Том 7. Мы и они - Зинаида Гиппиус

М. Неведомский – наст, имя и фам. Михаил Петрович Миклашевский (1866–1943), публицист, критик. В 1906–1909 гг. сотрудничал в журнале «Современный мир». Лучшие его статьи этого периода вошли в книгу «Зачинатели и продолжатели. Поминки, характеристики, очерки по русской литературе от дней Белинского до дней наших» (1916).

Луначарский. недоволен. Литературой – сплошь… – Имеется в виду статья А. В. Луначарского «Тьма», опубликованная в книге 1-й сборника «Литературный распад».

«Но есть свет истинный…» – Неточная цитата, которой заканчивает статью «Тьма» Луначарский: «Свет же истинный есть идеология рабочего класса, это свет истинный – и тьма не объемлет его!»

Португалов Виктор Вениаминович (1873–1930) – публицист, сотрудничавший в изданиях «Наша жизнь», «Товарищ», «Современное слово» и др. С 1920 г. в эмиграции.

Иорданский Николай Иванович (1876–1928) – публицист, сотрудник журналов «Образование», «Мир Божий» (с 1906 г. «Современный мир»).

Гапон Георгий Аполлонович (1870–1906) – священник, агент охранки, организатор шествия («кровавого воскресенья») петербургских рабочих 9 января 1905 г., расстрелянного войсками. Повешен группой рабочих-эсеров.

…лекция Андрея Белого… «Социал-демократия и религия». – Эта лекция А. Белым была прочитана 22 февраля 1907 г. в пользу парижской эмигрантской кассы.

Мережковский читал затем «О насилии». Народу была масса – Лекция Мережковского состоялась 21 февраля 1907 г. «Было чуть не 1000 человек, – вспоминает Гиппиус. – А возражения пришлось перенести еще на другой вечер. Среди оппонентов был <…> и Андрей Белый» (Гиппиус-Мережковская 3. Дмитрий Мережковский. Париж, 1951. С. 170).

Мартов (наст. фам. Цедербаум) Юлий Осипович (1873–1923) – публицист, один из лидеров РСДРП (меньшевиков).

Зверебог. О половом вопросе*

Образование. 1908. № 8. Отд. III.

Вейнингер Отто (1880–1903) – австрийский философ. Автор пользовавшейся огромной популярностью книги «Пол и характер» (1903), переведенной на многие европейские языки, в том числе дважды на русский.

«Санинцы» – сторонники свободной половой любви, которую пропагандирует главный герой романа «Санин» Михаила Петровича Арцыбашева (1878–1927). См. подробно в кн.: Ачкасов А. Арцыбашевский Санин. М., 1908; Омелъченко А. П. «Санин», роман Арцыбашева. СПб, 1908; Пешехонов А. В. В темную ночь (гл. «„Санин“ и „санинцы“»). СПб., 1909 и др. изд.

…гимназистки с «Безднами».. – см. примеч. к статье «Последняя беллетристика».

…кузминские разные проблемы… – Имеется в виду роман М. А. Кузмина «Крылья» (Весы. 1906. № 11) о проблемах гомосексуальной любви, шокировавший читателей.

…философ, окончив его, застрелился. – Вейнингер демонстративно покончил с собой в доме, где жил и умер Бетховен.

Ковалевская Софья Васильевна (1850–1891) – математик, прозаик. Первая женщина, избранная в Петербургскую Академию наук (член-корреспондент с 1889 г).

Беатриче – возлюбленная Данте, героиня его автобиографической повести «Новая жизнь».

Буренин Виктор Петрович (1841–1926) – литературный и театральный критик, поэт.

…усмотрели в стихотворении моем о физической боли болезни – порнографию! – Имеется в виду стихотворение «Боль» (Весы. 1907. № 5), вызвавшее скандальную реакцию. «Боль» перепечатали газеты «Биржевые ведомости», «Русь» и др. с оскорбительными комментариями. В прессе появились язвительные пародии.

Красным углем тьму черчу, / Гну, ломаю и вяжу… – Гиппиус цитирует первую и последнюю строки начальной строфц стихотворения «Боль».

Петровская Нина Ивановна (в замужестве Соколова; 1879–1928) – прозаик, критик, переводчица. «Sanctus amor. Рассказы» – единственная книга Петровской, вызвавшая разноречивые оценки в критике.

Слезинка Передонова. То, чего не знает Ф. Сологуб*

Речь. 1908. № 273. Печ. по изд.: О Федоре Сологубе. Критика. Статьи и заметки. Сост. Ан. Н. Чеботаревская. СПб., 1911.

Неколебимой истине / Не верю я давно… – Первая строфа стихотворения В. Я. Брюсова «3. Н. Гиппиус» (1901), положенного на музыку С. В. Панченко в 1906 г.

«Мелкий бес» (1905) – роман Ф Сологуба.

Недотыкомка (недотыка) – «до которого нельзя дотрогиваться» (В. И. Даль). Сологуб в 1899 г., в разгар работы над «Мелким бесом», посвятил этому образу-наваждению, «нежити» стихотворение:

Недотыкомка сераяВсё вокруг меня вьется да вертится, –То не Лихо ль со мною очертитсяВо единый погибельный круг?

