Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги неканонические - Александр Лопухин

Глава L

Прославление промышления Господня в людях через благочестие первосвященника Симона, сына Онии.

1. Симон, сын Онии, великий священник, при жизни своей исправил дом и во дни свои укрепил храм:2. им положено основание двойного возвышения — возведение высокой ограды храма;3. во дни его уменьшено водохранилище, окружность медного моря;4. чтобы предохранить народ свой от бедствия, он укрепил город против осады.5. Как величествен был он среди народа, при выходе из завесы храма!6. Как утренняя звезда среди облаков, как луна полная во днях,7. как солнце, сияющее над храмом Всевышнего, и как радуга, сияющая в величественных облаках,8. как цвет роз в весенние дни, как лилии при источниках вод, как ветвь ливана в летние дни,9. как огонь с ладаном в кадильнице,10. как кованый золотой сосуд украшенный всякими драгоценными камнями,11. как маслина с плодами и как возвышающийся до облаков кипарис.12. Когда он принимал великолепную одежду и облекался во все величественное украшение, то, при восхождении к святому жертвеннику, освещал блеском окружность святилища.13. Также, когда он принимал жертвенные части из рук священников, стоя у огня жертвенника, —14. вокруг него был венец братьев, как отрасли кедра на Ливане, и они окружали его как финиковые ветви,15. и все сыны Аарона в славе своей, и приношение Господу в руках их пред всем собранием Израиля.16. В довершение служб на алтаре, чтобы увенчать приношение Всевышнему Вседержителю,17. он простирал свою руку к жертвенной чаше, лил в нее из винограда кровь и выливал ее к подножию жертвенника в воню благоухания Вышнему Всецарю.18. Тогда сыны Аароновы восклицали, трубили коваными трубами и издавали громкий голос в напоминание пред Всевышним.19. Тогда весь народ вместе спешил падать лицем на землю, чтобы поклониться Господу своему, Вседержителю, Богу Вышнему;20. а песнопевцы восхваляли Его своими голосами; в пространном храме раздавалось сладостное пение,21. и народ молился Господу Всевышнему молитвою пред Милосердым, доколе совершалось славословие Господа, — и так оканчивали они службу Ему.22. Тогда он, сойдя, поднимал руки свои на все собрание сынов Израилевых, чтобы устами своими преподать благословение Господа и похвалиться именем Его;23. народ повторял поклонение, чтобы принять благословение от Всевышнего.

1–23. Имеется в виду Симон Первый, сын и преемник первосвященника Онии Первого, прозванный, за свое благочестие и благотворительность, Праведным.

24. И ныне все благословляйте Бога, Который везде совершает великие дела, Который продлил дни наши от утробы и поступает с нами по милости Своей;

24. Продлил дни наши от утробы, т. е. от времени нашего рождения.

25. да даст Он нам веселие сердца, и да будет во дни наши мир в Израиле до дней века;26. да сохранит милость Свою к нам и в свое время да избавит нас!

26. И в свое время да избавит нас от врагов наших.

27. Двумя народами гнушается душа моя, а третий не есть народ:

27. А третий не есть народ, т. е. не заслуживает названия народа.

28. это сидящие на горе Сеир, Филистимляне и глупый народ, живущий в Сикимах.

28. Сидящие на горе Сеир, т. е. идумеяне. — И глупый народ, живущий в Сикимах. Под Сикимами разумеется Сихем или Сихар, главный город Самарии. Жители Сиrим, самаряне называются неразумными за их духовную слепоту.

29. Учение мудрости и благоразумия начертал в книге сей я, Иисус, сын Сирахов, Иерусалимлянин, который излил мудрость от сердца своего.30. Блажен, кто будет упражняться в сих наставлениях, — и кто положит их на сердце, тот сделается мудрым;31. а если будет исполнять, то все возможет; ибо свет Господень — путь его.

Глава LI

Благодарственная молитва Иисуса сына Сирахова.

