Пастырь добрый - Попова Александровна

95

Благослови, Господи (лат.).

96

С Божьей помощью (лат.).

97

в вечную память события (лат.).

98

Датировка 16 июня 1284 года принадлежит Иоганну Вейеру (1515–1588 гг.), протестантскому врачу, ученику Корнелиуса Агриппы.

99

отступление в речи, отступление от основной мысли (лат.).

100

как мне бы хотелось верить, хочу верить (лат.).

101

о, диво! (лат.).

102

Каюсь, сознаюсь (лат.).

103

не осуди раба Своего, Господи (лат.).

104

не обижай наемника (лат.).

105

в тот же день отдай ему плату за труды (лат.).

106

Плачевен день тот (лат.).

107

о милосердный Боже! (лат.).

108

грешен! (лат.).

109

как глас вопиющего в пустыне (лат.).

110

дважды грешен! (лат.).

111

По долгу службы, по обязанности, по должности (лат.).

112

око за око, и зуб за зуб (лат.).

113

и есть у меня овцы, которые не этого двора, и тех надлежит мне привести, и глас мой услышат, и будет у многих овец один пастырь (лат.). Иоанн; 10:16.

114

какова плата, такова работа (лат.).

115

прости меня, Господи, [это] не я [так] сказал (лат.).

116

прости меня, Господи, снова (лат.).

117

прости меня, Господи, снова и снова (лат.).

118

Второзаконие, 32; 2.

119

по Божьей воле, если на то будет Божья воля (лат.).

120

воды Вечности (лат.).

121

семя колдовское (ведьмино, злодеево) (лат.).

122

Господи, помилуй! (лат.).

123

День тот, [день гнева, развеет земное в золе]. Начало средневекового католического гимна, входящего в заупокойную мессу.

124

Помилуй меня, Боже [по великой милости твоей]; покаянный псалом.

125

Ныне отпускаешь [раба Твоего, Господи]; предсмертная молитва.

126

Изыди, Сатана (лат.).

127

я червь (лат.).

128

недостоин я (лат.).

129

отделять козлищ от овец (лат.).

130

все тайное станет явным, ничто не остается безнаказанным (лат.). Из католического гимна «Dies irae, Dies illa», где говорится о дне Страшного Суда.

131

Что я написал — написал (лат.).

132

Доказанный факт (лат.).

133

подписка, расписка (лат.).

134

Священный огонь (лат.).

135

Как мило (лат.).

136

Добро пожаловать (лат.).

137

cum scuto /aut in scuto/ — со щитом /или на щите/ (лат).

138

Вывод (лат.).

139

говоря аллегорически (лат.).

140

Велик Господь (лат.).

141

Nisi videro /in manibus eius figuram clavorum/ — Если не увижу /на ладонях его следов гвоздей/ (лат.).

142

Sinite pueros // venire ad me — пустите детей // приходить ко мне (лат.).

143

согласно предписаниям (лат.).

144

На десерт (лат.).

145

Чистый продукт (лат.).

146

вымирающий вид (лат.).

147

Lump — оборванец, босяк (нем.).

148

«Приложения» (лат.).

149

Der einsame Hund hüte sich, gegen die Wölfe zu bellen — не годится одинокой собаке лаять на волчью стаю (нем. посл.).

150

то есть (лат.).

151

Witzbold. - остряк (нем.).

152

псевдоним (лат).

153

«Беги, скрывайся, молчи» (лат.).

154

Да смилуется над тобой Господь (лат.).

155

Благодарим тебя, всемогущий Боже (лат.).

156

Свершилось (лат.).

157

Вечный покой даруй ему, Господи (лат.).

158

Довольно (лат.).

159

Двое против одного — /уже/ войско (лат.).

160

согласно предписанию (лат.).

161

Преисподняя и утроба бесплодная, земля, которая не насыщается водою, и огонь, который не говорит: «довольно» (лат.).

162

вообще (лат.).

163

Создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни (лат.).

164

Прими крест свой (лат.).

165

Так сказал Господь (лат.).

166

по долгу службы, по должности (лат.).

167

ибо по мере того, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше (лат.).

168

Видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют (лат.).

169

И ублажил я мертвых более живых (лат.).

170

посему проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней; посему сожжены обитатели земли, и немного осталось людей (лат.).

171

сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых (лат.).

172

посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» (лат.).

173

неужели вы невероятным почитаете, что Бог воскрешает мертвых (лат.).

174

погреблись мы с Ним крещением в смерть, дабы, как восстал Христос из мертвых славой Отца, так и нам ходить в обновленной жизни (лат.).

175

Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов (лат.).

176

Смиритесь пред взором Господа,// и возвеличит вас (лат.).

177

воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить (лат.).

178

В большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении. Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело (лат.).

179

Отвергнись себя (лат.).

180

кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее (лат.).

181

ибо Бог наш есть огнь поядающий (лат.).

182

Огнем обновляется природа вещей (лат.).

183

«I.N.R.I.» — «Iesus Nazarenus rex Iudaeorum»; «Иисус Назорей, Царь Иудейский» (лат.).

184

И все, что проходит через огонь, проведите через огонь во очищение (лат.).

185

Воспламенилось сердце мое во мне; в мыслях моих возгорелся огонь; я стал говорить языком моим. Душа моя повержена в прах, оживи меня по слову Твоему! Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут (лат.).

186

избавь, Господи (лат.).

187

немудрое Божие мудрее человеков (лат.).

188

Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут? Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет. И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело. Не всякая плоть такая же плоть (лат.).