Путешествия по Востоку в эпоху Екатерины II - Коллектив авторов

правильно: «а жители».

402

В тибетской форме приводятся имена великой троицы (Ригсум-гоньбо) бодисатв: Манджушри, Ваджрапани и Авалокитешвары. Изложение восходит к А. Георги, который справедливо употребляет слово «нумен» (скорее «божественное существо», чем «бог»),

403

В 1-м изд.: «за несколько лет», в немецком оригинале: «много тысячелетий назад».

404

В 1-м изд.: правильно: «Нгари» (Нгари — западная часть Тибета. включающая Ладак).

405

У — Уй. Центральная область Тибета со столицей Лхасой.

406

Токбо (Токпо, Дагпо), Конгпо и Ньянгпо — области Восточного Тибета. Празринмо — «горная дьяволица» тибетской мифологии, владычица Гималаев (в немецком оригинале — «прародительница тибетцев»).

407

Ава — территория Бирмы.

408

Некпал — Непал, Шамо — в первом издании правильно — Хамо (пустыня Кам).

409

Речь идет не о горах, которые «видел г. Ефремов», а о тех двух вершинах, которые упоминали путешествовавшие по Тибету (в немецком оригинале ссылка на патера Георги). Лангур, по их представлениям, та гора, на которой находятся истоки реки Цанто (Брахмапутры), т. е. гора Гурла-Мандхата высотою 7728 м. Впрочем, по некоторым сведениям, тибетцы таким образом именовали и другие вершины. Камбала (впервые, кажется, упоминается у Афанасия Кирхера со слов патера Грюбера) — горная цепь, служащая границей провинций Уй и Цзан выше оз. Палти (Ямдок) и р. Цанто, т. е. вершина Ньенчен-Тангла, 7088 м.

410

Видимо, речь идет о тибетских ослах. Дальнейший текст о кабарге и мускусе восходит к Ф. Бернье и сообщениям П. С. Палласа.

411

В 1-м изд.: «текца», в соответствии с немецким оригиналом.

412

Яспис — яшма.

413

Замок Гон-гар-цзон на северо-восточном берегу оз. Палти возле р. Цангпо.

414

Перечисляются имена Будды Шакья-муни на разных языках — у калмыков, монголов, бирманцев и т. д.

415

Ерембуче — титул далай-ламы «банчэнь-ринбоче» («драгоценность»).

416

Школа гелугпа, основанная в XIV в. Дзонхавой.

417

Озеро Палти (Ямдок ц о, Ямдо-юм-цо — «верхнее уединенное озеро»).

418

Турче Памо, Дорчжэ Пагмо — настоятельница монастыря Самдинь.

419

Лхаса.

420

Сначала о Тибете до сего места было сочинено вместе с прочим самим г. Ефремовым еще в августе 1782 года и помещено у же в прежних двух изданиях; по сказанной причине я не переменил в сем почти ни слова и по желанию г. Ефремова оставил оное и в третьем издании

421

Судя по запискам У. Муркрофта [76, т. 1, с. 295], местный правитель действительно пользовался этим индийским титулом (вопреки сомнениям, высказанным П. Кемп) [79. с. 79).

422

Речь идет о местности Занг-ла (ла — «страна»).

423

Тимур-шах Дуррани.

424

Речь может идти разве что о гонцах со срочным донесением, для торговцев время в пути было значительно дольше.

425

П. Кемп (79. с. 82] предполагает, что автор ошибочно воспринял как титул окончание имени — «дат» и «хан». Вероятнее, что речь идет действительно о титуле (бухарское дадха — военачальник и «радеющий о правосудии»),

426

В 1-м изд.: «а вокруг местечка болото» — видимо, оз. Вулар.

427

В 1-м изд.: «Индейцы именуют хана бадшею, имеющий же здесь верховную власть персиянец называется Начапхан, и бадша под его состоит властью».

428

Сикхское и маратхское государства были наиболее могущественными в тогдашней Индии.

429

В 1-м изд. этот пассаж отнесен к Южной Индии и Юго-Восточной Азии: «Чем изобильны полуострова по ею и по ту сторону Ганга, каков воздух и жители... Они большею частью магометане и язычники, есть несколько и христиан. По ту сторону полуострова воздух, состояние земли и обычаи народные почти одни, только меньше жемчугу и дорогих каменьев; в Малаке же воздух чрезвычайно влажен и нездоров».

430

Сие разумеется про то время, когда был там г. Ефремов

431

Сын Абуль Хайра Нурали был возведен в ханское достоинство в Малой Киргиз-кайсацкой орде (Младшем жузе) в 1749 г., отстранен от власти Екатериной II в 1783 г., умер в Уфе в 1790 г. Его брат Эрали (Ирали) был провозглашен ханом в 1791 г. и правил до своей смерти в 1794 г.

432

Некоторые пункты, упоминаемые Ф. Ефремовым, совпадают с теми, через которые шел М. Бекчурин: например, урочище Кираклеево и р. Кайракле, Кукудмагово и Кук Думбак. Акчубаклагово и Акча Булак, Ирлар Атыгово и Ирляр Ата, Юскургуково и Юс-Кудук («сто колодцев»), Дбулдык и гора Бут-булдык («перепелки»), Карагатыево и кладбище Кара-ак-аты. Последние пункты упоминаются и Т. Бурнашевым, иногда с кратким описанием типа: «В шестой день к ключу Карагату. в коем вода чрезвычайно теплая и пахнет гнилыми яйцами» [42. с. 47].

433

Словарик воспроизводится по 2-му изданию книги Ф. Ефремова (1794 г.), проверенному автором

434

Агаряне — мусульмане.

435

Кефалиния — остров в Ионическом море.

436

Новые Патры — предместье Афин.

437

Согласно обьяснению самого Хрисанфа Астраханской консистории в 1795 г. причиной отьезда стали притеснения турецкого паши (см. [4, с. II]).

438

Эрзурум и Карс — теперь на территории Восточной Турции.

439

Великая Армения — Западная Армения.

440

Георгия — Грузия.

441