Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - Анатолий Фоменко

.................................................................

9.28b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Участие Арея = Ареса, бога войны в

Троянской войне, согласно Гомеру и троянским источникам [201].

............................................................

9.28c. "Древне"-греческий бог войны АРЕС является, вероятно,

еще одним отражением войска РУСОВ во время великого =

"монгольского" завоевания. См. подробности в книге "Империя",

с. 410-411. -----------------------------------------------------------------

9.29а. БИБЛИЯ. По мнению Н.А.Морозова [141], библейский Бог Иевус фактически тождественен с "древне"-греческим Зевсом. Возможно, некоторые черты Иевуса являются персонификацией вулкана Везувия в Италии.

...............................................................

9.29b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Согласно Гомеру, во время так

называемого боя у кораблей, греческий бог Зевс находится на вершине

горы Иды. В силу отождествлений, обнаруженных в Главе 7, гора Ида

- это (в некоторых хрониках) вулкан Везувий в Италии, возможно его

называли Иудейской горой. Перенос (на бумаге) Троянской войны из

Византии в Италию произошел, вероятно, не ранее второй половины XIV

века н.э. ----------------------------------------------------------------

9.30а. БИБЛИЯ. Рассказывается об исходе израильтян, бывших "фараонцев" = ТРН, из МС-Рима = Египта. По Библии, они уходят как победители (Исход).

.................................................................

9.30b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Исход готов = тарквинийцев =

троянцев = ТРКВН из Нового Рима и из Италии. По Ливию и Прокопию,

готы уходят побежденными [124], [171]. И снова эта перестановка

местами победителей и побежденных еще раз подтверждает уже

отмеченное нами выше правило: версия Прокопия и Ливия

достаточно враждебна к готами-тарквинийцам, а версия Библии,

напротив, весьма благожелательна к израильтянам = двойникам

ТРКВН. В то же время имеется еще один параллелизм. ------------------------------------------------------------------

9.31а. БИБЛИЯ. Фараон = ТРН побежден (Исход 14).

..............................................................

9.31b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Клан ТРКВН побежден. ----------------------------------------------------------------

9.32а. БИБЛИЯ. Моисей уничтожает войска фараона = ТРН, пытавшееся остановить израильтян (Исход 14:27-28).

.............................................................

9.32b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан разгромил войска готов =

ТРКВН. Хотя Юстиниан - "главный царь", но реально воюют его

полководцы. См. Главу 7. -------------------------------------------------------------

9.33а. БИБЛИЯ. Покинув МС-Рим, израильтяне пошли обходным путем и через какое-то время прошли явно мимо вулкана: "Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, а ночью в столпе огненном, светя им... Не отлучался столб облачный днем и столб огненный ночью от лица народа" (Исход 13:21-22).

И далее: "Когда же фараон отпустил народ, Бог не повел его по дороге Филистимской... чтобы не раскаялся народ, увидев войну... И обвел Бог народ дорогою пустынною к Чермному морю. И вышли сыны Израилевы вооруженные из земли Египетской" (Исход 13:17-18).

.............................................................. 9.33b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Последняя битва готов = ТРКВН с греками-ромеями-римлянами произошла якобы около Везувия. Здесь, по Прокопию, были разгромлены войска последнего готского царя Тейи. Именно от Везувия начался исход остатков готов. Таким образом, обнаруженный нами параллелизм показывает, что события библейского исхода частично были перенесены (на бумаге) из Византии, либо из Руси-Орды в Италию. А частично отражают реальное бегство побежденных из Византии в Италию. См. книгу "Библейская Русь" [488] или "Русь-Орда на страницах библейских книг" [495]. ------------------------------------------------------------------

9.34а. БИБЛИЯ. Моисей и Ной. Стоит сравнить две легенды о "потоплении войска фараона в воде" при Моисее, и о потопе при Ное. Это единственные две легенды о потоплении или о потопе в Библии.

............................................................

9.34b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. "Легенда о потопе" отразилась и в

римских хрониках Третьей империи, но помещена не в VI век н.э., а

якобы в IV век н.э. - в эпоху Юлиана - одного из дубликатов "эпохи

Иисуса" XI века н.э. [568], с.44. Вот римский вариант легенды о

потопе, ошибочно отнесенной к 363 году н.э. "В этот год случилось

ВО ВСЕМ МИРЕ землетрясение... Море покинуло берега свои, словно

Господь наш Бог СНОВА НАСЛАЛ НА ЗЕМЛЮ ПОТОП, и все повернулось

вспять, к хаосу, который и был началом всех начал. И море выбросило

на берег корабли и разметало их по скалам" [568], с.44. *******************************************************************

10. ДЕСЯТЫЙ БИБЛЕЙСКИЙ ПЕРИОД. ИСХОД 15-40. ЛЕВИТ, ЧИСЛА,

ВТОРОЗАКОНИЕ, ИИСУС НАВИН. СТРАНСТВИЯ ИЗРАИЛЬТЯН И ВОЙНЫ.

