Твое счастье – выбор новой цивилизации - Владимир Чеповой

В моем понимании, политика – это действительно искусство управления пространством во времени. Тем более что в данном Пространстве и Времени живут люди – граждане конкретного государства. К огромному сожалению, достаточно мало политиков мыслят подобными категориями, поэтому рассчитывать на искусное управление не приходится.

В моем понимании, политика – это действительно искусство управления пространством во времени.

Но нужно не только критиковать существующие подходы, а предлагать решения. Важно «включать свет в темных комнатах» – освещать глубинный смысл, казалось бы, привычных слов и понятий, которые серьезно влияют на развитие стран, народов и цивилизации в целом. Ведь если согласиться, что политика – это «грязное дело», как часто сами политики величают собственную деятельность, то чего тогда сетовать на результаты «закодированного» нами же действа? А если воспользоваться гипотезой, что политика – это искусство управления? Мы сразу попадаем в стройную систему координат, задачей которой является приведение человека к пониманию Мира, себя в Мире и смысла человеческой жизни.

Политика – она же власть, так же, как ось искусства (А) направлена вертикально и соединяет человеческие устремления со Вселенским Смыслом. Именно поэтому издревле говорили: «Власть – от Бога», подчеркивая прямую связь с Поставщиком управленческой задачи. Другой вопрос, понимают ли люди, пришедшие в политику, смысл и ответственность своей деятельности? Ведь более точное и дополняющее определение звучит так: «Власть для Бога и ответственна перед Ним». Осознание столь серьезного задания, поставленного Вселенной перед политиками Мира, помогло бы человечеству избежать многих социальных, экономических и военных конфликтов. Но политиками не рождаются, ими становятся. Правильная траектория подготовки и становления будущего политика проходит по энергетической оси (Ω) – общественной деятельности. Так же, как совпадают оси Искусства и Политики, так совмещаются в человеке оси Творчества и Общественной деятельности.

Набираясь опыта управления пространством во времени через общественную деятельность, человек может выйти на уровень произведения искусства управления, чем и является настоящая политика.

Тем печальнее наблюдать бизнесменов, их секретарш и водителей, политологов, экспертов и выдающихся спортсменов, ворвавшихся в политику без предварительной многолетней подготовки на уровне Общественной деятельности. Это все равно, что начинающего менеджера поставить генеральным директором промышленного предприятия, заслуженного тренера заставить выступать на Олимпийских играх, а олимпийского чемпиона обязать написать закон. Волевых качеств и желания у всех предостаточно, но с опытом ответственных действий на позитивный результат – проблема.

Так и получается, что на нашем жизненном пространстве и на нас с вами тренируются в управлении неопытные «политические менеджеры» – без осознания важности целей Постановщика. Есть ли у нас выход по замене вечного «тренировочного полигона» на стабильное государство, обеспечивающее возможность всем гражданам быть счастливыми, через всестороннюю самореализацию именно на своей территории?

Выход есть – и он не нов. Еще Платон говорил, что государством должны управлять специально подготовленные для этого люди.

Реальная проектная работа в общественных организациях и системная, осознанная подготовка в специальных учебных заведениях может повлиять на появление нового поколения государственных менеджеров, понимающих и готовых выполнить сложную и ответственную перед Создателем и своим народом миссию Служения.

Еще Платон говорил, что государством должны управлять специально подготовленные для этого люди.

Осознание миссии служения – мощный фактор эффективного управления территориями

В последние десятилетия Мир демонстрирует глобальный кризис государственного управления. Похоже, утеряны не только традиции в подготовке государственных служащих, но и главные смыслы их деятельности.

