И аз создам! (СИ) - Зеленин Сергей

А вот поди ж ты!

Режутся за неё так, как будто ничего важнее на Свете нет…

Ибо, символ!

***

Однако, вернёмся к нашей истории…

Ещё один момент, ещё один взгляд на эти исторические события с другой точки зрения: это был не просто религиозный раскол между двумя группами - сбрендивших на постулатах веры фанатиков!

Это было столкновением в середине XVII столетия двух гражданских позиций образовавшихся в русском обществе - по какому вектору дальнейшего его развития ему следовать: по пути ведущему к национальному государству, гражданскому обществу или по пути служивой бюрократии к наднациональной рабовладельческой империи.

В Западной Европе, примерно в это же самое время - происходили примерно те же самые процессы, получившие историческое название «Реформация». Там после Тридцатилетних войн и Варфоломеевских ночей - победил первый вектор развития, в результате чего - стал интенсивно развиваться капитализм и всё, что с ним связано: промышленность, торговля, банковская система и так далее.

У нас тоже были свои «ночи» и «войны», но в результате предательства элиты – погнавшейся за призрачным миражом «славянского единства», российская Реформация потерпела поражение и, страна в результате Раскола - пошла своим собственным путём…

Но хуже же всего, было даже не это!

В конце концов, в ряде европейских стран протестанты тоже проиграли - как гугеноты во Франции, которых практически вырезали за одну ночь Святого Варфоломея.

В Западной Европе победители и побеждённые оказались по разные стороны государственных границ и могли существовать-развиваться практически не мешая друг другу.

В России же, они были вынуждены существовать под одной «крышей». Таким образом, хотя на географической карте - страна была единой, на самом же деле - внутри неё находилось два враждебных друг другу социума…

Что выстрелило «Авророй» в 1917-м году.

Обоюдная ненависть неоднократно переполняла чашу внутринационального терпения.

Почему все двадцатые годы так было развито так называемое «спецеедство» на предприятиях? Откуда растут корни «Шахтинского дела» и прочих процессов конца 20-х, начала тридцатых годов?

Всё очень просто: специалисты-инженеры – выходцы из никотианства, рабочие в большинстве своём – из древнеправославия беспоповского толка. И вместе мирно ужиться, они никак не могли.

Ну а 1937-ой год, уже можно смело считать реваншем выходцев из древнеправославия!

Таковым был его зачинщик - Николай Ежов, таковыми были Ворошилов, Калинин, Маленков, Булганин и прочие вожди – рассевшиеся у подножья сталинского Олимпа власти. Свой впитанный с молоком матери религиозный фанатизм, свою взращённую столетиями борьбы с господствующей религией и с светской властью одержимую нетерпимость к инакомыслящим - они привнесли в политику и, мало на «одной шестой части суши» - никому не показалось.

***

Но, однако, вернёмся в далёкое прошлое…

Долгое время, последователи древнеправославия были вне закона - подвергаясь властями всем мыслимым и немыслимым гонения, преследованиям и казням.

Драконовски-немилосердные статьи и их садистское исполнение навели ужас на всю страну и её народ - не понимающий за что ему досталось такое наказание…

За веру отцов, дедов и прадедов?

Не трожь святое!

Отсюда – растущее сопротивление «снизу».

В ответ, Правительство с ещё больше беспощадностью преследовало людей старой веры.

Особенно жестокими правительственные репрессии были при царевне Софье, чей принятый в 1685 году указ «Двенадцать статей» - ввел пытки и смертную казнь путем сожжения живьем для старообрядцев. Их многочисленных сторонников приказано было бить кнутом, и, лишив имущества, ссылать в монастыри.

