Творения. Часть 1 - Афанасий Великий

class="p">125

Свидетельствует св. Кирилл александрийский in Prologo Paschali. Ideler Handbuch. d. chronologie. 12. 13. s. 258.

126

То и другое у Сократа 1, 9.

127

Феодорит. 1, 20.

128

Список помещен св, Афанасием in apolog. cont. arian. p. 187.

129

Свидетельства древности о годе кончины св. Александра и избрания св. Афанасия в епископы разногласят между собою. По указанию хронологическаго предисловия к новооткрытым пасхальным письмам св. Афанасия (см. Larsow, Die Festbriefe d. heil. Athanasius, Leipzig, 1852, Vorbericbt, 26) кончина Александра последовала 17 Апр. 328 г., а посвящение Афанасия в епископы состоялось 8 Июня того же года. Но этому известию противоречат собственныя слова св. Афанасия, что Александр скончался спустя пять месяцев по возвращении c Никейскаго собора, след. в 326 году (Apol. c. arian., c. 59). Слова Афанасия подтверждаются свидетельствами Феодорита (Hist. eccl., 1, 26) и автора Libell. Synod., а также передаваемым многими древними писателями преданием, что епископство Афанасия продолжалось 46 или 47 лет. По известию, находящемуся в недавно найденном коптском похвальном слове Афанасию, он был возведен в епископы 33 лет от роду (См. Lemm, Koptische Fragmente, Memoires de l academie impériale des sciences de st. Petersbourg, VII serie, t. 36, N 11, s. 36, Petersburg, 1888). Если избрание св. Афанасия в епископы последовало В 326 году, то год его рождения, согласно этому известию, должен падать на 293 год. Прим. ред.

130

Созомен (11, 17) приводит разсказ об этом из утраченнаго сочинения Аполлинария Лаодикийскаго (в Сирии), с которым в начале был в близких отношениях св. Афанасий.

131

Apol. contr. arian., p. 129.

132

Apolog. cont. arian. p. 128.

133

Письмо Еп. Аммония о жизни пр. Пахомия и Феодора. Act. ss. maii T. 3. p. 350.

134

Vita s. Pachomii Acta ss. maii T. 3. p. 304. Путешествие простиралось даже до Сиены. Ср. Vorbericht, Larsow, s. 27.

135

В житии пр. Пахомия описывается посещение св. Афанасием монастыря тавенискаго; при чем находился и соседний епископ тентирский Серапион.

136

Сократ. 1, 25. 26.

137

Там же 1, 14.

138

По свидетельству Филостория, это было чрез три года после Никейскаго Собора 2, 7.

139

Socrat. 1, 24 Theodoret. S. 21. S. Athanas. Histor. arian. p. 347. Здесь упоминаются: Асклипий газский, о котором в послании Сардикийскаго Собора (347) сказано, что он назад тому 17 лет лишен престола арианами; и Евтропий адрианопольский, против котораго они вооружили Василину; ум. в 330 и 331 г.

140

Apolog. contr. arian. p. 178.

141

Отрывок из этого письма приводит св. Афанасий. Apolog. contr. arian. p. 178.

142

Послание вполне приводит св. Афанасий в Apolog contr. arian p. 179. и в отрывке – Феодорит 1, 27.

143

Apol. contr. arian. p. 182.

144

Ο соборе, который предназначался в Кесарии – Созомен. 2, 25.

145

Все это дело, подробно со всеми документами, излагает св Афанасий в своей апологии против ариан. p. 181 et sq.

146

Евсевия – жизнь Константина кн. 4. гл. 43.

147

Ἐμοὶ δε γράφει χἱ ἀνάγχην ἐπιτίθησιν, ἅσε χὶ ἀχοντος ἡμᾶς ἐπισέλλεσθαι. Apol. cont. arian. p. 187.

148

S. Athanas. ad episcopos Aegypti et Libyae p. 276. Οἵτινες χὶ τὴν ἀρχὴν, ὡς νεὡτεροι, παρ᾿ Ἀρείω χατηχήθησαν.

149

Apolog. contr. arian. p. 187.

150

Socrat. 1, 28

151

Имена их – в подписи к жалобе, поданной на соборе. Apolog. contr. arian. p. 196.

152

Evseb. contr. Marcell e. 1. I 4 p. 18.

153

Apolog contr. arian. p. 187. 195. 196. В последнем случае причисляется к ним еще Флакилл антиохийский.

154

Epist. synod alex in apol. contr. arian. p. 131.

155

Созомен 2, 25 ссылаясь на самые акты сего собора, изчисляет представленныя обвинения подробно. В «апологии против ариан» св Афанасий касается главнейших.

156

Apolog. contr. arian. p. 128

157

Это видно из письма Александра еп. солуискаго, к Дионисию Apolog. arian p. 197.

158

Об этом пишет сам Дионисий р 197 слич. слова Афанасия p. 188, 189.

159

lbid, pag. 193 195

160

Просьба об этом египет. епископов к Дионисию – в апологии р. 196.

161

Созомен 2, 25.

162

На одном из таких объявлений замечено и время, когда оно подано, именно: в консульство Юлия Константина и Руфина Альбина, в 10 д мес. Фоф, т. е. 335 г. Сент. 7 д.

163

Apolog. contr. arian p. 133-136, 188-193, 197 и 198.

164

Sozom. 2, 25.

165

Жизнь Константина IV, 41.

166

Созомен. 2, 26. 27 Послание собора иерусалимскаго в Александрию – в Аполог. p. 199, и в сочинении св. Афанасия «о соборах» p. 734. Неясное выражение собора о принимаемых в общение: τυς περὶ, Αρειον, поясняет сам св. Афанасий словами: γράφοντες δεἶ δεχθεῖναι Αρειον χὶ τοὺς σὺν αὐτῷ.

167

Послание Константина –