Душа поёт, а строфы льются… - Жизнь Прекрасна

глазами,

(которые не лгут, а только врут)

К тетради с белыми листами.

Угомонившись, терпеливо ждут

В бездомии, испытывая страх,

Когда моё перо им даст приют

В рифмованной строке, живых стихах,

Которые меня переживут.

* * *

Все наши чувства отделимы

От бренной плоти и ума,

Они ему не постижимы

И жить мешают иногда.

Порой все мысли затмевает

Эмоций бурный хоровод,

Наш разум их не понимает

И тонет в них, как в бездне вод.

А сердце этого не знает,

Ему бедняжке невдомёк,

Кто там чего не понимает,

Оно лишь чувствами живёт.

Оно всегда за чувством слепо

Идёт, не зная наперёд,

Когда его заманят в тело,

Где разум верх над ним возьмёт

Так сердца чувственность и разум

Нас раздирают иногда,

Но остаёмся раз за разом

Мы с бренным телом, господа.

Матфей Заднипряный

«О моём творчестве.

Мысли о жизни приходят ко мне сами, врываются посреди будничных дел, не спрашивая разрешения. Разглядываю туманные образы и расслушиваю еле уловимый шёпот жизни, начинаю улавливать своей внутренней антенной тихие явления, проникаю в них умом и сердцем… Остаётся лишь избрать форму, тот сосуд, который будет соответствовать мыслям и чувствам. Так, в дневник заносились спутанные клубки моих мыслеобразов… Появлялись рифмы, рождались в муках стихи. А встречи с характерными, интересными людьми, описывались в очерках…»

(Стихи содержат уникальный вольный стиль автора.)

* * *

Серая муть на стенах,

Аура цвета тьмы.

Чёрная кровь в моих венах,

И думы мои были злы.

Ты сиреневым духом разлилась,

Повисла в пространстве дня.

С силой вздохнул я тебя,

Всею грудью своей,

Позеленела мигом и расцвела,

Плоть серого октября,

И я возмечтал тебя.

Но – скрываюсь до срока,

За сумраком своего лица,

И ты не знаешь совсем меня.

* * *

Сидишь в шикарном лимузине,

И правишь лёгкой рукой?

А тайна вновь ускользает мимо,

Упорхнул ангел твой!

И осталась тебе одна,

Одна лишь пустая Земля.

Против самоубийства

Обретший новое Слово,

выйти за дверь не спешит.

И если оно стало Богом, –

он больше не убежит.

Куда? Если все в единении,

и нет различий меж бы́тием.

Космос и человек –

в переплетении,

Мир он обрёл с этим открытием!

Но старого знанья труха,

Бесполезною грудой лежит.

От буквы без духа его душа,

В отчаяньи лишь бежит.

* * *

В режиме нон-стоп

Идёт в метро Спанч Боб.

Глаза блестяще-электрические,

Стальные, не живые, вампирические.

Схемой логики пустой вооружён,

В мир мёртвых умом погружён.

Чего-то главного он лишён.

О героизме

Некоторые люди способны отдать свою жизнь за близких, за Родину, за убеждения, за то, что для них является наивысшей ценностью. Другие, глядя на них со стороны, называют это героизмом. Особенно тогда, когда подобный поступок очевиден и выглядит красиво. Со стороны людям кажется это чем-то почти немыслимым: про себя они думают, что на подобное просто не способны. И действительно, жертвовать чем-либо, не говоря уже о собственной жизни, большинство из них не готовы.

Но что есть героизм? Ведь герой никогда не думает о себе, что он герой (не рефлексирует), он влечётся силой любви, которая превышает силу страха. То есть иррациональное состояние, необъяснимое земной логикой, завладевает человеком внезапно и всецело, даёт ему мощный поток энергии, который направляет его в совершенно определённом направлении. Можно сказать, что это в хорошем смысле одержимость, противиться которой человек не может, а может и не хочет, чувствуя всем собой, что это экстатическое состояние превосходит его личность во много крат, которая растворяется в этом экстазе. Он уже не заботится о самосохранении, собственная жизнь перестаёт казаться ему интересной, по сравнению с тем духовным прорывом, который сейчас вот в нём совершается.

А есть героизм, который свершается всю жизнь. Когда человек отдаёт себя служению людям, не получая при этом и сотой доли вознаграждения за самоотдачу. Люди не понимают самоотдачу как таковую, и бояться людей способных на неё. Кто-то даже возненавидит, а кто-то презрительно отвернётся… И правильно сделают, если смотреть исходя из их позиции эгоизма, когда собственная шкура и благоденствие ставится в основе всех жизненных ценностей. Самоотдача ведь грозит тем, что можешь остаться ни с чем – на материальном уровне. И обязательно так и случится, рано или поздно. И вот это – героизм помноженный на n* степень.

Но награда за героизм есть. Заключается она в том самом духовном прорыве, уничтожающем эгоизм, и в корне меняющем личность. Что может быть величественнее и прекраснее, чем превзойти своё эго, подняться выше земных установок?

Кто такой христианин?

Христианин – это воин Христов. Каждый день христианин находится в состоянии борьбы. Какого рода эта борьба? Она может быть очевидной для всех войной с оружием в руках. Вот такая, какая идёт сейчас на Украине. Когда зло проявляет себя вполне откровенно, самоутверждается и достигает наивысшего значения в физическом мире, нужно брать меч и физически его истреблять. И делать это по любви к высшим ценностям, которые охраняешь.

Но в повседневности для христианина важна, прежде всего, та война, которая проходит невидимо от всех в его уме и сердце. И чем успешнее христианин сражается на внутреннем поле брани, тем значительнее его духовное влияние на мир. Сказано: спасись сам, и вокруг тебя тысячи спасутся. Да, если духовная война – это реальность, а не просто красивая метафора, то должны быть как погибшие, так и спасённые.

Христос сказал своим ученикам: в мира будете скорбны. Христианин – это всегда нон-конформист, запечатлевший идею Христа в своём уме и сердце, несущий её миру. И даже самый слабый христианин может значительно преобразить мир и людей вокруг себя. Потому что он является проводником Того, Кто действует через него. Сказано: сила Божия в немощи совершается. Поэтому, главное – быть искренне преданным Богу, и принимать Его волю. Хотя иногда это бывает крайне трудно.

Почему же тогда христианство проигрывает сегодня? Ответ прост: потому что казаться христианами могут многие, а действительно стать христианином решиться редкий человек. Вот и влияние на мир оказывается очень малое. Сказано: много званых, но мало избранных. Человек всегда стремится к спокойной, приятной жизни, и в сердце своём выбирает вовсе не Христа. Человек избирает кумиром самого Себя. Но даже не понимает этого, и годами играет перед собой и другими роль христианина, посещая