1. Прославлю Тебя, Господи Царю, и восхвалю Тебя, Бога, Спасителя моего; прославляю имя Твое,2. ибо Ты был мне покровителем и помощником3. и избавил тело мое от погибели и от сети клеветнического языка, от уст сплетающих ложь; и против восставших на меня Ты был мне помощником4. и избавил меня, по множеству милости и ради имени Твоего, от скрежета зубов, готовых пожрать меня,5. от руки искавших души моей, от многих скорбей, которые я имел,6. от удушающего со всех сторон огня и из среды пламени, в котором я не сгорел,7. из глубины чрева адова, от языка нечистого и слова ложного, от клеветы пред царем языка неправедного.

7. Из глубины чрева адова. Ср. 8–17 ст.

8. Душа моя близка была к смерти,9. и жизнь моя была близ ада преисподнего:10. со всех сторон окружали меня, и не было помогающего; искал я глазами заступления от людей, — и не было его.11. И вспомнил я о Твоей, Господи, милости и о делах Твоих от века,12. что Ты избавляешь надеющихся на Тебя и спасаешь их от руки врагов.13. И я вознес от земли моление мое и молился о избавлении от смерти:14. воззвал я к Господу, Отцу Господа моего, чтобы Он не оставил меня во дни скорби, когда не было помощи от людей надменных.15. Буду хвалить имя Твое непрестанно и воспевать в славословии, ибо молитва моя была услышана;16. Ты спас меня от погибели и избавил меня от злого времени,17. За это я буду прославлять и хвалить Тебя и благословлять имя Господа.18. Будучи еще юношею, прежде нежели пошел я странствовать, открыто искал я мудрости в молитве моей:19. пред храмом я молился о ней, и до конца буду искать ее; как бы от цвета зреющего винограда,20. сердце мое радуется о ней; нога моя шла прямым путем, я следил за нею от юности моей.21. Понемногу наклонял я ухо мое и принимал ее, и находил в ней много наставлений для себя:22. мне был успех в ней.23. Воздам славу Дающему мне мудрость.24. Я решился следовать ей, ревновал о добром, и не постыжусь.25. Душа моя подвизалась ради нее, и в делах моих я был точен;26. простирал руки мои к высоте и сознавал мое невежество.

26. Сознавая свое невежество, простирал руки мои к высоте, прося Господа Бога вразумить меня.

27. Я направил к ней душу мою, и сердце мое предал ей с самого начала —28. и при чистоте достиг ее; посему не буду оставлен ею.29. И подвиглась внутренность моя, чтобы искать ее; посему я приобрел доброе приобретение.30. В награду мне Бог дал язык, и им я буду хвалить Его.31. Приблизьтесь ко мне, ненаученные, и водворитесь в доме учения,32. ибо вы нуждаетесь в этом и души ваши сильно жаждут.33. Я отверзаю уста мои и говорю: приобретайте ее себе без серебра;

33. Приобретайте ее, т. е. мудрость, без серебра, т. е. не за серебро, которое само по себе не даст мудрости, а путем собственных усилий и призывания помощи божественной (ср. 26–30 ст.).

34. подклоните выю вашу под иго ее, и пусть душа ваша принимает учение; его можно найти близко.35. Видите своими глазами: я немного потрудился — и нашел себе великое успокоение.36. Приобретайте учение и за большое количество серебра, — и вы приобретете много золота.

36. Если сама по себе мудрость непокупаема за серебро (33 ст.) и требует от стремящегося к ней собственных неусыпных усилий и помощи свыше (18–30 ст.), то удовлетворение житейских потребностей и покрытие требуемых расходов во время обучения мудрости не чуждо, конечно, обычных денежных расходов. И эти расходы не должны смущать ищущего плодов мудрости приобретя мудрость, — вы приобретете много золота, достигнете благосостояния внутреннего и внешнего (ср. 35–38 ст.).