Большая Советская Энциклопедия (МЕ) - БСЭ БСЭ

  Лит.: Фрид Н., Графика Мексики, [пер. с чешск.], М., 1960; Искусство Мексики от древних времён до наших дней. Каталог выставки, Л., 1961; Кинжалов Р. В., Искусство древней Америки, М., 1962; Жадова Л., Монументальная живопись Мексики, М., 1965; Полевой В. М., Искусство стран Латинской Америки, М., 1967; Кириченко Е. И., Три века искусства Латинской Америки, М., 1972; Angulo Iñiguez D., Historia del arte hispanoamericano, v. 1—3, Barcelona — B. Aires, 1945—56; Fernandez J., Arte moderno у contemporáneo de México, Мéх., 1952; Obrégon Santacilla C., Cincuenta años de arquitectura mexicana, Мéх., 1952; Veinte siglos de arte mexicano, Мéх., 1956; Covarrubias M., Indian art of Mexico and Central America, N. Y., 1957; La pintura mural de la Revolución mexicana, Мéх., 1960; Historia general del arte mexicano, v. 1—6, Мéх. — В. Aires, 1963—69.

  В. М. Полевой, А. А. Стригалёв (архитектура 19—20 вв.).

  XV. Музыка

  Музыка занимала большое место в быту и художественной деятельности коренного населения М., в частности древних ацтеков. В ряде городов существовали специальные школы, где обучали музыке. Песни были связаны с религиозными и культовыми обрядами. Пением и музыкой сопровождались многие трудовые процессы. Некоторые танцы, пантомимы представляли собой своеобразные «театрализованные действа». Музыкальный инструментарий включал разнообразные барабаны, погремушки, колокольчики, ксилофоны, морские раковины с просверлёнными отверстиями. Основой музыки ацтеков были пентатонные звукоряды. Некоторое мелодическое однообразие вокальной музыки возмещалось ритмическим богатством инструментальной, использовавшей развитую систему ритмического многоголосия.

  На большей части территории современной М. бытует индейская музыка, испытавшая воздействие испанской и креольской музыкальной культуры. Истоки креольской музыки — в ладовой и метроритмической структуре, а также в традиционных формах испанской песенной поэзии, но она обладает и специфическим характером и колоритом, отличающими её от испанской музыки. Наиболее распространённые песенно-танцевальные формы креольского фольклора — сон, харабе, уапанго, хабанера; песенные — кансьон, корридо. Традиционный народный музыкальный инструмент — гитара (разновидности — гитаррон и харанита); популярны скрипка и арфа (старинной конструкции, без педалей). В инструментальные ансамбли, сопровождающие танцы во время праздников, часто добавляются трубы.

  С начала 16 в. развивается профессиональная музыка. В 1523 монах П. де Ганте основал в Тескоко первую в стране музыкальную школу, где индейцев обучали церковной музыке. В 1527 музыкальная школа открылась в Мехико. 16—17 вв. — период расцвета церковной музыки, служившей одним из средств обращения индейцев в христианство. К 18 в. церковная музыка пришла в упадок; светская же музыка до конца 18 в. была представлена преимущественно домашним музицированием. С начала 19 в. в столице и крупных городах ставились оперы итальянских композиторов. В 1825 в Мехико композитор и дирижёр М. Элисага основал первую в стране музыкальную академию, в 1826 — симфонический оркестр. В 1866 открыта консерватория, реорганизованная в Национальную консерваторию в 1877. С середины 19 в. выдвигаются национальные композиторы, работавшие преимущественно в жанре оперы: С. Паниагуа-и-Васкес, А. Ортега, М. Моралес. Их творчество отмечено сильным влиянием европейского, особенно итальянского оперного искусства. Европейской ориентации придерживались также композиторы конца 19 — 1-й половины 20 вв. Р. Кастро, Р. Тельо, Х. Каррильо, Х. Ролон. М. Пенсе первым среди мексиканских композиторов обратился к использованию национального музыкального фольклора. Основоположники национальной композиторской школы — С. Ревуэльтас и К. Чавес (1-я половина 20 в.). Значительный вклад в развитие мексиканской музыкальной культуры внесли композиторы М. Б. Хименес, П. Монкайо, музыковеды В. Г. Мендоса, О. Майер-Серра. Среди ведущих музыкальных деятелей (1973): композиторы Л. Санди, Д. Аяла, Б. Галиндо, Р. Альфтер, дирижёр Л. Эррера де ла Фуэнте, скрипач Г. Шеринг, пианисты К. Барахас и М. Т. Кастрильон, гитарист А. Брибьеска, певица Х. Арая, исполнительница народных песен Э. Касановас. В Мехико работают Национальный симфонический оркестр, Симфонический оркестр университета, Национальная опера, Высшая музыкальная школа при университете. Симфонические оркестры имеются в ряде провинциальных городов. Большой популярностью пользуются многочисленные вокально-инструментальные ансамбли, исполняющие народную музыку. Выпускается журнал «Nuestra musica».

