Сага об исландцах - Стурла Тордарсон

Магнуса сына Йона. Главенство в округах, из-за которых они враждовали, Сэмунд отдал себе, а были это местности к северу от Пустоши Залива и далее по Фьордам до Удальца, а по верховьям — до Эйвиндовой Реки: во всех этих местах влияние братьев Торварда с Оддом должно было оставаться неизменно ниже влияния Сэмунда, а все годорды к северу от этих мест должны были распределяться на равных основаниях. Затем Сэмунд поклялся соблюдать свое решение.

После этого он пригласил братьев к себе домой. И они прибыли на пир, а он преподнес им почетные подарки.

Немного недель спустя Одд велел убить Торстейна сына Тьёрви. Об этом поступке была дурная молва: Торстейн был женат на Тордис дочери Йона, сестре отца Одда.

163. Осуждение Храни сына Кодрана[885].

[1251 г.] На следующее лето с севера страны на тинг прибыло очень много народу. Эйольв сын Торстейна[886], которого Торд поставил наместником северных округ, велел усиленно набирать народ для поездки. Он держал тогда хутор на Холме Валухов. Эйольв ехал на тинг с шестью большими сотнями. Сыновья Гицура тоже собрали большое ополчение. Ранее зимой Халль сын Гицура велел убить Епископского Бёрка на Дворе Берси; тот был провожатым Торда сына Сигхвата.

Бродди сын Торлейва и Паль сын Кольбейна[887] вместе с бондами встали между ними, и устроить битву им не удалось.

[1251/1252 гг.] Тем летом Одд сын Торарина прискакал на тинг и объявил Храни сына Кодрана вне закона без права покинуть страну за то, что тот пришиб Филиппуса сына Сэмунда тростью в тот раз, когда Торд сын Сигхвата нагрянул к нему на Пригорок. Но к тому времени братья Филиппус и Харальд, сыновья Сэмунда, уже год как утонули (drukknat annat sumarit aðr) к югу от Отмели Минфака[888]. Поэтому тяжба против Храни самого Филиппуса уже не касалась.

Храни не выдвинул на тинге никаких предложений в свою защиту, и на том люди разъехались по домам.

164. Приезд Гицура сына Торвальда.

Гицур сын Торвальда все это время находился при конунге Хаконе, с тех пор как он покинул страну летом после Битвы на Ястребином Мысу [19 апреля 1246 г.]. Гицур неизменно получал какую-нибудь сюслу[889] в свое управление, сидел ли конунг на севере или на юге.

И после того как Торд сын Сигхвата и Гицур сын Торвальда пробыли в Норвегии одну зиму после Битвы на Ястребином Мысу, Торд, как было написано ранее[890], отправился в Исландию [1247 г.], а Гицур остался в Норвегии и был не слишком доволен своей участью. Он сильно нуждался в деньгах, и к тому же опасался за своих родичей и друзей, что Торд может скрутить их в бараний рог (myndi þeim harðr í horn at taka).

Тогда Гицур принимает такое решение: он уезжает из страны прочь и идет на юг к Риму [1247 г.]. Бродди сын Торлейва прибыл тогда из Исландии, и они с Гицуром вместе пошли на юг к папе; у них было несколько спутников. В ту пору в Риме папой был Иннокентий[891]. Гицур получил там отпущение всех своих грехов. В Дании в ту пору правил конунг Эйрик сын Вальдимара[892]. А конунгом свеев был Вальдимар сын Биргира[893]. Вместе с Гицуром обратный путь проделали Энунд Епископский Родич[894], Торлейв Лепет, сын сестры Гицура[895], Аудун Башка[896], Арни Лютый[897]. Все они вернулись в Норвегию целыми и невредимыми[898].

И когда Гицур провел в Норвегии еще три зимы [1249/1250 гг., 1250/1251 гг., 1251/1252 гг.], он получил от конунга Хакона отпуск в Исландию[899]. Они плыли на одном корабле с епископом Хейнреком[900] и множеством исландцев [лето 1252 г.]. На борту были Торгильс Заячья Губа сын Бёдвара, Финнбьёрн сын Хельги[901], Арнор сын Эйрика[902] и многие другие исландцы. Корабль этот пришел к пристани Гасир в Островном Фьорде. Правил им Эйстейн Белый[903]. Они привезли сюда весть о кончине архиепископа Сигурда. Он скончался зимой того года за шесть ночей до Мессы Грегориуса [12 марта 1252 г.]. После этого архиепископом избрали Сёрли[904]. Гицур получал почти всю Северную Четверть[905], а Торгильс Заячья Губа — Городищенский Фьорд, Финнбьёрну отходила Долина Дымов и местности к северу от нее, до Ледниковой Реки. К их кораблю подъехал также аббат Бранд сын Йона, он предводительствовал тогда всеми клириками из епархии епископа Сигварда.

Вскоре все они с множеством народа поскакали к Нагорному Фьорду. Там, у Скалы Конских Боев, была созвана многолюдная сходка. На ней были зачитаны письма конунга, и все с готовностью согласились принять Гицура как своего хёвдинга. Эйольв сын Торстейна со своими провожатыми тоже был на сходке, и к Гицуру приязни не выразил. В ту пору между епископом Хейнреком и Гицуром была добрая дружба.

Гицур послал на юг гонцов к своим сыновьям, чтобы приходили к нему навстречу в Долину Жителей Хвинира вместе с семью десятками мужей. А сам он отобрал для поездки народ из Нагорного Фьорда, числом шесть десятков, и они выехали с ним на юг в Долину Жителей Хвинира. Туда навстречу Гицуру явилось трое его сыновей, Халль, Ислейв и Кетильбьёрн — ему было тогда четырнадцать лет, а братья его были постарше. Все они были мужи видные. Встреча была радостной для отца с сыновьями, как и для прочих друзей Гицура. Затем Жители Нагорного Фьорда уехали обратно на север, а Гицур поехал на юг и сел зимовать на Мысу Каллёда, и держал на хуторе много народу.

[1252 г.] Той же осенью, когда аббат Бранд приехал в южные округи, Гицур сыграл свадьбу с Гроа дочерью Альва, матерью Халля и Ислейва. На это было получено согласие клириков, и на их свадьбе с Гроа сидел аббат Бранд[906].

Епископ Хейнрек отправился домой на Пригорки, к своему престолу. А Торгильс Заячья Губа отъехал на юг к Городищенскому Фьорду, и люди из округи приняли его довольно недружелюбно[907]. Он сел зимовать на Столбовом Холме[908] и держал возле себя множество храбрых мужей. С ним были тогда Арнор сын Эйрика, Берг сын Амунди и множество прочих людей.

Финнбьёрн ускакал на север к Долине Дымов и сел на зиму на Дворе Греньяда.

[1252/1253 гг.] Кормчий Эйстейн Белый остался зимовать на