История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству - Рене Груссе

людям. Однако, покидая Карс, эмир увез с собой жену Сембата и сноху, жену его сына Мушеха, а также других важнейших по значению заложников. Он отправил их в Двин, который снова стал оплотом мусульман в Армении, и увез к себе в Азербайджан большую добычу, в том числе похищенную из Карса часть царской казны.

После ухода Афшина царь Сембат вернулся в Карс, где мог лишь подсчитать ущерб, нанесенный эмиром. Конец зимы он провел в крепости Кахцован, или Кахцван (позже Кагзман), в округе Эраскхадзор. Оттуда он связался с Афшином, чтобы добиться освобождения своей супруги и других заложников. Эмир потребовал взамен одну из дочерей Сембата и дочь его брата Саака. В итоге царь послал к Афшину в качестве заложников своих сына и наследника престола Ашота Эрката и племянника Сембата. Кроме того, эмир получил в жены княжну из рода Багратидов, дочь князя Шапуха, самого младшего брата царя. Сам царь хотя и согласился, чтобы эта свадьба была отпразднована с великолепием, но не приехал на нее под предлогом, что у него жар, на самом же деле опасаясь новой западни. Он ограничился тем, что весной прислал к эмиру своего брата, князя Шапуха, чьим зятем Афшин стал. Эмир позволил Шапуху увезти обратно в Армению царицу и пленных княгинь (898–899).

Несмотря на эти соглашения и на семейный союз, который казался их залогом, Сембат I и эмир Азербайджана по-прежнему относились друг к другу с величайшим недоверием. Оба хотели привлечь Грузию в число своих соратников, и это соперничество было не на последнем месте среди причин их вражды. При этом Сембат мог рассчитывать на верность куропалата Грузии Адарнасе II, который, как мы уже знаем, был хозяином юго-западной части грузинских земель. Иоанн Католикос пишет, что «Адарнасе был нерушимо верен своему союзу с царем Сембатом. Он во всем подчинялся желаниям и могуществу царя и повиновался ему с величайшим почтением, как отцу. Поэтому царь его очень любил и доказал эту любовь, надев на голову Адарнасе царский венец во время великолепной церемонии. Сембат сделал Адарнасе царем Иберии и вторым человеком в Армянском царстве. Адарнасе же, получив царский сан, ни в чем не изменился: он по-прежнему подчинялся Сембату и всегда был верен своим обязательствам перед ним» (899).

Разумеется, об этом ничего не сказано в «Грузинской хронике»: ее создатели опасались написать, что цари Грузии получили свой титул из рук царя Армении. Отметим, что Иоанн Католикос, наоборот, настаивает на этой подчиненности. В любом случае Сембат I, делая царем куропалата Грузии своего дальнего родственника, несомненно, хотел окончательно сделать Грузию своей страной-вассалом, по крайней мере в том, что касалось закона и протокольных процедур[330]. Но эта вассализация имела встречное последствие: Адарнасе стал вторым человеком в Армянском царстве. Должен был настать и действительно настал день, когда происхождение грузинской короны было забыто даже в роду самого Адарнасе, и забыто так прочно, что, как только что было сказано, «Грузинская хроника» ни следа его не сохранила.

Но тогда между Сембатом I и Адарнасе II царило полное согласие, которое к тому же было необходимо обоим государям из-за угрозы со стороны мусульман. В то время как Адарнасе в Западной Грузии опирался на поддержку царя Сембата, эмир Афшин господствовал над Восточной Грузией и владел там Тифлисом (который, впрочем, тогда был мусульманским городом). Оттуда Афшин, нарушив прежние соглашения, внезапным ударом захватил Ширак, собственное владение царя Сембата. Царь, застигнутый врасплох этим нарушением перемирия, уехал в Таик, а оттуда в Грузию, к своему другу Адарнасе. Не сумев захватить его в плен, Афшин вернулся в Азербайджан, а в Двине оставил наместником своего сына Дивдада и при нем доверенного евнуха Юсуфа[331]. Эмир по-прежнему удерживал при себе в качестве заложников наследника престола и старшего сына царя Ашота Эрката и многих других князей и княгинь из царского рода, среди которых был малолетний Сембат, сын князя Сахака[332]. Мать молодого Сембата отправилась к грозному эмиру просить, чтобы тот освободил ее сына. «Взяв с собой много драгоценных вещей из золота и серебра, она отправилась в путь и по равнине Шарур доехала до лагеря Афшина. Она поднесла ему богатые дары, а потом, жалуясь и обильно проливая слезы, попросила освободить ее сына Сембата. Она потрясла эмира разрывающим душу зрелищем своей скорби и сумела смягчить его сердце. Он принял ее подарки и вернул ей сына».

А Сембат I покинул свои убежища в Таике и Грузии и на берегах Ахуряна встретился с Юсуфом, евнухом Афшина. Иоанн Католикос сообщает, что эти двое понравились друг другу, добавив, что царь щедро одарил евнуха, что следует понимать как «подкупил». Но Юсуф был добрым лишь в границах собственных владений царя. Вскоре он же со своими отрядами разорил область севордиков, которая находилась в Агуании в провинции Ути, между Шамкором и Гугарком. Нахапет севордиков, князь Георг, сопротивлялся врагу с обычной для этих горцев доблестью, но в итоге потерпел поражение из-за численного превосходства противника, был захвачен в плен и увезен в Пайтаракан, где была ставка Дивдада, сына Афшина. Георг отказался принять ислам и был мученически казнен.

Вскоре евнух, замучивший вождя севордиков, впал в немилость у своего повелителя Афшина. Боясь его гнева, он освободил армянских заложников, а именно: сына Сембата I Ашота Эрката, наследника престола, и невестку Ашота, жену его брата Мушеха, бежал вместе с ними в Армению и вернул их царю целыми и невредимыми. Сембат I был вне себя от радости и щедро одарил евнуха. Но потом Юсуфу пришла на ум неудачная мысль: он уехал жить в Египет, и там мусульмане, считавшие его предателем, убили его.

Эмир Афшин и князья Васпураканские

Так же как на севере царь Армении должен был вести политическую игру с эмиром Афшином и только благодаря своей осмотрительности уходил из-под его ударов, так и князья Арцруни на юге были вынуждены вести себя не менее осторожно. Получив в заложники наследника армянского престола Ашота Эрката, сына Сембата I, эмир Афшин вскоре после этого взялся за Васпуракан. В середине зимы он явился со своими войсками в область Торнаван (где находилась крепость Нкан). Князь Васпуракана Саргис-Ашот, понимая, что не имеет сил для сопротивления, приехал в лагерь мусульман и признал себя вассалом Афшина. Перед уходом Афшин потребовал в заложники братьев князя из семьи Арцруни. Он велел прислать к себе сначала на семь месяцев старшего из них, Хачика-Гагика, а потом на год младшего, Гургена. Гургену