  Лит.: Пичугин П., Сильвестре Ревуэльтас и мексиканский фольклор, «Советская музыка», 1961, № 5; его же, Песни мексиканской революции, там же, 1963, № 11; Campos R., El folklore у la música mexicana, Мéх., 1928; Mayer-Serra O., Panorama de la música mexicana, Мéх., 1941; Mendoza V. Т., Panorama de la música tradicional de México, Мéх., 1956; его же, La canción mexicana. Мéх., 1961; Stevenson R., Music in Aztec and Inca territory, Los Ang., 1968.

  П. Ахундов.

  XVI. Балет

  В основе хореографического искусства М. — танцевальный фольклор, который сочетает древние танцы коренного населения индейцев и традиции испанских танцовщиков. Современный сценический танец начал формироваться в 1930-х гг. под влиянием американского танца «модерн». В результате соединения фольклора и танца «модерн» возникли своеобразные национальные формы. В 1947 композитор К. Чавес при Национальном институте изящных искусств организовал Академию мексиканского танца (во главе с А. Мерида и Г. Браво). В 1947—1963 работала труппа Балет изящных искусств (финансировалась государством). С 1947 существует Национальный балет, созданный Браво и Х. Лавалье. В числе коллективов начала 70-х гг. — Современный балет Академии мексиканского танца (балетмейстер Б. Хенкель), труппа Независимый балет (основана в 1966) и др. Программы этих трупп чаще всего основываются на танце «модерн». Большое развитие получил коллектив, выступающий с фольклорным репертуаром — Фольклорный балет М. (основан в 1952, балетмейстер А. Эрнандес; в 1965 гастролировал в СССР; с 1968 назывался Балет пяти континентов, с 1971 — Международный фольклорный балет). С 1966 в Мехико проводятся ежегодные конкурсы танца. В 1971 при Академии мексиканского танца создана группа из танцовщиков — исполнителей танцев, характерных для различных частей страны.

  Интерес к европейскому балету возник только в 1950-е гг. В 1952—68 работала балетная группа Концертный балет (в начале 70-х гг. получила название Классический балет), в репертуаре спектакли классического наследия, балеты современных хореографов, а также мексиканские балетмейстеры Н. Хаппи, Н. Контрерас и др.

  Е. Я. Суриц.

  XVII. Драматический театр

  В основе театрального искусства М. — древние индейские культовые обряды. С 1597 в Мехико существовал театр под названием «Дом комедии». В 16 в. после колонизации страны испанцами миссионеры устраивали во время празднеств театральные представления на религиозные сюжеты с целью распространения католичества среди индейцев. В 1670 в Мехико открылся первый постоянный публичный театр «Колисео»; в 18 в. был построен «Нуэво Колисео» (1735); созданы постоянные театры в Гвадалахаре (1758), Веракрусе (1787) и др. На сцене ставились только произведения испанских авторов и выступали актёры-испанцы. Лишь в результате борьбы за независимость в 19 в. мексиканский театр постепенно освобождался от испанского влияния, приобретая национальные черты. В 1823 был открыт «Театро дель паленке де лос гальос» — первый театр для народа. Началась подготовка актёров национального театра на драматическом отделении Национальной консерватории (с 1877), в «Лицее Мехико» (основан в 1867), в Консерватории музыки и декламации (основана в 1875). События Мексиканской революции 1910—17 способствовали углублению интереса к национальной культуре, фольклору. На сцене мексиканских театров появились пьесы видных драматургов 19 — 1-й половины 20 вв.: М. Э. Горостисы, Ф. Гамбоа, Х. Х. Руэды, Х. Х. Гамбоа, М. Давалоса и др. Значительную роль в активизации театральной жизни сыграла деятельность труппы (основана в 1917) под руководством актрисы и режиссёра В. Фабрегас, которая настойчиво пропагандировала произведения мексиканских драматургов — В. М. Диаса Барроса, Х. Вильяуррутии, Р. Усигли и др. В 1923 был создан Союз драматургов, активно участвовавший в создании национальной театральной культуры. С конца 20-х гг. возникло движение за обновление театра, организовывались прогрессивные, т. н. экспериментальные труппы — «Улисес», «Орьентасьон», «Театро де аора» и др. В 1946 в Мехико создан Национальный институт изящных искусств, при котором открыта школа, готовящая актёров и режиссёров. С начала 50-х гг. большое распространение получило движение университетских театров. Среди театров Мехико: «Хименес Руэда», «Идальго», «Хола», «Реформа», «Инсурхентес»; имеются Театр для детей и кукольный театр «Гиньоль», работает Народный театр на открытом воздухе. Ставятся пьесы национальных драматургов — М. Э. Горостисы, Р. Усигли, Э. Карбальидо, С. Маганьи, Л. Г. Басурто, а также классиков — Эсхила, Софокла, У. Шекспира, Н. В. Гоголя, А. П. Чехова и др. В числе деятелей театра: М. Дуглас, И. Лопес Тарсо, Д. дель Рио, Х. Гальвес, М. Т. Монтоя, И. Ретес, Р. Льямас, Х. Соле, Секи Сано. Выпускается журнал «El teatro en Mexico». Существует Национальный музей театра.