Недотыкомка сераяИстомила коварной улыбкою,Истомила присядкою зыбкою, –Помоги мне таинственный друг!

Недотыкомку серуюОтгони ты волшебными чарами,Или наотмашь, что ли, ударами,Или словом заветным каким.

Недотыкомку серуюХоть со мной умертви ты, ехидную,Чтоб она хоть в тоску панихиднуюНе ругалась над прахом моим.

А вот что пишет Блок, размышляя о сологубовском образе: «Это – и существо и нет, если можно так выразиться – „ни два, ни полтора“, если угодно – это ужас житейской пошлости и обыденщины; если угодно – угрожающий знак страха, уныния, отчаяния, бессилия. Этот ужас Сологуб окрестил „Недотыкомкой“» (Блок А. Собр. соч. В 8 т. М.; Л., 1962. Т. 5. С. 162).

Передонов «явлен» в литературе несколько раз… – Главы 1-25 (из 32) «Мелкого беса» печатались в журнале «Вопросы жизни» (1905. № 6-11), закрытом в декабре. Впервые полностью – СПб.: Шиповник, 1907. В 1908–1910 гг. это издательство выпустило книгу еще пять раз значительными тиражами: роман обрел неслыханную популярность. По словам А. Блока, «„Мелкий бес“ был прочтен всей образованной Россией» (Блок А. Собр. соч. В 8 т. М., 1963. Т. 5. С. 284).

Фивейский, священник – герой повести Л. Н. Андреева «Жизнь Василия Фивейского» (1904).

Свой. Валерий Брюсов, человек-поэт*

Русская мысль. 1910. № 2 (под псевдонимом Антон Крайний).

…последний том «Путей и перепутий»… – Сборник стихов «Все напевы» (М.: Скорпион, 1909) Брюсов в предисловии назвал третьим томом книги «Пути и перепутья. Собрание стихов», вышедшей в 2 томах в 1908 г.

…лишь средство / Для ярко-певучих стихов… – Из стихотворения Брюсова «Поэту» (1907).

«Последние слова» – имеется в виду книга О. Вейнингера «Ueber die letzten Dinge» («О конечных вещах»).

…Все моря, все пристани / Люблю, люблю равно… – Из стихотворения «3. Н. Гиппиус» (1901).

Я был, я еемь – мне вечности не надо… – Из стихотворения Брюсова «К счастливым» (1905).

Я был разорван мукой страстной… – Начальные строки стихотворения «К собору Кемпэра» (1908).

Хочу, чтоб всюду плавала… – Вторая строфа стихотворения «3. Н. Гиппиус».

Путь мой вьется в бесконечность… – Последняя строфа стихотворения Брюсова «Вечер среди снегов» (1907).

…как в верное прибежище / Вступаю я в вечерний час… – Из стихотворения Брюсова «Быть без людей» (1907).

О литературной прозе*

Русская мысль. 1910. № 11 (в разделе «Литература и искусство» под псевдонимом Антон Крайний).

Мельников (Мельников-Печерский) Павел Иванович (1818–1883) – прозаик, историк. Автор дилогии «В лесах» (1875) и «На горах» (1881).

Писемский Алексей Феофилактович (1820, по др. сведениям 1821–1881) – прозаик, драматург.

Дружинин Александр Васильевич (1824–1864) – прозаик, критик, переводчик.

Хвощинская Надежда Дмитриевна (1824–1889) – поэтесса, прозаик; свою прозу с 1850 г. печатала под псевдонимом В. Крестовский.

Луговой (наст, имя и фам. Алексей Алексеевич Тихонов; 1853–1914) – прозаик, поэт, драматург.

Шапир Ольга Андреевна, урожд. Кислякова (1850–1916) – прозаик, драматург. Автор романа «Любовь» (1896) и др.; убежденная сторонница женской эмансипации.

Щеглов (наст. фам. Леонтьев) Иван Леонтьевич (1856–1911) – прозаик, драматург.

Кавальеры Лина (1874–1944) – итальянская певица (сопрано) В 1901, 1907–1910 и 1914 гг. пела в Петербурге.

Лазаревский Борис Александрович (1871–1936) – прозаик. С 1920 г. в эмиграции.

Богданов-Вельский Николай Петрович (1868–1945) – живописец-передвижник.

Рукавишников Иван Сергеевич (1877–1930) – поэт, прозаик.

Семенов Сергей Терентьевич (1868–1922) – писатель из крестьян. Общался и переписывался с Л. Н. Толстым, который в 1894 г. написал предисловие к его сборнику «Крестьянские рассказы».

Панкратов Александр Саввич (1871–1922) – литератор, сотрудник газеты «Русское слово». Автор четырехтомника «Ищущие Бога» (М., 1910).

Епископ Михаил (в миру Павел Васильевич Семенов; 1874–1916) – богослов, церковный публицист. Участник Религиозно-философских собраний. После 1906 г., выйдя из секты голгофцев, стал старообрядцем.

Неплюевское братство – крестовоздвиженское трудовое братство, основанное писателем и общественным деятелем Николаем Николаевичем Неплюевым (1851–?) в Глуховском уезде Черниговской губернии.