НАЛОЖЕНИЕ НА ФАНТОМНЫЕ СОБЫТИЯ ЯКОБЫ 550-800 ГОДОВ Н.Э.

********************************************************************

10.1а. БИБЛИЯ. После исхода из МС-Рима выделяются три великих деятеля этой эпохи: Моисей, Арон, Иисус Навин. Арон - известный религиозный деятель. См. борьбу с кумиром-тельцом. Иисус Навин - великий полководец.

................................................................

10.1b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. После исхода готов из Римской

империи, - якобы из Италии (в результате переноса хроник с Востока

на Запад), - на арене остаются три великих персонажа: Юстиниан II

(якобы 685-695 годы н.э. и затем вторично якобы 705-711 годы н.э.),

Лев III Исаврянин (кумироборец) и Александр Македонский (якобы

718-731 годы н.э.), попадающий в эту фантомную эпоху при

хронологическом сдвиге вверх на 1053 года. См. рис.9.21.

Напомним, что в Главе 6 обсуждался сдвиг на 1053 года вверх. В

частности, этот сдвиг частично восстанавливает истинную

хронологию событий, совмещая "античную" римско-греческую историю со

средневековой историей. Этот сдвиг и "поднимает вверх" Александра

Македонского в VIII век н.э. При последующих сдвигах, он

поднимается в XV-XVI века н.э. См. книгу "Империя". Сравненим

сначала Моисея с Юстинианом II. ------------------------------------------------------------------

10.2а. БИБЛИЯ. В предыдущих пунктах Моисей частично совместился с Юстинианом I, он же - библейский Манассия. В начале анализируемого здесь десятого периода снова стоит Моисей.

.............................................................

10.2b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан II стоит в начале

фантомного десятого периода. Эти два Юстиниана - единственные

"юстинианы" в истории Византии-Рима. --------------------------------------------------------------

10.3а. БИБЛИЯ. Моисей - автор известного библейского законодательства т.н. законов Моисеевых. Толкованию этих законов Библия посвящает много глав (Второзаконие, Левит, Числа).

.................................................................

10.3b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан I - автор известного

ромейского, римского законодательства, так называемого кодекса

Юстиниана. Это - самый известный кодекс средневековых законов в

Византии-Риме. Было бы интересно сравнить законы, изложенные в

библейских книгах Второзаконие, Левит, Числа, с кодексом Юстиниана.

Мы этого пока не делали. ------------------------------------------------------------------

10.4а. БИБЛИЯ. Моисей - божий помазанник, он - собеседник Бога, получает непосредственно от него благодать. Библия многократно подчеркивает, что Моисей - "личный представитель Бога".

................................................................

10.4b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Историки сообщают: Именно со

времени Юстиниана зарождается теория об императоре - "божьем

помазаннике", получающем "благодать" прямо от бога. Юстиниан

является как бы родоначальником длинной цепи этих "помазанников"

[119], с.64. ---------------------------------------------------------------

10.5а. БИБЛИЯ. Постоянно подчеркивается, что законы Моисеевы происходят в действительности от самого Бога, так как именно он продиктовал их Моисею (Исход, Второзаконие).

...............................................................

10.5b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. "Законодательство Юстиниана

является прежде всего апофеозом, прославлением самодержавия... Он

первый отчетливо противопоставляет народной воле "милость божию"

как источник верховной власти" [119], с.64. --------------------------------------------------------------

10.6а. БИБЛИЯ. Большая часть законов Моисеевых носит ярко выраженный религиозный характер: устанавливают ритуалы, правила жертвоприношений и т.п. (Исход, Второзаконие, Левит).

.................................................................

10.6b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. "То внимание, какое в этом

законодательстве уделяется церковному вопросу, показывает, что

Восточно-римская империя быстро превращалась в теократическую

монархию... В новеллах Юстиниан не устает прославлять монашескую

жизнь" [119], с.64. ---------------------------------------------------------------

10.7а. БИБЛИЯ. Имя Моисей обозначает собою целую историческую эпоху. Он "жил" якобы 120 лет (Второзаконие 34:7).

..............................................................

10.7b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан I и Юстиниан II накрывают

собою в истории Византии-Рима примерно 180-летний интервал, якобы

527-711 годы н.э., с пропуском. См. рис.9.21. ---------------------------------------------------------------