Уникальная по своим характеристикам, действиям и ответственности миссия служения всегда жестко разделяла людей на служащих (священнослужителей, военнослужащих, государственных служащих) и всех остальных. Только служащим предписана Небом функция жертвования, всем же остальным – задача милосердия. С давних времен те, кто выбирал миссию служения, проходили специальную подготовку для посвящения своей жизни специфической деятельности, осознанно обрекая себя на многие ограничения и даже жертвы. А теперь обратимся ко дню сегодняшнему. Если в церковной и армейской подготовке правила и ограничения еще как-то имеют место, то в сегменте государственного служения произошли глобальные метаморфозы. Коррупция процветает. Должности продаются, так как имеют мощный потенциал влияния на перераспределение и накопление ресурсов. То есть государственная служба стала более эффективным инструментом зарабатывания денег, чем бизнес. Утеряно понимание и осознание смысла миссии служения на уровне государства и общества, а значит, никакими убеждениями, моральными поучениями и даже уголовным преследованием невозможно решить задачу искоренения коррупции. И это – глобальная проблема планетарного порядка.

Утеряно понимание и осознание смысла миссии служения на уровне государства и общества, а значит, никакими убеждениями, моральными поучениями и даже уголовным преследованием невозможно решить задачу искоренения коррупции. И это – глобальная проблема планетарного порядка.

Но человечество имеет опыт ответов на подобные вызовы с помощью наполнения смыслами своих действий – подготовкой исполнителей миссии служения с детства.

Для юношеской подготовки функционировали Пажеские и кадетские корпуса (позже – Суворовские училища), девушек обучали в Пансионах благородных девиц. Пажеские корпуса готовили будущих дипломатических работников, а кадетские корпуса давали подготовку как к военной, так и к гражданской государственной службе.

Психологи утверждают, что именно в юношеские годы формируется незыблемый фундамент ценностных категорий и жизненных маяков личности. Результат обучения настоящих сознательных служащих зависит от многих факторов: учителей и офицеров-воспитателей, программ и режима обучения, психологической и духовной подготовки и даже зданий, в которых проходит жизнь и обучение. Но подходы, стандарты и традиции известны. Стоит только их осмыслить и не нарушать – и результат не замедлит сказаться. Нельзя обучать юношей и девушек в одном заведении. Они должны встречаться на балах – в точке пересечения идеальных форм, движений и образов мужского и женского начал. А повседневная их жизнь должна быть ограничена от общества в учреждениях закрытого типа.

У юношей обязана оставаться строгая выучка, участие в парадах и военная подготовка – как игра, в которой вырабатываются специальные навыки принятия осознанных и ответственных решений на грани «жизни и смерти». Обществу важно понять, что подобные учреждения готовят человека не только и не столько к военной службе, сколько для выполнения именно миссии служения.

Вот только некоторые из выпускников данных учебных заведений, которых знает весь мир: адмиралы Нахимов П. С. и Ушаков Ф. Ф., полководец Румянцев П. А., мореплаватель Крузенштерн И. Ф., общественные деятели – литераторы: Радищев А. Н., Бестужев А. А., Рылеев К. Ф., Пестель П. И., Кропоткин П. А., президент Финляндии Карл Маннергейм, изобретатели и конструкторы: Можайский А. Ф., Засядько А. Д., Сикорский И. И., Мосин С. И., летчик-испытатель Нестеров П. И., поэт-сценарист Шпаликов Г. Ф., художники: Верещагин В. В., Боголюбов А. П., Безруков В. В., писатели: Даль В. И., Куприн А. И., композиторы: Римский-Корсаков Н. А., Скрябин А. Н. и многие другие яркие личности.

Во все времена были, есть и будут люди, видящие свое призвание и предназначение в разных формах исполнения миссии служения. Важно не упустить уникальный тысячелетний опыт наших предков и сохранить систему подготовки с детства людей, готовых сделать такой сложный, но столь полезный для общества выбор. Убежден, что мировой кризис государственного управления можно преодолеть, введя обязательную норму попадания на государственную службу только после прохождения в детстве кадетской школы. Проект развития системы кадетского образования и воспитания своей стратегической ценностью заслуживает выделения в отдельный Национальный проект.

Свои вопросы запишите