Где живет Свобода? - Сергей Николаевич Журкин

и потерял свободу отношений с Богом. Бог из родного Отца стал казаться людям страшным Абсолютом. Видимо поэтому, по причине греха, и по сей день именно этот взгляд на Бога стал преобладать в грешном человеческом сознании. Т.е. Бог стал для человека Непознаваем, Непостижим, Велик, Безмерен и т.д. Он и до этого был таким, но по великой милости Своей Он открылся пред любимым Своим творением. Человек же не смог понести Божественной Любви, доверия и ответственности.

В результате греха в мир вошли смерть и болезнь. Но что это значит? С точки зрения понятия свободы человек обрел еще одну степень свободы, или, лучше сказать, степень несвободы. Человек обрел жесткую привязку к временнóй оси. Его жизнь стала конечной. Нужно отметить, что до этого момента у человека был выбор – становиться на эту врéменную ось или нет. Кроме того, человек обрел еще одну новую несвободу – способность делать зло. Если до момента грехопадения человек свободно жил Любовью и творил только добро, то теперь зло, грех стали тянуть человека к себе. Теперь ему приходится, часто мучительно, выбирать между добром и злом.

…если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе. (Быт. 4, 7)

Таким образом, если до грехопадения Свобода человека означала идеальную реализацию задуманного Творцом процесса жизнедеятельности человека в атмосфере Любви, то после грехопадения человеческая свобода стала иной – потеряла самую важную степень свободы – связь с Богом посредством Любви, так как стала причастна злу и, соответственно, смерти.

4. Весточка с Неба

4.1 Терние и волчцы – путь к Свободе

За грех человека страдания обрел не только человек, стало страдать и все творение Божие. «Проклята земля» (Быт. 3, 17) за грех Адама.

Жене сказал: умножая, умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.

Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: «Не ешь от него», проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; (Быт. 3, 16-17)

Вот они, новые ограничения свободы человека: «терние и волчцы», «в поте лица» и смерть.

Терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят… (Быт. 3, 18-19)

Бог высылает падшего человека из сада Едемского, из благоденствия в терние и волчцы. Но зачем?

И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. (Быт. 3, 23)

Думаю, что здесь имеется в виду не только и не столько возделывание земли человеком (Земля то в этом не нуждается), сколько дальнейшая забота Божия о возделывании той «земли», которая в результате греха «превратилась назад в глину», т.е. человека. Всю последующую историю человечества Господь неустанно продолжает возделывать этот «небольшой сгусток глины» с надеждой все же получить Человека – настоящий образ и подобие Божие.

И как морская пучина и чрево кита стали средствами спасения для раскаявшегося Ионы, так и проклятая Земля, терние и волчцы призваны к тому, чтобы привести человека к спасению от вечной погибели.

4.2 Рождение Надежды

Да, человек потерял истинную Свободу – полноту отношений со Творцом. Под воздействием дьявола погибла истинная Вера человека в Бога. И Господь по великой своей милости дарит человеку то, что еще вчера ему было совсем незнакомо, ненужно, т.к. Вера пронизывала все его существо, дарит спасительную веревочку на Небо – Надежду. А кусочек Неба кладет прямо внутрь человеческого сердца в виде знания о здоровом состоянии его души – знания Чистоты, Правды, Света, Любви. Эта весточка от Бога живет внутри каждого человеческого сердца. Эта весточка, весть Божия, называется – совесть. Именно совесть призвана вести человека к Свету, к Богу, чтобы вывести его из тьмы сатанинской. Господь оставил ему этот дар как тоску по истинной Свободе. Но все это греховный человек, находясь во тьме, видит, как свет в конце тоннеля – далекий, кажущийся непостижимым, но вместе с тем теплый, притягательный, отеческий. И такой вот больной человек живет верой и надеждой когда-то обрести этот истинный Свет – Любовь – Бога.

Бог ждет возвращения человека домой – в Любовь, к истинной Свободе. И именно это ожидание, вера и надежда Бога с одной стороны и весточка об этом в сердце каждого человека с другой стороны, определили возникновение нового понятия и соответственно нового слова – «религия», что означает «восстановление связи». Восстановление разрушенной связи, возрождение Любви человека к Богу, возвращение человека к истинной Свободе, к своему смыслу.

Следует отметить, что Господь не только подарил человеку надежду на возвращение, но и Сам ни на мгновение не оставляет его без помощи в этом: «Се, стою у двери и стучу»… (Откров. 3, 20)

Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. (Откров. 3, 20)

Бог даже не просто пассивно ждет, Он постоянно и неустанно стучится в двери наших сердец, к сожалению, зачастую оставаясь незамеченным. Господь терпелив, милосерд и многомилостив к неразумному созданию Своему. Он любит нас, верит в нас, надеется на нас и ждет, что мы повзрослеем. Надеется, «что помышление сердца человеческого – зло от юности его» (Быт. 8, 21).

Именно грех – первая и самая главная болезнь – стал первопричиной всех остальных болезней человечества. Хотя, все остальные болезни стоит скорее отнести к лекарствам, чем к болезням. Видимо, все эти лекарства Господь нам посылает в надежде на наше выздоровление для скорейшего возвращения в жизнь – в Жизнь вечную.

4.3 Как обрести Свободу?

К свободе призваны вы, братия… (Гал. 5, 13)

…если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными. (Ин. 8, 31-32)

5. Где живет Свобода?

Если птица свободна только в воздухе,

рыба – в воде,

то человек – в Любви.

Без воздуха – нет птицы.

Без воды – нет рыбы.

А без Любви – нет Человека.

…

P.S. Адам, где же ты?

Литература