История британской социальной антропологии - Алексей Никишенков

Афанасьев В. Г. Общество: системность, познание и управление. М., 1981.

Баньковская С. П. Мэри Дуглас: экскурс в антропологический модернизм // Дуглас М. Чистота и опасность. Анализ представлений об осквернении и табу. М., 2000.

Бахитов М. Ш. Проблема причинности и критика функционализма // ВФ. 1963. № 9.

Бейлис В. А. Традиция и ритуал. Ритуал как выражение социальной и культурной динамики (по трудам Виктора Тэрнера) // Бейлис В.А. Традиция в современных культурах Африки. М., 1986.

Беллвуд П. Покорение человеком Тихого океана. Юго-Восточная Азия и Океания в доисторическую эпоху. М., 1986.

Берндт Р. М., Берндт К. Х. Мир первых австралийцев. М., 1981.

Блауберг И.В., Юдин Э.Г. Количественные методы в социологии и их концептуальные основания // Инф. бюлл. ССА и ИКСИ АН СССР. 1968. № 8.

Блауберг И.В., Юдин Э. Г. Системный подход в социальном познании // Исторический материализм как теория социального познания и деятельности. М., 1972.

Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. М., 1973.

Бромлей Ю. В. Современные проблемы этнографии. Очерки теории и истории. М., 1981.

Брюно П. Психоанализ и антропология // Марксистская критика психоанализа. М., 1976.

Бутинов Н. А. Проблема экзогамии // ТИЭ. 1951. Т. 14.

Бутинов Н. А. Этнографические материалы и их роль в изучении общины древнего мира // Община и социальная организация народов Восточной и Юго-Восточной Азии. Л., 1967.

Бутинов Н. А. Американская антропология (формализм и субстантивизм // Актуальные проблемы этнографии и современная зарубежная наука. Л., 1979.

Бутинов Н. А. Типология родства // Проблемы типологии в этнографии. М., 1979.

Бутинов Н. А. Общинно-родовой строй мотыжных земледельцев (по материалам Новой Гвинеи и Северо-Западной Меланезии) // Ранние земледельцы. Л., 1980.

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Избранные работы. М., 1991.

Весёлкин Е. А. Теория культурных контактов и современный расизм // Расы и народы. М., 1973.

Весёлкин Е. А. Понятие социальной сети в британской социальной антропологии // Концепции зарубежной этнологии. М., 1976.

Весёлкин Е. А. Кризис британской социальной антропологии. М., 1977.

Весёлкин Е. А. Структурализм: претензии на философию (теоретические проблемы британского этнологического структурализма) // Этнография за рубежом. М., 1979.

Гайденко П. П. Категория времени в буржуазной европейской философии истории ХХ в. // Философские проблемы исторической науки. М., 1969.

Гасилов В. Ю. Научная школа – феномен и исследовательская программа науковедения // Школы в науке. М., 1977.

Геллнер Э. Нации и национализм. М., 1991.

Гиренко Н. М. Дуальная организация и турано-ганованские системы (к вопросу о статике и динамике в социальной структуре) // Труды Института этнографии АН СССР. Новая серия. 1980. Т. 109.

Гиренко Н. М. Классификаторский принцип и периодизация эволюции систем родства // ТИЭ. 1980. Т. 109.

Годинер Э. С. Национальные этнографические исследования в странах Восточной Африки // Пути развития зарубежной этнологии. М., 1983.

Григулевич И. Р. Социальная антропология: есть ли у нее будущее? // СЭ. 1975. № 2.

Громов Г. Г. Некоторые спорные вопросы изучения религии // СЭ. 1980. № 5.

Грязнов А. Ф. Философия шотландской школы. М., 1979.

Грязнов Б. С. Учение о науке и ее развитии в философии О. Конта // Позитивизм и наука. М., 1975.

Деопик Д. В. Некоторые принципы построения формализованных языков для исследования исторических источников // Количественные методы в гуманитарных науках. М., 1981.

Дильтей В. Введение в науки о духе // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX–XX вв. Трактаты, статьи, эссе. М., 1987.

Дубровский Д. И. Категория идеального: единство онтологических и гносеологических аспектов // ФН. 1981. № 4.

Дуглас М. Чистота и опасность. Анализ представлений об осквернении и табу. М., 2000.

Дюркгейм Э. Метод социологии. Киев – Харьков. 1899.

Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Одесса, 1900.

Ерофеев Н. А. Английский колониализм в середине XIX в. М., 1977.

