94 Избранные труды по языкознанию - Вильгельм Гумбольдт

языковые 139, 145, 232, 304

аналитический и синтетический 219

инкорпорирования: исходит из целого в отличие от метода флексии, который исходит из единичного 156, 157

исторический и философский методы в языковедении 20

См. еще с. 32, 279 мир 178: обозначение отдельных предметов внутреннего и внешнего — 104

идеальный, но не полностью внут

ренний и не полностью внешний 123

реально окружающий нас — 81: язык как мир, лежащий между — внешних явлений и внутренним миром человека 304; отразившись в человеке, — становится языком, который, став между обоими, связывает мир с человеком и позволяет человеку плодотворно воздействовать на — 198; посредством языка можно обозреть самые высшие и глубокие сферы и все многообразие —6 мировидение: языкам, достигшим высоких степеней совершенства, свойственны собственные — ия 322; различие языков состоит не только в отличиях звуков, но и в различиях — 319 мировоззрение

нации 74

языковое 212 мировосприятие 175, 181

система 166

— индивидуальное 170 мироощущение: придает окраску и

характер языку 163 миропонимание; мы в большей или

В меньшей степени переносим на язык свое собственное — £0 миросозерцание: язык как — или система мыслей 66; в каждом языке заложено самобытное — 80; заложенная в самой человеческой природе потребность в развитии духовных сил и выработке миросозерцания, до которого человек может подняться только тогда, когда, мысля в общении сдругими людьми, он приведет свою собственную мысль к ясности и определенности 51; возможность создания языка, в котором максимально осмысленное и образное слово порождалось бы созерцанием мира, воспроизводило бы в себе чистоту этого миросозерцания 67; нации отразили свое — в литературе, и оно запечатлелось в языке 168 мирочувствие: греческое — 175 мифология 42 могущество: — языка 84 модальность 101

мощь: — языкотворческого акта 198

акта синтеза 197 мысль:

процесс образования — 77 потребность — в человеке 159 сила человеческой — 158; мысль, не скованная никакой внешней формой 186; воспринятая языком — становится для нашей души объектом и в этом смысле производит на нее воздействие уже извне 82; мысль, став словом, соприкасается с внешним миром 98;

язык есть орган, образующий мысль 75: язык должен сопутствовать мысли 34; способы воздействия языка на порождение мысли в душе 129; образ мысли народа придает окраску и характер его языку 163; см. еще с. 59, 71, 106, 107, 182, 230, 304, 305, 311

мыслительный: — сила 77, 106 мышление

чистое 342

сущность 158, 301, 343; — не может осуществляться иначе, чем в общепринятых формах нашей чувственности 301; невозможно исчерпать содержание — во всей бесконечности его связей 82; — никогда не имеет дела с изолирован-

йым предметом, оно создает связи, отношения и соединяет их 306 мышление и язык: — всегда связано со звуками языка 75; языки как органы оригинального мышления наций 324; — не просто зависит от языка вообще, а до известной степени обусловлено также каждым отдельным языком 317; воздействие языка на — 324; язык как необходимое завершение — 227; язык как обязательная предпосылка — и в условиях полной изоляции человека 77

Назначение языков 198 наклонение 102 наклонность 104 намерение 132

направленность 105, 176, 196 наращение: — как способ оформления слова 120 наречие: простонародное — 175 народ 49, 64–65, 83, 266, 327–328; индивидуальность — и влияние на нее языка 311; — как человеческая индивидуальность, направившаяся по внутренне самобытному духовному пути 64 наука 313; воздействие — на язык 187;

см. еще с. 187, 188, 230 нация 167, 224; духовная ориентация — 241; нация как историческая величина есть нечто большее, чем простой агрегат индивидов 15

интеллектуальный аспект 10

нация и язык: язык есть дыхание, сама душа нации 303; понятие — приходится строить именно на языке 166, 167

самовыражается в языке 304; языком непосредственно и определяется понятие — как человеческого сообщества, идущего в образовании языка своим неповторимым путем 167; язык возникает одновременно с нацией 303; различные языки являются для наций органами их оригинального мышления и восприятия 324; языки суть творения наций как таковых 66, 71; влияние языка на нацию 226; языки как инструмент обнаружения взаимодействия наций 303; см. еще 49, 72, 167, 170, 224, 266, 325

национальный

различия 167

господствующие черты 105

самобытность 104, 173: в своем исконном отношении к существу индивидуальности основа — самобытности и язык непосредственно подобны друг другу 166; зависимость языков от их — происхождения 79; сущностная и реальная связь языка с — происхождением человека 79; проявление — своеобразия и характера в языке (при построении понятий, в речи, в конкретных формах и законах) 105

