Исида – женщина-богиня - Мустафа Гадалла

версии «Египетская гармония: визуальная музыка», автор обеих книг — Мустафа Гадалла].

Одним из наиболее известных фестивалей Луксора с древнейших времён считается фестиваль Апет.

Древнеегипетское название Луксора — Та-Апет, и это многое объясняет.

6.8 МУТ

В древнеегипетских текстах в данной роли Исиду называют божественной матерью –

Мать нетера (бога), то есть, Гора.

В этой инкарнации Мут воплощает собой принцип материнства в чистейшей абстрактной форме.

Термин «Мут» в языковом проявлении связан с похожими названиями матери во многих языках.

Мут обычно изображается в виде женщины с телом стервятника, которое настолько изящно переходит в голову, что напоминает головной убор. Иногда Мут изображают с вытянутыми крыльями, покрытыми перьями.

Вот, как объясняется выбор тела стервятника для данного воплощения:

Стервятник с особым рвением заботится о своём потомстве.

Самка стервятника беременеет от сперматозоидов самцов, принесённых ветром, без прямого контакта с самцами. Таким образом, самка стервятника является символом непорочного зачатия и чистоты. Чистота тела и души — одно из условий перехода в высшие миры.

Мут можно найти во многих местах и во многих формах, как Сехмет, Хатхор, Нут и Баст.

6.9 СЕХМЕТ-НАСТАВНИЦА

Исиду в роли наставницы именуют Сехмет или Сехмут. Это имя состоит из двух слов: Сех и Мут, что означает ‘Старейшая’ или ‘Наставница’.

В египетских источниках наставницу Сех-Мут изображают в виде львицы. Статуи Сехмет обычно создавались из вулканического камня, например, базальта или гранита, чтобы подчеркнуть её страстную, огненную натуру. Сех-Мут представляет собой огненный аспект творческой энергии.

В «Литании Ра» Ра описывается (в одном из своих 75 воплощений) как Один из кошачьих и как Величайший из кошачьих. В качестве божественной наставницы Сех-Мут обычно изображается в виде женщины с обнажённой грудью и головой львицы, окружённой солнечным диском и уреем.

В качестве божественной наставницы она проявляет:

a. желание/страсть/волю к творению. Для их воплощения Сех-Мут изображается с итифаллическим мужским телом.

б. страстную и нежную заботу, которая на всех изображениях проявляется в её поддерживающих, нежных, любящих жестах.

Поддержка и ободрение.

в. бесстрашную защиту своих творений. Для демонстрации этого статуи Сех-Мут устанавливали у входов в храмы, как например, храм Мединет-Абу в Луксоре

или на внешней стене храма в Исне.

Львица — самое бесстрашное животное на земле. В современном обществе внутренности и позвоночник являются символом физической храбрости. У этого понятия древнеегипетские корни. Вот цитата из «Папируса Ани» [32–42]:

Мои живот и позвоночник — Сех-Мут

Сех-Мут почти всегда изображается вместе с Хонсу — она представляет собой солнечное женское начало, а он лунное мужское.

6.10 БАСТ-КРОТКАЯ КОШКА

В воплощении центра покоя Исиду называют кроткой кошкой Баст или Бастет.

В «Литании Ра» Ра описывается как как Один из кошачьих и как Величайший из кошачьих. В кошке проявляются девять сфер вселенной, для самой кошки и гелиопольского пантеона, состоящего из девяти богов. Для них используется одинаковый древнеегипетский термин ‘б. ст’. Эта концепция также нашла отражение в западной культуре благодаря пословице ‘У кошки девять жизней‘.

Баст воплощает собой нежный и кроткий аспект семьи кошачьих в противоположность Сех-Мут, огненной львице.

Баст обычно изображают с кошачьей головой.

Баст воплощает собой полную внутреннюю гармонию — состояние внутреннего счастья, довольства и умиротворения.

Геродот описывал ежегодные празднества у храма Баст в Бубастисе около Заказика в дельте Нила.

Празднества в этом древнем городе собирали около 700,000 человек. Геродот описал, насколько люди радовались празднику восхваления Баст.

6.11 КАДЕШ

В этой главе мы расскажем вам о роли Исиды в качестве законной преемницы Кадеш.

Кадеш воплощает собой законность.

В древнеегипетском языке «Кадеш» означает «священный».

Кадеш зачастую представляют в виде молодой женщины, стоящей на спине льва, что является воплощением принципа матриархата/матрилинейности.

Кадеш является посвящённой и описывается в древнеегипетских текстах как Возлюбленная Птаха.

Кадеш также ассоциируется с Хатхор в роли Астарты, покровительницы путешественников.

В связи с эти мы находим изображение Кадеш, которому свыше 400 лет, в Мемфисе, а также в Йемене, у южной оконечности Красного моря, но уже в более позднее время. Всё это демонстрирует то, насколько активно шла морская торговля во времена Древнего Египта тысячи лет назад.

6.12 ХЕКАТ

В инкарнации символа плодородия Исиду называют Хекат.

Хекат олицетворяет собой зачатие и размножение, то есть, источник жизни. В связи с этим её всегда изображают в сценах божественного зачатия на египетских памятниках.

Хекат изображается в виде женщины с лягушачьей головой или в виде лягушки.

Хекат ассоциируют с Хнумом и ежегодным подъёмом уровня воды в Ниле. Перед этим событием всегда появлялись лягушки в огромных количествах. Амулеты в виде плодовитых лягушек были и остаются популярными среди тех, кто надеется повысить свою фертильность.

6.13 СЕЛКЕТ

В образе Селкет Исида воплощает собой защитницу.

Селкет (Селкис) иллюстрирует аспект материнства, связанный с усердной защитой потомства.

Селкет (Селкис) ассоциируется со скорпионом, поскольку он всегда рьяно защищает потомство.

Исида в образе Селкет (Селкис) представляет защиту и воспитание детей.

Селкет (Селкис) обычно изображается в виде женщины со скорпионом на голове или в виде скорпиона с женской головой.

Селкет (Селкис) — одна из тех четырёх, чьи изображения помещали на канопы, и её функция — защита кишечного тракта.

6.14 АНАТ

Исиду в роли стражницы называют Анат. Настоящий страж всегда может предотвратить угрозу. В связи с этим, Анат изображают в виде женщины с щитом и топориком.

Анат — стражница (не “богиня-воительница”) восточной