Еврейский Белосток и его диаспора - Ребекка Кобрин

909

Yehoshua Rapaport. A vort fun di aroysgeber U Rayzner. Der umkum fun Byalistoker Yidntum. 3.

910

Ibid. 10–14.

911

Samuel Rabinowitch. Middlesex England, to David Sohn, 23 May 1946. А-18/ Tel Aviv University Archives.

912

Ibid. New York, 2 Oct. 1946. A-18/ Tel Aviv University Archives.

913

Устное интервью с Уильямом Кэйви, 29 июля 2007 года. Он присоединился к хору интеллектуалов, озабоченных этой проблемой; см.: Uriah Zevi Engle-man. The Fate of Yiddish in America; Alter Brody. Yiddish: A Childless Language; and I. Brill. Can Yiddish Survive? // Yidishe gazetn (25 May 1923). 16.

914

Bialystoker Stimme. 246 (March – Apr. 1947). 33.

915

Ibid. 256 (Jan. 1950): 67–68.

916

Barbie Zelizer. Remembering to Forget: Holocaust Memory through the Cameras Eye. 6. Подробнее о возросшем значении визуальных образов в нарративе и концептуализации Холокоста в 1950-х и 1960-х годах см.: Shandler. While America Watches; Andrea Liss, Trespassing through Shadows: Memory, Photography, and the Holocaust; и Richard Raskin, A Child at Gunpoint: A Case Study in the Life of a Photo.

917

Bialystoker Stimme. 256 (Jan. 1950). 67–68.

918

Maurice Samuel. The World ofSholem Aleichem.

919

Эмоциональная лекция Хешеля в YiVo, которая побудила его светскую аудиторию буквально взорваться спонтанным кадишем. (поминальной молитвой) после его выступления, впервые опубликована как эссе в YIVO bleter 25. No. 2 (1945) английский перевод: YIVO Annual of Jewish Social Science 1 (1946). Расширенная версия вышла несколькими годами позже: The Earth Is the Lords: The Inner World of the East European Jew.

920

Barbara Kirshenblatt-Gimblett. Introduction // Mark Zborowski and Elizabeth Herzon, Life is with People: The Culture of the Shtetl, xii.

921

Di farshvundene velt.

922

Roman Vishniac. Polish Jews: A Pictorial Record. Фотографии в этом томе были сделаны в Польше в 1938 году и позднее представлены на выставке в Нью-Йорке в YIVO Институте иудаики в 1944 и 1945 годах.

923

Roman Vishniac. Polish Jews (задняя сторона обложки).

924

Barbara Kirshenblatt-Gimblett. Imagining Europe: The Popular Arts of American Jewish Ethnography U Divergent Jewish Cultures, Dash Moore and Troen, eds. 175.

925

Diner. We Remember. 126.

926

Kersht J. M. An eygenartiger denkmol nokh der shtot Bialystok 11 Forverts (11 May 1951).

927

Yakov Letchinsky. Byalistoker bilder album U Forverts. (3 June 1951).

928

Osip Dimov. Byalistoker Album U Dipresse (4 May 1951). Также см. другие рецензии: A moment far Byalistok И Tog (17 Apr. 1951); Byalistoker Album П Novy Ruskaya Slovo (10 June 1951); Idishen zhurnal. Toronto (8 May 1951).

929

Aviv and Shneer. New Jews. xv.

930

Steven M. Cohen. Ties and Tensions: The 1986 Survey of American Jewish Attitudes Towards Israel and Israelis; Charles Liebman and Steven Cohen. Two Worlds of Judaism: The Israeli and American Experiences.

931

Устные интервью, Майкл Фликер, Мина Фликер, Малка А., Лев Коппель,

Исроэл Соколовский. 18 мая 1999 года, Кирьят-Белосток, Израиль.

932

Eva Hoffman. Lost in Translation. 274. Магдарена Заборовска выделяет этот момент в мемуарах Хоффман. См.: Magdalena Zaborowska. How We Found America: Reading Gender through East European Immigrant Narratives. 249–250.

933

Hoffman. Lost in Translation. 275.

934

Nathans. Beyond the Pale. 397.

935

Shaul Stampfer. Patterns of Internal Jewish Migration in the Russian Empire. 43–44.

936

Несколько докторских исследований показывают, что рост и преобразования произошедшие в Белостоке, отнюдь не были чем-то необычным. См.: Elissa Bemporad. Red Star on the Jewish Street; Natan Meir. The Jews in Kiev; Robert Shapiro. Jewish Self-government in Poland: Lodz, 1914–1939; Scott Ury. Red Banner, Blue Star.

937

Я более подробно рассматриваю слияние сил, которые вдохновляли массовую еврейскую миграцию в работе: Kobrin. The 1905 Revolution Abroad: Mass Migration, Russian Jewish Liberalism and American Jewry, 1903–1914 // Ezra Mendelsohn and Stefani Hoffman, eds. The 1905 Revolution: A Turning Point in Jewish History? 227–246.

938

Madeline Hsu. Dreaming of Gold, Dreaming of Home. 9.

939

Hasia Diner. The Local and the Global: Lombard Street and the Modern Jewish Diaspora 11 Voices of Lombard Street: A Century of Change in East Baltimore; D. Weiner, A. Kassof, and A. Decter, eds. 11.

940

Sara Stein. Making Jews Modern. 214. Другие примеры впечатляющих открытий, которые рождаются при сравнительном исследовании еврейской миграции, см.: Anna Lipphardt. Vilne, yidishlekh fartrakht… Kulturelle Einnerung, Trauma, Migration. Die Vilne-diaspora in New York, Israel und Vilnius nach dem Holocaust. University of Potsdam, 2006. Готовящаяся диссертация: Devin Naar. Inventing the ‘Jerusalem of the Balkans’: Competing Visions of Salonika, 1876–1945 (Stanford University) – в этой работе исследуется кросс-культурный контекст противоречивых образов в Салониках, создаваемых евреями-эмигрантами с различными политическими целями. Скоро в Нью-Йоркском университете состоится защита диссертации: Lara Rabinovich. Feeding Identity: Romanian Jewish Immigrants in New York City and Montreal, 1900–1939 – в этой работе использован компаративный подход к исследованию пищевой культуры евреев-иммигрантов.

941

Salo Baron. Steeled by Adversity. 144.

942

Bender. A Nation among Nations. 298.

943

Shalom Asch. Kiddush ha-shem, цит. первой страницы периодического издания, см.: Polin (1986). xi.