Мир и Я - Виктор Творец
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Последняя проповедь.
Откуда было знать им правду? Сын Божий не врал, но и объяснить не мог, а они не могли его понять. Любой человек, имеющий (несущий) в груди душу от Бога, может называться сыном Божьим, так как душа — зародыш Бога, семя, и Христос, возможно, понимал это (догадывался), а другие нет. Человек — венец творения животного Мира, и каждый человек — царь, царь над животными и природой, и Христос, называя себя царём, Пилату не соврал.
Очень плохо в своём умственном развитии на тысячелетия опережать своих современников! А Христос и был таким. Видите ли, в ответах Иисуса были заложены глубинные философские мысли, не понятные для всех. Человек, не считая Бога, — высшее звено в эволюции животного Мира, он — царь природы, а люди все микробы, они на Земле, так и в небесах. Всё небо и Земля — небо, песчинка в небе, но человек, в котором есть, находится, пребывает душа от Бога, может быть царём как небесным, так и земным, а все эти правители — временщики на Земле, и на протяжении двух тысяч лет не он, а они, многие цари и короли, молились на него. И кто здесь царь, они или он? Тот, кому отдают поклон. Эта философская доктрина доступна только небесным светилам, царям, высшему разуму.
Все проповеди Христа шли вразрез с замыслами синагог, он как настоящий посланник Божий, пророк, клеймил позором их устои, переворачивал мироустройство с головы на ноги, что не устраивало подручных Сатаны. Представьте себе, если бы я пришёл к земной власти, то всё перевернул вверх дном, то же самое хотел натворить и Христос в отдельном государстве.
На протяжении тысячелетней истории еврейской монархии пророки, борясь за справедливость, бесстрашно и бескорыстно обличали грехи своих царей, и для многих правителей их усилия заканчивались потерей трона. Одна из возможных причин лишить жизни Христа. Кто такие пророки? Это люди — новатора, которым не нравилось мироустройство, и они хотели корректировки (изменить), пропагандисты новых идей, новых учений. Конечно, все они посланники Божьи, в их головы вложены его мысли, а из уст звучат правдивые слова. Справедливость, истина для дьявола хуже виселицы, он внушил свою мысль деспотичному Каифе, а тот настоял на казни.
Ни в чём существенном первосвященники не смогли уличить своего противника и, конечно, на бедного странника «всех собак навешали», обвинив его во всех смертных и несмертных грехах, «натравили толпу». Сагитировали, подкупив кучку отъявленных подонков, мерзких бандитов — штрейкбрехеров, провокаторов, которые от лица народа, выкрикивая из толпы, требовали смертной казни. Её могло и не быть, если бы следствие затянулось на несколько дней, хотя бы на одну недельку, но скрутить все в одну ночь и уничтожить невиновного человека, сына божьего, можно и реально только без суда и следствия! Такой способ устранения неугодных лиц, по той их древней моде, хитрым, коварным уловкам, существует и поныне. Как в честь «бога» Яхве они распяли Христа, также расстреляли царскую семью в России, в канун Нового года зверски растерзали поэта С.Есенина — акт возмездия своим обличителям за непослушание. Неслучайно покушение на верховных лиц в государствах совершалось ими в дни религиозных праздников, как жертвоприношение своему «богу» Яхве.
Божья кара. За что его распяли?
По невымаранным, наверное, по оплошности евреями тезисам в Библии понятно, что Иисус Христос объявил «Иудаизму» — Сатанизму открытую войну! «Ваш Бог небесный — дьявол!» — сказал им Христос. Он, читая «Ветхий Завет», вникая в тезисы, досконально изучил все книги Торы, о чём впоследствии неоднократно говорил израильтянам, чтобы они не следовали писанию, иначе им не спастись, что они уже погибшие, так как в «Ветхом Завете» (Тайнахе) Спаситель увидел нечто губительное, порочное, коварное, скрытное — не Божье! Иисус Христос был послан к «избранным», чтобы вразумить их, внушить им, что есть правое (правдивое) дело, а что есть левое (лживое), что ведёт к спасению их нации, а что к гибели. «Я пришёл к погибшим овцам дома Израилевых, чтобы спасти их», и объявил, что закон Моисея, продиктованный ему Иеговой, фиговый (плохой), он отменяется, и добавил: «Вы слышали, что говорилось там… …Ненавидеть врага своего? А я говорю, любите врагов своих». И свёл свой закон к двум заветам: «Любите Бога своего всем сердцем своим, и возлюби ближнего своего, как самого себя». «Вы дети дьявола, а не Бога», — добавил он. «Нет среди Вас праведного ни одного. Нет разумеющего. Никто из Вас не ищет Бога. Все совратились с пути, до одного не годны, нет делающего добра ни одного. Гортань Ваша — открытый гроб, языком своим обманываете всех, яд аспидов на губах Ваших, уста Ваши полны злословия и горечи (злобы). Ноги быстры Ваши на пролитие чужой крови, одни разрушения и пагуба на путях Ваших. Вы не знаете пути Мира. Нет страха Божия перед глазами Вашими». (стих 3, 10–18) «Предел Ваш «бог» — Сатана, дьявол постыдным страстям, женщины Ваши заменяют естественное употребление (пола) противоестественному (они лесбиянки), подобно и мужчины, оставивши естественное употребление женского пола, разжигаются похотью друг на друга, мужчины на мужчинах (мужеложство)».
Самые первые лесбиянки, гомосексуалисты и прочие извращенцы были евреями, в других нациях (народах) в истории не заметилось! (Не упомянуто, прим. автора) Так Спаситель клеймил тех, среди которых жил, и, видно, не зря такими распутными были и есть на самом деле, и за многие века ни капли не изменились! Лицемеры, что затворяете Царствие небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете». Этой фразой (тирадой) он подчеркнул, что они лгут и не говорят всей правды, а скрывают её.
А Нагорная проповедь Христа опровергает то, чему учили в Ветхом Завете. Она противопоставляла любовь ненависти, прощение отмщению, милосердие злобе, правосудие дискриминации, жизнь смерти. Ветхий Завет, наоборот, сулил материальные блага, добычу и истребление врагов в награду за строгое выполнение законов, многие из которых предписывали убийство.
Нагорная проповедь Христа не обещала блага с куста, а настраивала людей добывать хлеб свой в поте лица, никаких материальных благ и наград не сулила, просто учила, что нравственное поведение, смирение, старание жить по правде, по справедливости, милосердие, чистота помыслов, миролюбие и праведность сами по себе благословенны