Из указа «12 статей» царевны Софьи:

 «Которые расколщики святой церкви противятся, и хулу возлагают, и в церковь и к церковному пению и к отцам духовным на исповедь не ходят, и святых таин не причащаются, и в дома свои священников со святынею и с церковной потребой не пускают, и меж христианы непристойными своими словами чинят соблазн и мятеж, и стоят в том своём воровстве упорно: и тех воров пытать, от кого они тому научены, и сколь давно, и на кого станут говорить и тех оговорных людей имать и расспрашивать и давать им меж себя очные ставки, а с очных ставок пытать; и которые с пыток учнут в том стоять упорно ж, а покорения святой церкви не принесут, и таких, за такую ересь, по трикратному у казни допросу, буде не покорятся, жечь в срубе и пепел развеять». 

По этому указу, повсюду пылали срубы и костры, на которых сжигались сотнями и тысячами невинные жертвы. Людям старой веры вырезали языки за проповедь и просто за исповедание этой веры, рубили им головы, ломали ребра клещами, закапывали живыми в землю по шею, колесовали, четвертовали, выматывали жилы… Морили голодом в ямах как боярынь Морозову и Урусову… Тюрьмы, ссыльные монастыри, подземелья и подобные им каторжные места, были переполнены несчастными страдальцами за древнеправославную веру. Обученное католическими иезуитами униатское духовенство из Украины и подстрекаемое ими российское гражданское правительство, с бесчеловечной жестокостью и дьявольской последовательностью истребляло русских людей за их верность заветам и преданиям святой Руси и Христовой православной Церкви…

Рисунок 68. Сожжение староверов.

Никому не давали пощады: убивали не только взрослых мужчин, но и беззащитных женщин и детей!

Опять же, о часто практикуемых староверами самосожжениях - так хорошо описанных у Алексея Толстого в его романе «Пётр Первый»… Моим современникам очень тяжело понять, как на такое можно решиться – на такую мучительную смерть.

«Ну, зачем? – уверен, скажет каждый первый из них, - да перекрестись ты «кукишем» и пусть они от тебя отстанут».

Однако для тех – истинно русских людей, вера их отцов и прадедов - была куда более важнее бренного земного существования.

А её традиции – священны!

С чем бы сравнить стоящий перед нашими пращурами выбор…?

Ну представьте, что прихотливой волей случая попали вы в компанию к активным гомосексуалистам и те очень настойчиво предлагают вам хотя и разовый, но тем не менее – пассивно-противоестественный однополый половой акт:

- Добром не присоединишься к нашему ЛБГТ-сообществу, так ночью мы тебя принудительно поставим в удобною позу и отымеем всем гей-парадом во все дырки.

Если вы и сами не прочь разок у мужика отсосать или в попу чпокнуться (авось всемирно известным киноактёром, модным кутерье или креативным политиком сделаетесь), то проблем нет!

А если такое противоречит вашим моральным убеждениям?

Что вы будете делать?

Сопротивляться?

Их больше (или меньше, но они организованы и вооружены), а вы вовсе не Илья Муромец здоровьем и даже не являетесь знатоком восточных единоборств… Пистолета, ножа тоже нет и даже палки под рукой не оказалось – ситуация была внезапной и непредсказуемой заранее.

Так что же делать?

Бежать?

Нет возможности – все пути-дорожки надёжно перекрыты.

Остаётся два пути: смириться по принципу «один раз не пидарас» или…

Заметьте, я никого не осуждаю: такой выбор - дело совести каждого.

…Или уйти в смерть!

Если человек сильно захочет, он легко найдёт способ лишить себя жизни даже в тюремной камере под бдительным присмотром.

Так что правильным было бы называть такое не «самосожжением», а принуждением к самоубийству.

Впрочем, надо отдать им должное: почитатели истинно русской веры - сопротивлялись как могли!

Оборона Соловецкого монастыря, стрелецкие бунты, восстания и крестьянские войны…

Но русская знать (впрочем, после Смутного времени назвать её «русской» - значит сильно погрешить против истины) их по большей части не поддержали и они проиграли вчистую и на всех фронтах.