные, на каком-то непонятном "марсианском" языке. Гута, Плутос, Сю Си Пуси — что это такое, кто знает? А это, оказывается, банк, магазин, кафе. Абад-эгейт, Синегрия, Юни-Фьючер, Ле Ру — недвижимость. Зеспа, Агис, Фосна, Норсвил — фирмы. И тому подобное. Россия вползает в "мировую клоаку", и надо, чтоб все было, как у них. Приучают к другой цивилизации, к чужеродной идеологии, к чужой жизни.
Грохот, "орево", как говорят в народе, визг и вопли выдаются за настоящую музыку. Настоящая музыка — русская и советская — на "Радио России" отсутствует. Русская — большая редкость, советской нет вообще. Сплошь "козлетон"...
Советское музыкальное искусство — это уникальное явление русской советской жизни, русской советской духовности.
Довоенные песни, песни военной поры, послевоенные песни — это национальное сокровище! Но "Радио России" избегает их. Почему? Потому что советское. Прекрасные, гениальные, но раз советские — значит, на них наложен запрет.
Тупо, навязчиво повторяется на "Радио России" еще одна нелепая фраза: "Радио России" — территория для всех!" Ложь! Не для всех, а только для своих, для Плисецкой, Чубайса, Грефа, Жванецкого, Хакамады, Хазанова, Безелянского, Немцова, Азарха, Бехтиной, Баткина, Бовина и им подобных.
На "Радио России" нет Юрия Бондарева, Валентина Распутина, Василия Белова, Виктора Розова, Валерия Ганичева, Александра Проханова, Валентина Чикина, Станислава Куняева, Юрия Соломина, Евгения Самойлова, Афанасия Кочеткова, Николая Губенко, Николая Бурляева, Михаила Ножкина, Михаила Алексеева, Игоря Горбачева, Егора Исаева, Александра Боброва, Бориса Штоколова, Геннадия Каменного, Юрия Назарова, Татьяны Дорониной, Татьяны Петровой. То есть нет всей подлинно русской интеллигенции. Почему? Потому что они русские. Русские не по паспорту, не русскоговорящие, а русские по духу, мыслящие по-русски и по-государственному. Но они не только русские — это русские и советские одновременно, что естественно для каждого патриота Родины. Для "Радио России" — это взрывоопасная смесь.
Советское — значит, великое и прекрасное, какую бы область мы не взяли, науки и техники, искусства и культуры.
Великий театр, легендарное кино, богатырский спорт, могучая армия, передовая наука, мощная промышленность, лучшее в мире образование, сказочное метро, возвышающая душу музыка... Но главным достоянием по-настоящему новой России, великого Советского Союза, был, конечно, Человек. Человек с большой буквы. Хозяин своей страны и своей судьбы. Люди социализма на голову выше рыночных людей с их жалкой борьбой за существование, ничтожностью мечтаний, страхом перед реальностью жизни, изменить которую они не могут, потому что они не хозяева жизни. Хозяева — те, кто стоит над ними, попирая их права, их человеческое достоинство. Особенно наглядно это видно на примере "новой" России.