Как мыслит человек. От самого сердца. Восемь столпов процветания - Джеймс Аллен

Нравственные добродетели – фундамент и опора процветания, поскольку в них заложена суть величия.

Они вечны, и все человеческие достижения, живущие в веках, зиждутся на них. Без добродетели нет ни устойчивости, ни стабильности, ни подлинной реальности, а есть лишь эфемерные мечты. Найти моральные принципы – значит прийти к процветанию, величию, истине, стать сильным, доблестным, радостным и свободным.

ДЖЕЙМС АЛЛЕН

Бринголеу,

Илфракомб,

Англия

Глава 1

Восемь столпов

Процветание стоит на моральном фундаменте. Принято считать, что оно стоит на фундаменте аморальном, то есть на обмане, мошенничестве, хитрости и жадности. Часто можно услышать, как даже вполне разумные люди заявляют, что «честному человеку успеха в деловом мире не добиться». Таким образом, процветание фирмы (хорошее явление) рассматривается как следствие нечестности (плохого явления). Такое утверждение поверхностно и необдуманно и свидетельствует о полном незнании причинно-следственных связей в области нравственности, а также об очень ограниченном понимании нашей жизни. Это все равно что посеять белену, ожидая собрать шпинат, или возводить кирпичный дом на болоте – с точки зрения причинно-следственных связей занятия глупые, к которым не стоит и приступать. В духовном или нравственном мире действуют те же принципы. В мыслях и поступках работает тот же закон, что и в природных явлениях. Человек наблюдает процессы во внешнем мире и действует в соответствии с ними, но, не видя процессов духовных, воображает, что их не существует, поэтому его поведение с ними не согласуется.

Духовные процессы так же просты и очевидны, как законы природы. Это те же самые закономерности, но проявляющиеся в сфере сознания. Все притчи и многие изречения великих учителей призваны это проиллюстрировать.

Мир природы – это мир сознания, ставший видимым. Видимое – зеркало невидимого. Верхняя половина круга ничем не отличается от нижней, это лишь обратная сторона сферы. Материальное и духовное – не две обособленные дуги во вселенной, но половинки одного круга.

Природное (естественное) и духовное не враждуют – в истинном устройстве мироздания они вечно едины. Разделение возникает неестественным образом – в злоупотреблении своими действиями и способностями; страдающий человек выдергивается из идеального круга вследствие собственных поступков.

Каждый процесс, происходящий в материи, происходит в сознании. У каждого закона природы есть свой духовный аналог.

Возьмите любой природный объект, и если вы будете правильно искать, то найдете, что основополагающие процессы, протекающие в нем, существуют и в сфере сознания. Например, семя превращается в растение, у которого потом появляется цветок, который снова производит семя. То же самое случается и в области сознания. Мысли – это семена, которые, попадая в почву ума, прорастают и развиваются, пока не достигнут завершающей стадии, расцветая делами – добрыми или злыми, умными или глупыми, в соответствии со своей природой; потом они снова превращаются в семена мысли, чтобы быть посеянными в других умах. Учитель – это сеятель, духовный земледелец и в то же время – мудрый фермер на своем собственном участке ума. Рост мысли подобен росту растения. Семя должно быть посажено своевременно в землю, и требуется время, чтобы оно превратилось в растение знания и цветок мудрости.

Отложив на время перо, я поворачиваюсь и смотрю в окно своего кабинета. В сотне ярдов от дома стоит высокое дерево, на вершине которого какой-то предприимчивый грач впервые построил гнездо. Дует сильный северо-восточный ветер, от его порывов верхушка дерева раскачивается то в одну, то в другую сторону; но хрупкому сооружению из палочек и волосков ничто не угрожает, и птица-мать, сидящая на своих яйцах, не боится бури. Почему так происходит? Потому что птица инстинктивно строит гнездо в соответствии с принципами, обеспечивающими максимальную прочность и безопасность. В качестве основания она выбирает разветвление, а не пространство между двумя отдельными ветвями – и как бы сильно ни раскачивалась верхушка дерева, положение гнезда не изменится и его конструкция не нарушится. Затем гнездо строится по круговой схеме, чтобы обеспечить наибольшее сопротивление внешнему давлению и добиться большей компактности; и таким образом, как бы ни бушевала буря, птицы пребывают в уюте и безопасности. Гнездо – очень простой и знакомый предмет; тем не менее благодаря строгому подчинению его конструкции математическим законам он становится метафорой просветления, показывая, что, только упорядочивая свои действия в соответствии с незыблемыми принципами, можно обрести совершенную уверенность, безопасность и покой среди неопределенности событий и бушующих бурь жизни.

Дом или храм, построенный человеком, – гораздо более сложное сооружение, чем птичье гнездо, однако оно возводится в соответствии с теми же математическими принципами, которые повсеместно наблюдаются в природе. И здесь видно, как человек подчиняется всеобщим принципам. Он никогда не пытается построить здание вопреки геометрическим пропорциям, потому что знает, что в таком доме будет небезопасно и первая же буря, скорее всего, сровняет его с землей, если, конечно, он не обрушится ему на голову в процессе строительства. Возводя материальные объекты, человек неукоснительно соблюдает неизменные принципы круга, квадрата и угла и с помощью линейки, отвеса и циркуля воздвигает строение, которое устоит перед самыми жестокими бурями и обеспечит ему надежное укрытие и защиту.

Все это очень просто, скажет читатель. Да, просто, потому что истинно и совершенно – настолько истинно, что не допускает ни малейшего нарушения, и настолько совершенно, что никто не в силах здесь что-либо улучшить. Благодаря долгому опыту человек усвоил эти принципы материального мира и убедился в мудрости их соблюдения. Я упомянул о них, чтобы подвести читателя к рассмотрению неизменных принципов душевного или духовного мира, которые столь же просты и столь же вечно истинны и совершенны, но в настоящее время так мало поняты человеком. Он ежедневно нарушает их, поскольку не знает их природы и не осознает, какой вред себе постоянно наносит.

В сознании, как и в материи, в мыслях, как и в вещах, в поступках, как и в природных процессах, существует незыблемый фундамент закона, и если его сознательно или по незнанию игнорировать, то это приведет к катастрофе и поражению.

Именно нарушение этого закона из-за невежества является причиной боли и страданий во всем мире. Для материи это математический закон, для сознания – нравственный. Но математика и нравственность не противоположны друг другу; это всего лишь два аспекта единого целого. Неизменные принципы математики, которым подчиняется материя, – это тело, в котором заключен дух этики; а вечные принципы нравственности – это очевидные математические истины, действующие во вселенной разума. Успешно жить, не руководствуясь нравственными принципами, так же невозможно, как успешно строить, игнорируя принципы математические. Характер, как