Горбачев и Ельцин как лидеры - Джордж Бреслауэр
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
402
Точно так же Хрущев и Брежнев при разработке своих всеобъемлющих программ отказались от крайне жестких позиций, когда-то сформулированных Молотовым и Шелепиным. Вместо этого они выборочно использовали реформаторские положения, сформулированные Маленковым и Косыгиным.
403
Питер Реддэуэй и Дмитрий Глинский, напротив, утверждают, что Ельцин «перешел к центру» уже весной 1990 года, стремясь к союзу с менеджерами крупных промышленных предприятий и дистанцируясь от экстремистов из «Демократической России» [Reddaway, Glinski 2001:167–172,234-235]. Затем авторы пишут, что «шоковая терапия» была основана на коалиции неолибералов и управленческой элиты в ущерб демократам, коммунистам и радикальным националистам. Этот аргумент согласуется с представлением о Ельцине как о человеке, который поднялся до должности председателя Верховного Совета РСФСР (май 1990 года) как оппозиционный экстремист, а затем стремился расширить коалицию, на которой будет основывать свое «правление» в России. Реддэуэй и Глинский предлагают то, что равносильно политической интерпретации поведения Ельцина на этапе его господства (то есть поиску политической безопасности). Хотя они не предлагают «поэтапного анализа» правления Ельцина, стоит отметить, что их периодизация стадии политической преемственности и стадии господства не сильно отличается от моей. С другой стороны, Реддэуэй и Глинский [Reddaway, Glinski 2001: 288] также утверждают, что Ельцин продвинулся еще дальше к центру в середине 1992 года и по причинам, аналогичным тем, которые я указал здесь.
404
По последнему пункту см. [Ельцин 1994: 245], где он (написано в начале 1994 года) заявляет о своем разочаровании в разделении полномочий между ветвями власти.
405
Костиков вспоминает: «Приходя в нему в кабинет, я нередко заставал его за пустым столом в глубокой и грустной задумчивости. Он точно бы скучал по своей прежней роли “директора Всея Руси”. И было впечатление, что Ельцин растерялся перед масштабом деяний, которые он сам определил для себя в Конституции» [Костиков 1997: 306–307]. Костиков также сообщает, что на протяжении всего своего пребывания в должности президента Ельцин постоянно испытывал физические страдания от различных недомоганий, включая серьезную боль в спине и ноге [Костиков 1997:196]. Это наблюдение подтверждает и Коржаков в [Коржаков 1997: 202].
406
Коржаков сообщает, что осенью 1993 года премьер-министр Черномырдин пытался убедить Ельцина наделить его большей ответственностью и обязанностями с целью снизить нагрузки на президента. Ельцин, по словам Коржакова, отнесся к этому с большим подозрением, опасаясь, что Черномырдин, возможно, стремится к большей формальной власти или планирует составить ему конкуренцию на выборах в 1996 году [Коржаков 1997: 310].
407
Этот аргумент приводит Джерри Хаф [Hough 2001].
408
Не будем забывать, что корень слова «оценка» – это «цена».
409
Это редко встречается в западной науке, но распространено среди российских публицистов реваншистского толка.
410
На что Чалмерс Джонсон спрашивал: «Сколько яиц нужно разбить, чтобы приготовить яичницу из одного яйца?» См. предисловие к [Dallin, Breslauer 1970: vi].
411
Стандартное утверждение многих ученых – авторов интернет-ресурса Johnsons Russia List. URL: https://russialist.org (дата обращения: 01.04.2020).
412
Это главная тема у Арона [Aron 2000], в противоположность Хафу [Hough 2001], описывающему силу и воззрения оппозиции. Промежуточную позицию занимают Шевцова [Shevtsova 1999] и Реддэуэй и Глинский [Reddaway, Glinski 2001].
413
Историки склонны отвергать анализ альтернатив как научный инструмент, тогда как специалисты в области общественных наук нередко к нему прибегают. Среди таких исследователей – Э. X. Карр, А. Дж. П. Тейлор, Э. П. Томпсон. См. [Tetlock, Belkin 1996] – социологическое исследование, посвященное методологии и практическому применению контрфактуального мышления: рассмотрению альтернативных сценариев в международных отношениях.
414
См., напр., специальный выпуск журнала «Тайм» от 13 апреля 1998 года, посвященный оценке лидеров XX столетия.
415
См. Breslauer G., Lebow R. N. Gorbachev, Reagan, and the end of the Cold War //Learning from the Cold War / ed. by R. K. Herrmann, R. N. Lebow (ожидает издания).
416
Это понятие (англ, event-making man) взято у Сиднея Хука [Hook 1943: 154].
417
Наблюдатели, оплакивающие потерю Советским Союзом статуса сверхдержавы и контроля над Восточной Европой, не поместили бы окончание холодной войны в категорию улучшений.
418
Для целей настоящего исследования я буду рассматривать период с марта 1985 года по конец августа 1991 года (то есть включая путч) как «эру Горбачева». После этого дезинтеграционные тенденции резко усилились, а политический авторитет Горбачева практически испарился.
419
Следственная комиссия, в которую входили люди, более близкие к Ельцину, чем к Горбачеву, сняла с Горбачева обвинения в приказе о применении силы [Brown 1996: 264–267], но остается открытым вопрос, мог ли он это предотвратить.
420
См. также: Time. 1990. June 4. Р. 27–34.
421
Дойг и Харгроув находят эту характеристику типичной для тех успешных лидеров публичной бюрократии, которых они изучали [Doig, Hargrove 1967: 19].
422
См. также [Brown 1996, chs. 4, 7; English 2000, chs. 5, 6]. Генри Киссинджер утверждал, что «это иллюзия – полагать, будто лидеры приобретают глубокие познания, приобретая опыт. Убеждения, сформированные лидерами до того, как они достигнут высокого поста, являются тем интеллектуальным капиталом, который они будут потреблять, пока продолжают работать на своем посту» [Kissinger 1979: 54]. Эволюция мышления Горбачева в течение первых пяти лет его правления ставит под вопрос, насколько применимо к нему это обобщение Киссинджера. Если оно применимо, это усиливает позитивную оценку лидерских качеств Горбачева. С другой стороны, можно утверждать, что «убеждения» Горбачева сформировались до его прихода к власти и что он учился в значительной степени «тактике» в рамках своих уже существовавших убеждений. Отчасти проблема в решении этого вопроса связана с определением, относится ли «убеждение» только к ценностям или также к пониманию причинно-следственных связей внутри системы, общества и международной среды.
423
Самая волюнтаристская