Замошкин Ю. А. Взаимоотношение идеологии и науки // Социологические проблемы науки. М., 1974.

Здравомыслов А. Г. Функционализм и его критика // Инф. бюлл. ССА и ИКСИ АН СССР. 1968. № 6.

Зильберман Д. Б. Социальная антропология: динамика развития и перспективы (обзор) // ВФ. 1971. № 11.

Зотов А. Ф., Воронцова Ю. В. Современная буржуазная методология науки. М., 1983.

Зотова Ю. Н. Традиционные политические институты Нигерии (первая половина ХХ века). М., 1979.

Ильенков Э. В. Проблема идеального // ВФ. 1979. № 6.

Ильенков Э. В. Проблема идеального // ВФ. 1979. № 7.

Ильичев Л. Ф. Философия и научный прогресс. М., 1977.

Ионин Л. Г. Понимающая социология. Историко-критический анализ. М., 1979.

История Африки в XIX – начале ХХ в. М., 1984.

Кабо В. Р. Австралийская община // Прошлое и настоящее Австралии и Океании. М., 1979.

Кабо В. Р. Предисловие // Берндт Р.М., Берндт К.Х. Мир первых австралийцев. М., 1981.

Калиновская К. П. Возрастные группы народов Восточной Африки. М., 1977.

Калиновская К. П. Цикличные и линейные возрастные системы народов Восточной Африки // ТИЭ. 1980. Т. 109.

Ковалев А. Д. Структурно-функциональный подход // Критика современной буржуазной социологии. М., 1977.

Козлов С. Я. Западная этнология и Африка // Концепции зарубежной этнологии. М., 1976.

Количественные методы в исторических исследованиях. Под ред. И. Д. Ковальченко. М., 1984.

Кондаков Н. И. Логический словарь-справочник. М., 1975.

Конт О. Курс позитивной философии. Т. I. Отд. 2. СПб., 1899.

Кропоткин П. Анархия. Ее философия и идеал. Лейпциг – СПб., 1906.

Крупник И. И. Послесловие // Геллнер Э. Нации и национализм. М., 1991.

Крывелев И. А. О существенном и несущественном в изучении религии // СЭ. 1980. № 1.

Крюков М.В. Система родства китайцев. М., 1972.

Куббель Л. Е. Традиционная политическая культура и колониальное общество в Африке // НАА. 1981. № 6.

Куббель Л.Е. Предисловие // Эванс-Причард Э. Э. Нуэры. Описание способов жизнеобеспечения и политических институтов одного из нилотских народов. М., 1985.

Кузнецова Н. И. Наука в ее истории. М., 1982.

Кузьмин В. П. Принцип системности в теории и методологии К. Маркса. М., 1976.

Кузьмин В. П. Принцип системности в методологии диалектического и исторического материализма // ВФ. 1980. № 2.

Кузьмин В. П. Системный подход в современном научном познании // ВФ. 1980. № 1.

Кун Т. Структура научных революций. М., 1977.

Купер А. Постмодернизм, Кембридж и «Великая калахарская дискуссия» // ЭО. 1993. № 4.

Левада Ю. А. Некоторые проблемы системного анализа общества в научном наследии К. Маркса // Информационный бюллетень Советской социологической ассоциации и Института конкретных социологических исследований АН СССР. 1968. № 8.

Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1930.

Леви-Строс К. Структурная антропология (сборник переводов). М., 1980.

Лихтенберг Ю. М. Австралийские и меланезийские системы родства (турано-ганованского типа) и зависимость их от деления общества на группы // Проблемы истории первобытного общества. М.; Л., 1960.

Лич Э. Культура и коммуникация. Логика взаимосвязи символов. К использованию структурного анализа в социальной антропологии. М., 2001.

Лэбок Дж. Начало цивилизации и первобытное состояние человека. Нравственное и общественное положение диких народов. СПб., 1871.

Максимов А. Н. К вопросу о методах изучения истории семьи // ЭО. 1898. Кн. XLIII.

Малаховский К.В. История колониализма в Океании. М., 1979.

Маретин Ю.В. Община соседско-большесемейного типа у минангкабау // Социальная организация народов Азии и Африки. М., 1975.

Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1976.

Милль Дж. С. Утилитарианизм. О свободе. СПб., 1900

Молчанов В.И. Системный анализ социологической информации. М., 1981.

Монтескье Ш. Л. О духе законов // Монтескье Ш. Л. Избранные произведения. М., 1955.

Морган Л. Г. Древнее общество. Л., 1934.