Собрание сочинений, том 1 - Тихон Задонский

130

«Окружное послание к воронежскому духовенству» написано в 1765 г., и в списках было разослано по епархии. Что побудило святителя написать это послание, частично видно из самого послания. Подробнее, о нуждах тогдашнего духовенства воронежской епархии, читай в статье: «Труды святителя Тихона 1-го, епископа воронежского, по управлению воронежскою паствою» (Творения св. отцев. 1862 г. кн. 2-я). Напечатано было в первый раз в «Остальных сочинениях», под заглавием: «Наставление духовенству своея паствы о убегании пиянства и прочего». В настоящем издании напечатано по рукописи, хранящейся, как и большая часть подлинных рукописей св. Тихона, в Усманском Софийском монастыре, где подлинники бьши оставлены келейником святителя Иваном Ефимовым.

131

«Наставление или образец увещателям» было написано святителем по поводу высочайшего указа (от 29 января 1763 г.), по которому требовалось, «чтобы всех тех, которые по делам дойдут до пыток, не чиня им оных прежде, о показании истины увещевать ученым священникам; а как-де ее Императорскому Величеству не безызвестно, что по иным городам таковых ученых священников и нет, то для оного увещания сочинить особливую книжицу, с довольными доводами от Священного Писания». Один из первых отозвался на это «милосердое хотение» Монархини святитель Тихон. Этому человеколюбцу такое желание было по душе. Горевший любовью к человеку, проводивший целые ночи в беседах с несчастными братьями-узниками, святитель, как видно, встретил эту мудрую, кроткую меру с глубокую радостью за узников и благодарностью к монархине, которая «отселе не велит уже пыткою и ранами истязывать узников и тем истины от них искать, как бывало прежде». Он составил в руководство увещателям этот прекрасный, дышащий кротостью и участием «образец» и разослал его по епархии в 1765 году.

132

«Инструкция о совершении браков» была разослана святителем циркулярно по всему духовенству воронежской епархии. В резолюции, по сему случаю состоявшейся, святитель пишет: «По указу Ея Императорскаго Величества, приказали: консистории нашей, с сочиненной нами о предосторожном воронежской нашей епархии священникам браков венчании инструкции, и выписанного из Кормчей книги о тайне супружества списка списав точные копии, за надлежащим свидетельством разослать в духовные правления при указах немедленно. А тем правлениям со оных копий в самой скорости списав же копии, и за свидетельством же, раздать каждому ведомства своего всех церквей священникам с росписками, со объяснением в тех росписках, которого именно года, месяца и числа священник те копии примет, и те росписки прислать в консисторию при доношениях неукоснительно, где оные подписки хранить в целости. А вновь производимым попам с той инструкции и списка копии отдавать в консистории, коих в принятии оным попам расписываться на производимых о посвящении их в попа делах неотменно». Епископ воронежский Тихон.

133

«Инструкция, что семинаристам должно наблюдать» написана для воспитанников воронежской духовной семинарии, при основании, или точнее, при восстановлении оной святителем Тихоном, в 1765 г. Напечатана в первый раз в книге «Остальные сочинения», с замечанием от издателя, что «подлинная Инструкция подписана так: Божиею милостию Епископ Воронежский и Елецкий Тихон».

134

«Инструкция учителям, «како им в должности звания своего поступать» впервые была напечатана в «Тамбовских Губернских Ведомостях» в 1856 г. По замечанию редакции, «подлиная инструкция находится в архиве лебедянского духовного правления и подписана так: Смиренный Тихон, Епископ Воронежский и Елецкий. Сентября 1-го дня 1763 г.» Чем была вызвана, и для кого предназначена эта инструкция, видно из объяснения, которое ей предпослано. «Сего 1763 года августа дня», – говорится в объяснении, – «имели мы рассуждение о приходящих к нашему смирению разных епархии нашей городов и уездов священно- и церковнослужительских детях, с прошениями об определении их к святым церквям в иереи, диаконы, дьячки и пономари, кои мало что умеют по книгам читать, а иные и вовсе не знают, и для такового в книгочтении незнания недостойны являются и производства. А понеже оных священно- и церковнослужительских детей в книгочтении незнание от единого токмо в том нерадения самих отцов их происходит, того ради, по указу Ея Императорского Величества, приказали: для обучения имеющихся в епархии нашей священно- и церковнослужительских детей книгочтению, пению и писать в твердость, учредить в городах Словенские школы, а в них, ради всегдашнего в обучении наблюдательства и старательства, определить учителей, которых выбрать с тех городов священникам, с общего согласия, добрых, честных и довольно знающих Божественного писания читать, также писать и петь, из священников или диаконов. А ежели где много учеников будет, можно придать из диаконов честного ж поведения человека в помощники. А како им, учителям в должности звания своего поступать, о том значит ниже сего»...