жизнь 72 начало 58, 158, 173

внутреннее в языке 66, 163: влияние духовного — на образование языков 68

порождающее в языке 196: жизненность и долговечность порождающего — в языке зависят от мощи и законосообразности акта синтеза 197

творческое в языках 123

природное 89

объективные и субъективные 182 всеобщее языкотворческое начало в человеке 158

жизненное 50, 158, 196

сила воздействующего на язык духовного — 51, 89; языки, с закономерной свободой и последовательностью развернувшиеся из чистого — 59

всечеловеческое 59

языки как разные ступени развертывания единого образующего начала 52

неисчерпаемый: язык как неисчерпаемая сокровищница, в которой дух может открыть что-то еще неведомое, а чувство всегда по-новому воспринять что-то еще не прочувствованное 82

множество значений и связей в языке 82

необходиMoctь 187 непроизвольность 158 номинатив 256 нравственность 59

Облик: —, в каком язык предстает

перед нами 63, 72 обогащение: — языка 115 обозначение

первоначальный процесс языкового — 275 — понятий 109, 114, 275 обработка: ступени — языка 181 образ 80

чувственный 305

идеальный 176 образование

речи как последовательный процесс 149

языка 95, 314, 322

языковые 123

как синоним просвещения 59, 64, 311

общее языкознание: как наука,

которая стремится постигнуть язык вообще 313 общение 77, 170, 320, 321 общество 77; общественный 59, 77 объект 76, 83; см. предмет: — противопоставлен мыслящему субъекту 301

внутренний и внешний 274 объективация: процесс — 77 объективность 104

объем: — мира языка 345; стимулы

для расширения — языка 231 объяснение: низшие и высшие ступени — языковых различий 68; объяснимость языка из самого себя (механическая или техническая) 113; самообъяснимость органически замкнутых в себе языков как таковая не приносит никаких плодов 226

невозможность — 48, 64 произвольность — 94

языки как основа для — ступеней духовного развития 69

различий в строении языков 68

См. еще с. 54, 121, 185, 234, 291 операция: мертвая анатомическая —

23; см. еще с. 93 опыт: языковой — 231 организм 78, 89, 216, 311, 314, 316

внешний языка в противоположность характеру 165

язык как живой — 89, 312 язык как совершенно устроенный — 307 тонкий организм языка 307 изоляция слов, флексия и агглютинация как ось, вокруг которой обращается весь языковой — 118

человеческий 75 органический

жизнь языка 325

строение языка 58

сущность 308

целое 70 органы речи 75, 89

орудие: каждый язык, несмотря на его' мощное и животворное влияние на дух, есть одновременно мертвое и пассивное — 328; языки суть—, в которых нуждается духовная деятельность, пути, по которым она движется 230; язык как орудие, служащее определенной цели 99; языки, которые нельзя признать исключительно удобными — мысли 161

основание: — языку 104, 233 осознание 158; — языком самого себя осуществление: внутреннее самоосуществление 177 отклонение: — языков от наиболее целесообразного пути развития духа 233, 237 отношение 87, 237, 280

— ия звуков друг к другу и к це. лостности и закономерности звуковой системы 87

предложения к слову 103

, в которые вступает слово в связной речи 114

общие 94

универсальные 103 оценка 32, 295, 305, 329, 342;

историческая и практическая — соответствия языков своему назначению 198;

сравнительная — преимуществ и недостатков языков 229, 230, 246 осуждающая — какого бы то ни было языка несовместима с любой правильной теорией, основанной на размышлениях и языковом опыте 231 ощущение 104, 157

Память 112, 296

пассивный: язык не просто пассивен 66

перевод 17; см. еще с. 315 письменность, письмо 43, 84, 85, 169,

194, 243, 322 пластичность языка 83 плен языка 316

познание: в языке есть нечто еще более высокое и самобытное, что надо хотя бы чувствовать, если невозможно познать 163; совокупность познаваемого, как целина, которую надлежит обработать человеческой мысли, лежит между всеми языками и независима от них, человек может приблизиться к этой чисто объективной сфере только субъективным путем 319; 321

покой: в языке, как в непрестанном горении человеческой мысли, не может быть ни минуты — 158 полаганне: акт самостоятельного по- лагания 199, 213, 214: в акте самостоятельного — через синтез создается (то есть реально полагается актом мысли как самостоятельно существующее) нечто новое; акт самостоятельного — в языке проявляется при построении предложения, при образовании производных слов с помощью флексии или аффиксов, при любом сочетании понятия со звуком 198